1什麼叫地支,在易經中乾為上為天坤為下為地在形整天干的同時昔人下俯地理憑證大地的結構和狀態時間空間的並存性締造了地支以對應大地的五行徵象和時序地支差異與天干的是地支主靜時序與空間的區分只有在地支上显示出來天干自動永不靜止不能體現空間時間的對立性,地支共有十二個子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,陽支子寅辰午申戌,陰支丑卯巳未酉亥,這種分法是延續千百年來得陰陽分法我們差異於前人的是從陰陽二氣的對立脫離寅卯辰巳午未為陽申酉戌亥子丑為陰寅卯辰為少陽之氣巳午未為老陽之氣申酉戌為少陰金氣亥子丑為老陰水氣在八字中首先陰陽對立然後再四象對立這是選擇用神確定名目的主要法寶,2十二地支四時方位與五行,寅卯辰為東方少陽木值春令巳午未為南方老陽火值夏令,申酉戌為西方少陰金值秋令亥子丑為北方老陰水值冬令,其中辰戌丑未四序土值四隅為五行之間的太過平衡氣,3十二地支配生肖,子為鼠丑為牛寅為虎卯為兔辰為龍巳為蛇,午為馬未為羊申為猴酉為雞戌為狗亥為豬,4十二地支與月令,正月建寅二月建卯三月建辰四月建巳五月建午六月建未,七月建申八月建酉九月建戌十月建亥十一月建子十二月建丑,十二地支示意地球公轉的四時轉變這就是干支的差異處春夏秋冬四時往複循環不會由於任何一年而改變時序只有從地支上體現天干永遠不能示意四時的存在只能配合地支來示意天體對同樣節令的差異影響甲寅丙寅戊寅庚寅壬寅都是正月由於天干的配和差異這五個春天的天氣就不相同地支寅則不動五天干流動寅上有甲必是天地同氣之時寅上有丙此春必是上有暖流影響寅上有戊必是天氣適意寅上有庚此春必是上有涼風來侵寅上有壬此春必遇寒流影響,5十二地支與時刻,子時為23一1點丑時為1一3寅時為3一5卯時為5一7,辰時為7一9巳時為9一11中午為11一13未時為13一15,申時為15一17酉時為17一19戌時為19一21亥時為21一23,6十二地支與人體,子為耳丑為胞肚寅為手卯為指辰為肩胸巳為面咽齒午為眼未為脊樑申為經絡酉為精血戌為命門腿足亥為頭,十二地支配臟腑寅為膽卯為肝巳為心午為小腸辰戌為胃丑未為脾申為大腸酉為肺亥為腎子為膀胱,7地支藏干,子宮癸水在其中丑癸辛金己土同寅宮甲木兼丙戊卯宮乙木獨重逢,辰藏乙戊三分癸巳中庚金丙戊從午宮丁火併己土未宮乙己丁同宗,申宮庚金壬水戊酉宮辛金獨重逢戌宮辛金及丁戊亥藏壬甲是真蹤,地支的藏干相當主要在決議名目崎嶇與休咎信息時很主要地支的藏干為用神受阻止時可以憑證它的藏干十神舉行信息類象,8人元司令分野與節氣,寅月立春后戊土七日丙火七日甲木十六日立春雨水,卯月驚蟄后甲木十日乙木二十日驚蟄春分,辰月清明后乙木九日癸水三日戊土十八日清明穀雨,巳日立夏后戊土五日庚金九日丙火十六日立夏小滿,午月芒種后丙火十日己土九日丁火十一日芒種夏至,未月小暑后丁火九日乙木三日己土十八日小暑大署,申月立秋後戊土十日壬水三日庚金十七日立秋處暑,酉月白露后庚金十日辛金二十日白露秋分,戌月寒露后辛金九日丁火三日戊土十八日寒露霜降,亥月立冬后戊土七日甲木五日壬水十八日立冬小雪,子月大雪后壬水十日癸水二十日大雪冬至,丑月小寒后癸水九日辛金三日己土十八日小寒大寒,人元司令分野與節氣配合相當主要是憑證周天360度為一個太極將五行按量比舉行分配在一年之中許多書上沒有批註它的用法今天告訴人人一個隱秘節氣進退確定天干旺衰最權威的依據我們知道展望的主題是陰陽平衡陰陽二氣就是從月令與時刻的進退而來氣的進退深淺是我們展望的主要依據就辰戌丑未月而言辰月穀雨前木有餘氣穀雨后木氣以竭火氣以生未月大暑前火氣旺大暑后火氣退金氣生戌月霜降前金有餘氣霜降后金退氣水進氣丑月大寒前水有餘氣大寒后水退氣木進氣這些在確定旺衰時很主要,地支的作用關係,十二地支的作用關係可以說是展望的焦點千百年來一直爭論不休有的說地支之間只論刑沖合害這種說法不完全應該說刑沖合害的休咎顯著然則地支之間的關係又是有天干決議當地支在天干同性循環之間作用時作用力小異性之間作用時作用力大,地支的陰陽屬性,對於地支的的作用關係不是完全有地支決議而是有陰陽循環的系統決議太極分兩儀陰陽都具有自己的五行生的關係只有在同性循環系統內發生克的關係只有在異性循環內存在地支配天干陰陽屬性劃分,陽性甲寅乙卯丙寅丁卯甲午乙未丙辰丁巳甲辰乙巳丙午丁未庚午辛未庚辰辛巳壬午癸未庚寅辛卯壬辰癸巳壬寅癸卯,陰性甲子乙丑乙亥丙子甲戌丁丑甲申乙酉丙戌丁亥丙申丁酉壬申癸酉庚子辛丑庚申辛酉壬戌癸丑庚戌辛亥壬子癸亥,中性己巳戊寅戊申戊辰己丑戊戌己未己卯戊子己亥己酉戊午,1十二地支生克,相生寅卯木生巳午火巳午火生辰戌丑未土辰戌丑未土生申酉金申酉金生亥子水亥子水生寅卯木這個相生的順序已經沿用了千年似乎沒有人去嫌疑它的相生關係就是這個關係和我們開了一個不大不小的玩笑在沒有任何條件的限制下木火都在陽太極之中可以論加力然則在與天干重複組合后它們的陰陽屬性已經發生改變再用單純的生克關係不能完全表達它們的作用關係陰陽對立是任何展望系統的基礎有木一定生火嗎有金一定生水嗎水木能直接論生嗎這些問題都在有先決條件下舉行在展望中干支的組合性子相當主要就甲寅的寅木舉例在遇到甲子丙子戊子庚子壬子五組組合的子水時它們能都以相生論嗎子卯相刑在什麼時確立這就是我們在通常展望中遇到的難題同樣在甲寅大運都是在子水流年發生差其餘休咎效果為什麼由於你沒有注重到地支子水的陰陽性子八字中午火為用神到寅卯木的流年應該應吉反而應凶為什麼照樣由於你沒有注重到寅卯木的陰陽屬性戌未丑辰生金有人說丑辰土可以生金可是為什麼又有寒不生金未戌土脆金可是為什麼又有潤土生金的論點這些論點在什麼情形下確立怎麼應用易理稱為變易就存在條件只有在合適的條件下才氣生金四墓庫章解說,相剋寅卯木克辰戌丑未土辰戌丑未土克亥子水亥子水克巳午火巳午火克申酉金申酉金克寅卯木地支之間的相生需要一定的條件相剋有沒有條件呢地支的相剋與天干有些相同任何的五行之間都存在相剋的關係申酉金可以阻止寅卯木寅卯木可以抑制申酉金這些從地支的相衝與氣力之間體現出來地支之間相剋不管異性同性都可以相剋只是量比差異,2地支六合,子丑合土寅亥合木卯戌合火辰酉合金巳申合水午未合土,地支六合是地支陰陽互根的體現準確地說它們相見涉及合化能不能樂成的問題由於地支的前後位置與陰陽屬性差異決議了差其餘作用關係它們有時可以體現陰陽互用弱的五行在相適時可以合起子丑合土是在土旺的情形下是丑土克子水而不是子丑相見就以土論壬子與癸丑相見就是水旺若是壬子與己丑丁丑相見相互不會發生關係要有它們的自動與被動確定寅亥合是亥水生寅木嗎我們知道陰陽互根亥水與寅木是陰陽之間的相互替換亥水與寅木相見也就有條件論生與泄制當亥水與寅木在同性循環時可以加力也要看自動與被動卯戌合火是在戌土以火論的情形下卯年戌月以戌土中火旺論若是戌以土論時卯木克戌土當戌年卯月戌土合絆卯木辰酉合金是辰土生酉金甲辰丙辰戊辰庚辰壬辰與酉金相見都可以論生嗎不會要看酉金的陰陽屬性巳申合是克的關係嗎巳火在火旺的情形下可以克申金申金弱的時刻這時也要看巳火的性子火的組合又不是很旺巳火可以合起申金午未合是午火對未土生的關係它們現實是同氣專旺的显示在未年午月以未泄午火論在現實的展望中沒有需要論合化合是關係中也存在生克泄在取象之中可以優先思量再次提醒人人地支之間的相合是昔人的智慧結晶這內里有更深的寄義和寓意為什麼寅亥論合子卯論刑巳申論合卯戌論合子丑論合午未論合辰酉論合當它們在差其餘陰陽屬性之間怎麼作用這些都是展望的基礎最要害的知識不能將這些看似簡樸的知識搞懂展望起來就會泛起失誤,3地支六衝,子午相衝丑未相衝寅申相衝卯酉相衝辰戌相衝己亥相衝,地支六衝是地支相剋意思它們之間可以相互制約子沖午是子水克午火當午火對子水作用時同樣以阻止論相衝是泉源於偏向的對立和氣的對立故六衝有主沖被沖之分主沖者為克被沖者受傷然則在現實的應用中又不完全是這樣例如衰神沖旺旺神沖衰子水沖午火遇到甲子丙子戊子庚子壬子差其餘子水性子造成的影響損失是差其餘四庫之沖墓庫中的餘氣受傷只有戊己土透干時以土旺論主沖被沖的關係是有它們的先後順序決議的命局與大運對照大運為自動命局為被動命局大運流年相對照流年對於命局大運為自動這裏提醒人人的是相衝若是發生在同性異性之間是差其餘,4地支相害,子未相害丑午相害寅巳相害卯辰相害申亥相害酉戌相害,地支相害的作用關係是對於六合再加六衝形成的子水為忌現有丑土克合子水而見未沖丑受制而不克水而應凶此時子未相見為害或在午火沖子水忌神而見未土泄合午火而減小沖子的氣力也可為害害自滿思是由好變壞的意思其餘仿此,5地支相刑,地支相刑子卯相刑丑未戌相刑寅巳申相刑辰午酉亥自刑相刑的關係對照龐大當它們在同性循環之間相刑時休咎較小在異性循環和氣力對照懸殊的情形下相刑時休咎顯著例如乙卯與壬子甲子相見都是子水刑卯木它們的受傷是差其餘壬子對卯木而言受傷力度較大辰午酉亥自刑當它們的天干相同時為並臨當天干差異在異性循環時為自刑也就是受傷例如辛酉與辛酉相見為並臨與丁酉相見為自刑其餘相同,6地支三合局三會局,寅午戌三合火局申子辰三合水局亥卯未三合木局巳酉丑三合金局,寅卯辰東方木局巳午未南方火局申酉戌西方金局亥子丑北方水局,對於地支的三合局與三會局是示意氣力的壯大但本八字展望系統中不接納三合局三會局的合化與會局是否樂成只是作為氣力巨細的一個權衡依據由於由於干支的陰陽屬性差異它們很少齊集化由於月令的值令神與天干的引透都決議了三合三會的樂成與否只有子午卯酉中神在月令時才氣思量齊集的條件,八字展望中地支的作用關係異常主要地支是八字氣力的根原本源沒有地支的扶助虛浮的天干用神不會有用但地支為用而天干不透名目又不高故需要干支的雙重配合故滴天髓言配合干支仔細詳定人禍福與災祥此書天干地支的作用關係本着大道至簡和不易變易淺易的原則以五行之間最本質的生克與陰陽屬性為基本去繁就簡應用更簡樸分辨休咎直觀明晰可謂一語道破天機一學就懂一看就會實踐應用更準確真正體現易學的魅力,八字怎樣看文昌(不同年份出生的屬鼠人)
八字怎麼看子女宮(八字看你一生有無兒女)