聲明吳學華講歷史原創作品拒絕轉載轉載必究準備好賠償金就行,廚房在東邊風水好嗎(農村廚房位置方位有什麼講究)
,上一節說到面臨日軍動用軍力去進攻一處沒有任何軍事價值的小縣城不只戴笠和沈醉看不懂就連國民政府的高參們也看不懂只管云云委員長照樣做了一些軍事部署以六個師的軍力迂迴包抄那兩千多日軍,而被關押在地下密室內的苗君儒更沒有想到千里之外的發生的事情竟會與他再次扯上關係由於那一支由他的同事李明佑帶隊去徽州考古的隊伍目的是探訪吳楚分源的分界線不意卻遭遇了厄運,而現在的苗君儒基本不知道外界發生的事情他看清了誰人坐在地上的老人雙手抱拳按江湖上的禮貌施了一個禮說道在下是北大考古學教授苗君儒叨教先進是,那小我私人動也不動垂着頭僵坐着犹如死了一樣平常,苗君儒正要上前突然聽到一陣嘶啞蒼老而深沉的聲音似乎從地底傳來的你就是苗君儒,苗君儒頷首道在下正是苗君儒叨教先進若何知道我的名字,誰人聲音繼續傳來聽說水神幫有個長總是北大的考古教授應該就是你吧,苗君儒馬上大驚民國十七年他為了尋找黃帝玉璧加入了長江上一個古老的幫派水神幫並有幸成為該幫的長老級人物抗戰最先後他隨學校遷徙到重慶往後與水神幫失去了聯繫對於他的這段履歷並沒有幾小我私人知道,他問道先進豈非你是水神幫的人,那人搖了搖頭水神幫里有我的同夥,苗君儒尊重地問道叨教先進怎麼稱謂,那人抬起頭來用一雙骨瘦如柴的手撩開遮住臉部的花白長發露出一張極為恐怖的臉來苗君儒看清那張臉的樣子本能地嚇了一大跳那是怎樣的一張臉呀雙頰乾枯無肉眼窩深陷基本看不到眼珠子嘴巴也是一個黑咕隆咚的樸陋連舌頭都沒有若不是確認對方是活人他還以為是一具乾屍呢,只是這人已經沒有了舌頭不知道怎麼竟然能夠語言,那人的嘴巴不動聲音卻再一次傳了出來你聽說過郭陰陽嗎,苗君儒知道這世間有些人醒目腹語術嘴唇不動照樣可以語言他低聲道先進說的是給馮國璋看過祖墳並給袁世凱算過命的郭三威,那人嗯了一聲那都是已往的事了,有關郭陰陽幫馮國璋家看祖墳的事民間早有聽說馮國璋幼年家境貧困世代務農荒年常不能自給光緒八年祖父病逝埋葬在屋旁不遠一塊陣勢低洼的平地上墳頭荊棘叢生凄荒蕭條馮國璋的父親馮春棠以為自己家運不暢是由於祖墳的風水欠好帶來的特意到離家三十里之遙的黃家墳請來了一位名叫郭三威的著名陰陽先生郭三威人稱郭陰陽長得雖不起眼但在當地的名氣卻不小聽說他看的陰陽宅說你家出多大官就能出多大官這天郭三威來到馮國璋祖父的墳頭周圍看了看摸了摸嘴邊幾根黃鬍子對馮春棠說只要把這墳的山向調調保准馮家當世就出大官只是他泄露了天機日後一隻眼要瞎,馮家人趕快請郭陰陽點撥並說日後起身將永世不忘,郭陰陽就對馮家的祖墳仔細舉行了點撥重新定了明堂山向一年後郭三威果真瞎了一隻眼厥後馮國璋起身對郭三威感恩感恩從那以後郭陰陽的名氣更大了,袁世凱當上民國大總統后專門派人請來了郭三威想算一算他的帝王之命若何郭三威看過袁家的祖墳又替袁世凱排了生辰八字袁世凱才問龍興之運年數若何郭掐算了一番回覆若統則四六之數若稱帝當過八二之數袁世凱再問八二之數若何註釋郭陰陽回覆帝位恆久事後自知恐遭天譴不敢泄露天機也,袁世凱稱帝之心既放心想至少應該能夠維持個幾十年不想一稱帝就遭到了天下人民的唾棄他這個洪憲天子只做了八十三天就一命嗚呼了,八十三天剛過八二之數袁世凱一死郭陰陽的名氣更大許多達官朱紫紛紛上門算命但新鮮的是郭陰陽往後失蹤了,郭陰陽若還在世的話至少已過百歲年數苗君儒望着眼前這個形若干屍的老人着實不敢信託對方就是郭陰陽,郭陰陽從懷中拿出一個紫色陰陽魚羅盤說道我這羅盤是大明三寶太監鄭和下西洋時洋毛子獻的貢品是陰森木的跟了我一輩子送給你吧,苗君儒也不虛心說了句多謝先進就接了過來他見羅盤上畫著九宮九星八卦五行天干地支陽順陰逆五方五圓等拿在手裡還真有些沉,郭陰陽說道從你一進來我就從腳步聲中知道你並非通俗人現今萬民遭劫國運多災你應該要全力,苗君儒說道先進沒有這麼嚴重吧,郭陰陽說道疑龍經與撼龍經兩部風水孤本現今落在日本人手裡日本人逼我解說經文我自斷其舌,苗君儒見郭陰陽的身體不停哆嗦忙上前扶住當他的手接觸到郭陰陽的手時感受不到一絲脈搏當下大驚道先進你,郭陰陽吃力地說道我只是一具行屍走肉與死屍沒有什麼區別疑龍經與撼龍經乃唐代原本內藏千古玄機日本人想破解玄機意在亡我中國其心可誅,
超準的農曆八字算命(八字命犯“金掃把星”命中註定是富翁“鐵掃把星”命中註定窮苦命)
苗君儒卻像學生一樣，諦聽日本高人講述易經的精髓" inline="0" class="aligncenter">,苗君儒問道先進怎麼樣才氣阻止他們,郭陰陽說道這個日本人也是個高人玄機早晚會被他破解要拯救萬民於水火唯一的方式就是幫他們他頓了一下你把手伸過來,苗君儒把手伸已往郭陰陽用手指在他的手心寫着字,寫到厥後郭陰陽的手指越來越慢苗君儒大驚道先進你為什麼要,苗君儒正要掙扎着退到一邊不意雙膝一麻情不自禁地跪在郭陰陽眼前耳邊傳來郭陰陽的聲音我六十二歲隱居之後才最先修鍊道家真功原來只是想在人世間多停留些日子研究撼龍經上的撼龍術命之所終也是世事所能左右的從今往後你一人身系國家安危萬萬要保住,郭陰陽的話還沒有說完身體一歪已經倒在了地上石室的鐵門開了鶴髮老者哈哈笑道果真如我所料他把隱秘傳給了你,苗君儒冷笑道你們日本人費全心機就為了這,鶴髮老者嘆了一口吻卻以一個教授的口吻向苗君儒解說起易經的本質來,
,中國古代的聖賢們以為宇宙萬事萬物由三部門組成即氣數和象三者共存不能脫離又界線明白氣是客觀存在根據現代科學看法可假設為能量數是宇宙萬事萬物存在的程序或邏輯根據現代科學看法可假設為信息象是氣憑證數而存在的形式或轉變的態勢,周易繫辭稱神無方而易無體神無方的方古文亦稱方所就是方位無方就是沒有位置無所在亦無所不在,世間萬物都由金木水火土五種元素組成稱之為五行而易經和佛經上所說的人體身上的精氣神則為三元所謂五行成萬物三元定真身就是解說人與自然玄妙關係,研究易學的祖先將五行又稱為玄道元一水稱玄是由於信息難以觀察稱道是由於信息決議宇宙萬事萬物生化的必由之路稱元是由於信息在有形質宇宙之始稱一是由於一為自然數之始稱水是由於地球生物起源於水,易學中的堪輿學術在耐久的歷史生長曆程中隨着人類熟悉及科技提高不停充實完善由於熟悉着重之差形成了眾多派別其中最基本的兩大宗派一種是形勢宗因注重在空間形象上到達天地人合一注重形巒諸如千尺為勢百尺為形以是又稱形法巒頭三合另一種是理氣宗因注重在時間序列上到達天地人合一諸如陰陽五行干支生肖四時五方八卦九風三元運氣等以是又稱三元理法,元明以前多以山水形勢論斷於陰陽五行生克之理即以巒頭為重諸如晉人郭璞葬經元明以後注重天心合運以理氣為重效地法天諸如邵雍卦氣運會之說盛極,中國堪輿學中形法主要為擇址選形之用理規則着重於確定室內外的方位名目此外另有日法用於選擇吉日良辰以事興造符鎮法為解救各法選擇晦氣的措施堪輿學根據應用工具又分陽宅風水即陽宅相法專司生人棲身的城郭住宅的擇址布形陰宅風水即陰宅葬法專司死者的陵墓墳家的擇址部署,堪輿學的形勢派注重覓龍察砂觀水點穴取向等辨方正位而理氣派注重陰陽五行干支八卦九宮等相生相剋理論而且確立了一套嚴密的現場操作工具羅盤確定選址設計方位無論形勢派照樣理氣派只管在歷史上形成了眾多的現實操作方式然則都必須遵照如下三大原則天地人合一原則陰陽平衡原則五行相生相剋原則,略懂堪輿的人都知道這樣的理論但在現實操作歷程中面臨千變萬化的山水地形就要靠小我私人的悟性和修為了,正由於云云以是如練武的人一樣堪輿師也分為許多種一流的堪輿師練有某種獨門術數有移山定穴相面觀星洞悉天命反轉陰陽之能,固然那些都只是民間的聽說不足為信,苗君儒已經從鶴髮老者的滔滔不停中猜出了日本人的真實意圖他忍笑道那一招你們不是一直都在用嗎欲知日本人的妄想事實是什麼請關注我繼續看下一節,
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