用易經展望的方式來判斷器物中所藏的器械古代稱之為射覆這在展望中是異常難的需要很高的展望水平才氣做到古代有許多展望師把它作為一種展望遊戲來舉行相互競賽這種方式既可以用來娛樂也可以提高自己的展望頭腦,詳細的展望方式在火珠林海底眼這兩本書中有部門敘述但若是用書中先容的方式來展望準確率很低在六爻文籍以外的其他書中也提到有射覆的情形不外用的基本不是六爻的方式而且與六爻圍繞用神來判斷有着本質的區別我們既然是研究六爻展望就應該用六爻的方式而不能把那些方式照搬,多年來我通過研究和實踐發現總結出了一套完全是用六爻頭腦舉行射覆的方式用六爻來射覆是以應爻為用神應爻就是你要判斷的器械在舉行射覆時和通俗的展望方式一樣需要圍繞用神同時參考用神的衰旺五行六親六神卦宮動爻等看它們對用神的作用舉行綜合的判斷,1卦宮一樣平常反映的是器械的形狀和結構或者是性子,外卦為器物的上部內卦為器物的下部或者外卦為器物的外面內卦為器物的內里主卦為器物的外面變卦為器物的內里,乾為圓形的器械高級的器械金屬果物珠寶結晶體鏡子帽子馬肉辛辣的器械等,坤為方形的器械有稜角的器械柔軟之物布匹絲綢陶器泥製品土中之物女士用品牛肉甘甜之物,震為木製品竹製品花卉樹木植物類的器械動態的机械類的器械能發生聲音的器械發酸的器械等,巽為竹類工藝品木器發直的器械帶柄的器械細長的器械繩索雞肉蔬菜發酸的器械等,坎為水中之物圓形的器械液體的器械崎嶇不平窪陷的器械發咸之物等,離為優美鮮艷有花紋器械為螃蟹烏龜山雞河蚌發燒發光之物有文字的器械用電的器械發苦的器械等,艮為牢靠的器械靜物土中之物礦石山中之物發甜的器械狗肉等,兌為金屬的器械帶刃的器械破損的器械有口的器械樂器能發生聲音的器械食物廢品辛辣的器械等,2六神是用來判斷物體顏色和性子或者是用途的,青龍為裝飾物食物珍貴物鮮艷的器械漂亮的器械綠色的器械新器械化妝品等,朱雀為與電有關的器械書信文字類食物有聲音的有光澤的紅色的器械等,勾陳為柔軟之物陳舊的器械土中之物鼓狀之物粗拙之物毗鄰之物黃色之物等,螣蛇為彎曲的器械細長之物螺旋狀的罕有的動態的荼色褐色不規則的器械等,白虎為尖硬的器械帶刃的器械尖形之物與醫藥有關的器械發硬的器械白色的器械等,玄武為昏暗無光之物玄色的器械臟物液體的器械色情的器械腐爛的器械等,3六親多用來判斷器械的性子,兄弟主尖硬之物消耗品工具等,妻財為食物能吃的器械流通的器械日用品等,子孫為玩具小巧可愛之物動物藥品娛樂之物等,怙恃為柔軟之物包裝之物有機物籠罩交通工具服裝文書布匹等,官鬼為變形的器械不規則的器械富於轉變的器械動態的器械眼睛看不見的器械等,4用十二地支也可以判斷物體的形狀,寅申巳亥為尖形的器械,子午卯酉為圓形的器械,辰戌丑未為方形的或者是不規則的器械,5以世應判斷器械的性子和外面的形狀,世應五行相同為對稱物,世應相合為重疊物,世應相生為相連之物,世應相生合為鑲嵌之物,世應相剋為消耗之物等,6從卦的動爻對用神的生克可以判斷物體玄妙的地方,用神空亡或者動而化空物體內里是空的或者是有清閑的有孔之物,月破日破是有接縫裂痕之物或者是破損之物遇三刑物體有破損或者是變形的器械,受克休囚為陳舊之物,受生得永生旺相為新的器械,遇合為重疊之物有蓋之物成套的器械或者是組合,袁天罡命理大全(袁天罡和誰是唐朝風水先生)
易經存在多少年了(易經是“迷信”為什麼傳承5000年)