人們經常會提出一個問題風水到底是否真的存在又有何詳細意義呢,俗話說一德運二命三風水四積陰功五念書風水在五個因素裡頭只佔一個因素第一個條件照樣道德的修養,不過五風水電視劇(村長欺負老實农民)
,仰以觀於天文俯以察於地理是故知幽明之故,關於看風水的問題這裏邊包羅的也許多大要上說看風水所謂的地理就是堪輿學它在我們中國文化系統中也已經有幾千年的歷史了站在文化的態度風水雖然是小道但人人也不要輕視了它由於它也是一門很龐大很深奧的學問,中國已往的地理看風水的問題最先我們講三元三合所謂形巒一樣平常的說法就是龍看龍脈龍是形容詞不是真的有龍形巒就是五行相配有的山頭是圓形的便屬於土形有的山頭是尖形的便屬於火形方形的是屬於金形另外另有木形的山金木水火土配起來就是看形巒,
上海陸家嘴風水大戰是真的嗎(上海浦東陸家嘴風水)
但不能迷信" inline="0" class="aligncenter">,事實上一個地理師要能看到地下三尺也是有原理的然則要用智慧之眼去看要領會地質的情形豈止三尺三丈也應該領會的楊救貧由於十分高明以是不容易為人家看墳地,他只想忠臣孝子節婦義士這四種人看這些是中國社會的典型人物他指定地址把這家死去的怙恃埋下不出三年一定大發不管什麼地只要楊救貧一指頷首向哪一邊腳向哪一邊埋下去三年以後你等着看吧陞官發家都來了,風水這器械有時也真邪你說不信嗎有時刻還真靈不外有時刻也不盡然我們中國看地是一德二命三風水四積陰功五念書你懂了這些以後便不要看風水了一切都要靠自己起勁才行,
,雖然云云已往人人照樣很重視它在我們歷史上出將入相的人許多像宋朝的范仲淹朱熹也是一代大儒他們的風水都很高明孔子的學生們也很注重這個問題孔子死後他的墓地是他的學生子貢看的,那時三千學生集會若何來葬夫子效果選了地就是厥後葬漢高祖的那塊地子貢看了說欠好這塊地不行由於這塊地只能葬天子不能葬夫子我們夫子比天子偉大以是子貢選了山東的曲阜然則子貢又講了這塊地雖然不錯只是這條水有問題,若干年後下代女家差一點再一代又好一點再下一代又差一點由於已往重男輕女女家利害人人以為不算什麼這麼一塊千秋萬世的好地雖然的這一點缺陷也總算是塊好地了於是孔子便葬在這裏,
,這些故事說明中國文化中古代的念書人必須要通三理醫理命理地理為什麼要通三理,由於中國文化講孝道一個作後裔的人要懂了這些才氣為怙恃盡孝怙恃年數大了作孩子的一定要明白命理孔子在論語中就說怙恃之年不能不知也,怙恃的歲數不能不知道為什麼知道了怙恃是多大歲數了自己出遠門能不能回來自己心裏有數算一算知道什麼時刻是個關口怕有窮苦早點準備要稀奇小心,第二點萬一有病了自己明白醫理知道治療不幸死了呢明白地理找個地方埋葬怙恃以是一個念書人就要能明白命理明白醫理明白地理,
,一樣平常下葬都講風水風水是什麼什麼叫做風水風水就是要避開風避開水地下有風風的氣力就那麼大把它吹動的水呢水是從周圍集中來的以是看風水就是要避開風避開水這意思就是不忍心怙恃的屍骸在地下還受風與水的浸襲,中國的許多學問都是憑證科學的原理來的都是最高的理論科學,再說到迷信使我想到現代人動不動就講人家迷信有些問題你們懂不懂你說不懂我說那你才迷信自己不懂只聽別人說便隨着人家亂下斷語那才真正是迷信,固然不只科學不能迷信哲學宗教也同樣地不能迷信要想不迷信必須要自己去研究那一門器械等研究通了你可以有資格指斥那才氣劃分迷信與不迷信,
丑山兼艮的風水如何(陰宅風水及二十四山七十二龍格局)