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,中華傳統文化上下五千年源遠流長博大精湛其中屏風文化是濃墨重彩的一筆堪稱是中國甚至東方藝術的一顆明珠屏風從降生之時起就與中國人的生涯密不能分上至皇家貴胄下至黎民國民都留下了屏風文化的痕迹,屏風又不僅僅是一件日用傢具器物在漫漫歷史長河當中昔人賦予了它怪異而又浪漫的文化寄義今天就讓我們細細品味中國的屏風文化,一屏風的歷史起源,要提及屏風的最初起源就要回溯到人類族群最初的生涯方式穴居上古穴居而野構木為巢為了逃避猛獸的擾亂上古住民用樹枝做成一個遮擋物蓋住洞口內部再用一根長木棍支持確保牢靠這個遮擋物的名稱叫做坫這也就是屏風的最原始形態,
,現在的屏風形制也許泛起于于西周初期可以說是人類最早使用的傢具器物之一早在周禮中就有紀錄設皇邸指的就是屏風明代裝潢聖書長物志中就有言屏風之制最古,屏者障也最初又被稱為邸或扆意思是遮擋和避蓋所謂屏風就是可以屏障來風的意思屏風最初的用途就是遮擋風邪保暖防寒剖析其中的歷史緣故原由與西周時期的木質修建特點息息相關,
,木質衡宇室內空間封鎖性都較差而且尺度很大使用屏風就可以自由天真區域隔各個空間厥後引申為屏障視線多用於私密空間,隨着歷史的生長屏風又進化出了裝飾作用依附多種多樣的材質和制式以及厚實多樣的圖案紋樣成為居室之中不能或缺的一道景物,屏風或說扇屏一樣平常都是以木料或金屬為主框架在正面粘貼牢靠絹畫或宣紙立軸則多用石材金屬有單扇屏也有多扇組合屏有裝飾畫屏也有全素的屏風,
,二屏風文化的歷史生長曆程,1春秋戰國時期屏風還局限於王室諸侯的愛物,屏風的使用局限不再只局限於天子而是擴展到各個諸侯國的皇親貴族裝飾手法逐漸多樣化彩繪金屬鏤空等工藝最先泛起屏風底座多為青銅製瑞獸造型優美栩栩如生具有較高的藝術水平,2秦漢時期華美的彩漆賦予屏風新的藝術生命力,隨着政治大一統的泛起生產力水平進一步提高最先泛起大規模的宮殿修建屏風逐漸最先普及經濟寬裕的人家險些都有陳設屏風高峻型屏風和多扇組合屏最先泛起造型也由簡樸守舊向華美大氣轉變,由於漢朝大漆手藝蓬勃因此這個歷史時期的屏風多為木質彩漆並裝飾有傳統的圖騰紋路或勸人向善的畫像其中最具代表性的就是長沙馬王堆出圖的漢代木胎彩繪漆插屏屏風呈長方形底部配有兩個底座,
,正面為灰紅綠三色雲龍紋游龍壯健有里抬頭長空後頭是朱繪幾何連紋中央是一個谷紋圓形璧寄託了昔人呼風喚雨生生不息的美妙願望漢朝時期屏風用材就已經泛起了雲母玻璃和玉石龜甲等珍貴質料,值得一提的是漢朝還泛起了一種新型功效的屏風隔座三國志吳書景帝時每朝會詔以屏風隔其座後漢書遂聽置雲母屏支解時代指的就是這種功效為脫離座位的屏風,
,3魏晉南北朝時期屏風深受釋教影響是宗教審美的主要載體,魏晉時期釋教文化極大生長屏風也不能阻止地深受影響裝飾紋路多為飛天和蓮花等與釋教有關的元素,屏風的使用場景加倍廣漠不止是室內陳設的大型屏風還泛起了床榻旁邊使用的三扇摺疊組合小屏風甚至另有多達十幾扇的組合屏風從這個時期傳世的畫作當中可以看到許多屏風的身影,
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起着禮儀教養的作用" inline="0" class="aligncenter">,4隋唐時期的屏風可以說是華美雍容的代名詞,隋唐時期隨着社會生長水平和藝術生長水平的提高最先盛行字畫裝飾屏風內容題材多為花鳥和山水反映了那時昔人的生涯情趣與追求,白居易題海圖屏風就是一首形貌屏風的詩詩中形貌了波濤鱗介海底鰲鯨鯢等屏風上繪製的圖案可謂精妙絕倫這也反映了那時的屏風製作工藝已經十分優良,唐朝還發生了戒奢屏的故事唐太宗時期政權牢固國泰民安,唐太宗逐漸显示出驕奢的苗頭而諫臣魏徵上奏十漸不克終疏勸諫天子要厲行節儉太宗接到奏章后深感驚慌因而下旨將這份奏章寫在屏風之上提醒自己時刻謹記往後兢兢業業從而開創了歷史上的貞觀之治,
,5宋明清時期是中國屏風的全盛絢爛時期,宋朝時期國人已形成了垂足坐的生涯習慣座椅等高坐具獲得普及因此家家戶戶基本都有放置在座椅背後的屏風氣概簡樸質樸自然清新明朝隨着明式傢具的極大生長屏風的製作工藝也日臻完善,許多文人雅士紛紛介入到屏風的設計和製作當中製成的屏風具有很高的藝術和審美價值泛起了文房用屏風圖案多為書法作品和山水畫作放置在書案之上另有專用來裝飾的成對或成套掛屏用料考究極具內在,
,從功效性來說已經突破了屏風原有的適用功效而是作為純粹的陳設裝飾材質有海南黃花梨和小恭弘=叶 恭弘紫檀等珍貴紅木也有與石材等其他材質相連繫的形制,到了清代屏風的生長加倍多樣化修飾裝飾手法可謂不所不用其極鐫刻描金鑲嵌螺鈿工藝優美雄壯堂皇使用的材質除了珍貴的紅木木料另有玉石竹木金屬象牙陶瓷等等,
,三中國文化所賦予屏風的怪異的文化意義,1屏風在昔人的生涯當中可以說是最為常見和常用的用具起着禮儀教養的作用,中國是禮儀之邦所有器物的發生險些都與禮制有着關聯在西周時期只有天子才氣使用屏風,史記有雲天子當屏而立禮記明堂位中也有論述周朝天子在舉行慶典時背靠屏風南向而立憑證考古發現那時的屏風裝飾圖案主要是井然有序的斧鉞形紋而斧形正是權力和武力值的象徵,顏色以玄色為主色從視覺上讓眾人不自覺地聚焦到此處莊重肅穆讓人肅然起敬不敢造次所謂器以載道因此最初的屏風是王權至高無上的職位象徵,
,隨着歷史的生長屏風不再為王室所專有然則對民眾仍然具有教養教諭的意義從漢代最先屏風繪畫就泛起了歷史人物和故事的題材元勛名將的事迹烈女節婦的美德以讚揚傳揚真善美有異常明確的教養目的指導人們通過回首歷史來自省自查懲惡揚善,由於屏風就放置在居室之中與人的一樣平常生涯息息相關須臾不離因此這種潛移默化的教養作用比其他方式加倍行之有用,
,2屏風從形制到使用都體現了有無相生的傳統中國哲學,在中國風水的看法里考究忌風喜水風要藏而屏風最本質的功效正是屏障來風讓人獲得心理上和心理上的雙重恬靜感,從空間上來講屏風的使用靈活天真需要時放置不用即收起通過屏風可以隨時更改和脫離室內空間結構讓空間不再平鋪直敘一眼望盡增添空間的曲折流動感和條理感這與傳統道家有無的哲學看法是一致的移步異景曲徑通幽,
,3細數歷朝歷代屏風都與時代審美密不能分,從唐代最先文人最先在屏風上題字和作畫屏風是畫和字的物質載體杜牧詩句銀燭秋光冷畫屏輕羅小扇撲流螢寥寥數語就將情境帶入到了清涼秋天殘燭畫屏眼前這也正是詩人心裏情緒的寫照,到了宋明時期屏風更是成為了審盛情象的代表泛起了畫中畫屏風即屏風上的繪畫作品中也有屏風的存在圍屏座屏桌屏等均有涉獵造型愈加優美而且泛起了石面屏風即以自然的大理石紋理為審美工具,
,結語,中國屏風文化的生長就是中國傳統文化生長的縮影屏風制式和功效的轉變背後反映的都是文化和審美的變遷,漢代李尤甚至做了一首屏風銘來讚美屏風舍則潛避不需要的時刻就收起放置用則設張使用時才張開放置立必端直立起來時正直筆直處必廉方放置時也一板一眼庸閼細膩是細膩的象徵霧露是抗又能抵制風霧侵襲送上蔽下四處得體不失其常從來不會失足,從王權的象徵到國民的家常陳設從青銅到紅木到玉石螺鈿從室內到室外從地面到牆面反映的不僅是昔人生涯方式的生長演進也蘊含着無數匠人的巧思意趣和精湛工藝屏風見證着封建王朝的代代更替也見證着中國幾千年以來的文化審美變遷,參考文獻,1三國志吳書,2禮記明堂位,3屏風銘,
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