易經是中國傳世最古老的文籍之一它有數千年的歷史但至今風貌依然不僅未呈老態反更魅力四射除了中國大陸台港澳門之外在天下各地尤其是日韓星馬泰以至歐洲美洲澳洲都引起人們越來越大的興趣和關注學易研易蔚然成風專門學會紛紛設立學術刊物定期出書國際鑽研會亦不停召開2004年還確立了國際易學團結會並每隔一年依次在北京台南首爾香港舉行有多國學者加入的學術年會研究熱潮可謂如日中天這在天下文化史上也是罕有的徵象,床頭方向風水學(影響運勢的床頭朝向風水的禁忌)
,泛起這種盛況信託與此書博大精湛卻又神秘玄妙的性子大有關係歷史上易經是中國儒家的群經之首又是道家三玄老莊易之一現代更被尊為中國文化之源它以特強的影響力滲透力涵蓋力融入中華民族的語言習俗頭腦方式之中險些已成為人們一樣平常生涯的一部門,例如成語中的革故鼎新枯木逢春一陽初復香港電視劇名之九五至尊盛行曲名潛龍勿用等等所有都來自易經,
,又如豫卦六二爻辭介於石不終日貞吉象傳雲不終日貞吉以中正也即是蔣介石字中正這一名與字的由來,
,毛澤東有句名言窮則思變要乾要革命其理念與詞句的本源也險些全出於易經和易傳先秦時期對易經的闡釋解讀易繫辭下雲易窮則變變則通通則久蠱卦初六爻辭乾父之蠱乾意為解決整治引申為做拼搏革卦彖傳革而當其悔乃亡天地革而四時成湯武革命順乎天而應乎人,
,至於德國學者萊布尼茨確立的數學二進制制與易經六十四卦圖相合太極生兩儀兩儀生四象四象生八卦,以及丹麥學者量子力學首創人玻爾提出的互補理論與太極圖又名雙魚圖相通等等早已為中西學界所津津樂道,
,而南韓國旗的圖案設計更直接接納了易卦用乾坤坎離四經卦與太極雙魚圖可見這本古老經典的影響真可稱得上是無遠弗屆耐久常新,孔子前五五一前四七九老而好易居則在席行則在囊馬王堆漢墓帛書要說加我數年五十以學易可以無大過矣論語述而並對門下學生解說過不少研讀周易的看法和心得人們據之輯綴成文其中七種共十篇即彖上下象上下繫辭上下文言說卦序卦和雜卦普遍撒播漢時稱為十翼翼是羽翼輔助正文之意成為最早一批註解評釋導讀周易的著述,
,易經含弘寬大玄妙玄通是本怪異而奇異的著作它的性子可以劃分從體用兩方面去辨析和界定,第一如按其本體實質來說易經草創於西周初而著成於西周後期約公元前九世紀中期是司馬遷所撰史記之前中國最早的一本百科全書它匯聚了古聖先賢的睿智融貫古今資料以那時新興的審美藝術形式韻文去反映和表達宇宙自然轉變的紀律以及社會人生哲理歷史履歷政治看法和生涯智慧具有極可名貴的文化價值稀奇是全書六十四卦的結構系統其一起乾坤一結既濟未濟與中央諸卦卦序放置所體現的綿密邏輯性與厚實的辯證頭腦更屬難能難得尤應獲得現代人的推許與珍視易經文字精約而內容宏富從宇宙起源物候變遷到人世間的軍政財文史哲宗教教育道德倫理婚姻家庭行旅等等幾無所不包有關修身齊家治國平天下的理念與方式全涵括在內說它是中國第一部百科全書甚至推許為中華文化之源都不算過譽這是從其本體一面看,
,第二從用的一面看易經在占筮中形成為占筮而編撰而從它降生之日起在相當長一段時期內也主要是用來占筮因此毋庸置疑它確是一本占筮書這從充滿全書的休咎悔吝厲利無咎等占筮術語以及眾多文籍例如左傳國語周禮史記漢書與出土簡帛文獻例如包山楚簡卜筮簡戰國楚竹書周易馬王堆漢帛書周易阜陽漢簡周易等等所載大量與它相關的資料以及占筮紀錄等都足以證實,綜上所言可以得出結論易經是一本以百科全書為體而以占筮為用的性子奇異的文籍它蘊含淵懿玄妙的哲思表達敬德重民的治國理念保留了好些商周的史實盛載大量的上古文化遺存同時由於它以特殊的表述方式所展現的自然歷史社會演化通則和人心理念不少又是具有本體性周遍性連續性的故人們又往往會發現它常與現代科學原理相通因此在今天易經可以為自然科學與人文社會科學的研究包羅天文地理物理數學醫學經濟學軍事學哲學史學頭腦史政治史社會史文化史文學語言學訓詁音韻詞彙語法修辭學等眾多領域提供許多有用的資料線索和發人深省的啟示而更令人嘖嘖稱奇的是今天據以占問展望有時仍相當準確似乎確有天機隱存其中,
,易經蘊含的精義妙理易經蘊含的宇宙人生之精義奧理在今天仍有重大參照作用和啟發意義的至少有如下多個方面,一漸進生長規則生滅盛衰歷程事物往往履歷由少而長由低而高由弱而強由萌芽生長壯大再逐漸走向衰亡的階段這在乾漸等卦中有較突出的反映,例如乾卦各爻由龍隱蔽水中到露出地面到躍起半空到飛到天上再飛到極高處順次取象條理井然飛到天上是喜氣洋洋可以盡展平心理想之時而飛至極高處則矯枉過正故有悔意味陷於逆境最先走向下坡,漸卦六爻形貌鴻雁若何從河灘最先逐步登高最後其羽可用為儀意味生命完結同時也是另一新循環的最先便同是以象徵比喻手法體現上述生滅盛衰周期轉變的原理乾漸等卦爻辭形象地說明世間任何事物都不會長盛不衰恆久穩固若是自詡英明神武曾一度威風八面的秦皇漢武等輩能及早融會此一易理便不會惑於方士之言去放肆勞師動眾枉然追尋那永生不死之葯作白天飛升的美夢而為天下後世譏嘲了誠如唐代詩人李賀所云,武帝愛仙人燒金得紫煙廄中皆肉馬不解上青天馬詩之二十三,回看今天的天下自上世紀九十年月蘇聯解體后美國成唯一超級霸權大國猶豫滿志頤指氣使自以為飛龍在天可以為所欲為但自2001年九逐一遇襲接着揮軍入侵阿富汗伊拉克卻泥足深陷於所謂的反恐戰爭多年又履歷金融風暴經濟衰退財政危急等重重襲擊在連番摧折之下國力虛耗元氣大傷債台高築窘態畢呈其驕橫不能一世的氣焰已遭重挫霸權職位大大搖動它是否正步以往法德英等曾相繼稱雄於世的列強先進的後塵不能逆轉地逐漸走上亢龍有悔的衰頹之路已越來越引起寰球輿論的熱媾和關注,而形成對照的是中國自八十年月文革終結改弦更張以來尤其是近十年中已從韜光養晦的潛龍勿用到快速冒起出現見龍在田或躍在淵之生氣蓬勃的生長態勢,
,二物極必反窮則生變乾上九之亢龍有悔坤上六之龍戰接於野否上九之傾否先否后喜泰九三無平不陂無往不復既濟之初吉終亂以及六十四卦以未濟為竣事等等無不反覆說明這一原理显示出十分難得的辯證頭腦,坤為純陰之卦至上六爻窮陰極寒急需陽氣灌注於是便有天龍接地現實是彩虹垂野天地交合復生萬物之象否上九是否卦最上一爻否音痞是閉塞不通壞劣不善之意可指壞人壞事否卦到了終點就要傾覆其否令情形由壞變好以是有先否后喜即枯木逢春之兆既濟之初吉終亂恰好相反是最先吉祥最終出亂子意味情形將會由好變壞即由既濟向未濟轉化以是若是佔得此卦君子當居安思危而以未濟卦終結易經全書也無非藉此昭告眾人事物生長不會窮盡窮則變變則通通則久履歷轉變的洗禮之後又會重新出生長開一段新的旅程天下就如是生生不已,整理自經典之門包羅先秦諸子哲學宗教歷史地理文學四卷為我們閱讀經典指引偏向,
,信用主編饒宗頤陳鼓應吳震馬彪康震等著,文化她實在一直長在我們心裏,高山仰止景行行止雖不能至心憧憬之她又何曾湮滅,在這喧囂的時代大陸港澳台40位人人帶你一起重溫55種中華元典,
高陵位於西安的方位(西安周邊平原縣城沒有等級特別高景區)