有的人一聽到風水，首先想到迷信。實在並不盡然。風水學最初是作為帝王的御用術，應用於指導城邑、宮殿、陵址等的修建流動之中。其源於質樸的唯物主義。而在封建時代，為了其生計與盛行，也摻入了不少迷信和穿鑿附會的內容。但作為一門學說，其中有一些是上千年的履歷積累，有其科學依據。另有一些是現代科學水平仍無法解答的疑點。這就需要我們在研究中去偽存真、去粗取精。, 風、水本自然之物。正如春夏秋冬、日間黑夜、地力、磁場、風雨雪霧等均對生物生靈有主要的影響。外界條件與人體自身的內因之間存在着親熱的辨證關係;醫學上，人體的經絡與血脈的流通，自身循環的小天下與宇宙運轉紀律的辨證關係;養生學及宗教中提倡的天、地、人合一的最佳境界等，都驗證着辨證唯物主義中講的“外因是條件，內因是基本，外因通過內因而起作用”這一基本規則。, 這種選擇適合人類生計生長的環境(透風，採光，恬靜，平安，有益康健)，專門研究棲身環境與營建結構之間關係的學科即是風水學。風水應辨證、唯物、綜合各方面因素去剖析，而不應迷信。各人的內在因素差異，各民族習慣習慣差異，各區域地理、大氣環流、地磁方位等因素差異，對“風水”的明白和要求也差異。今天只是就通俗的適合於中國的某些特點的一些知識性器械與人人一起探討。, 風水師不懂設計，設計師難明風水，這樣使得許多衡宇不三不四.卧室與客廳對門,廚房與茅廁配套.伉儷與子女卧房之間,偏偏留有花窗:書房與室外走廊之間,牢牢相鄰相衝,只認標新立異,不講風水.許多購房置業者買了這種衡宇,還要請懂風水的人察看后,再請裝修工人拆除牆壁,毀掉門窗,重新裝修製作.不只勞民傷財,而且還給室內設計師帶來了許多窮苦., 當今室內設計師和風水師，兩者各自在專業上已經到達了相當的高度，但兩者的融合卻還在起步階段，金龜探水風之勢風水解讀
要到達兩者的協調統一，另有很長的路要走。這就限制了中國傳統文化與室內設計的完善連繫，也使得人們為了設計好自己的住房而大傷腦子。這也我要學習風水在設計中的應用的緣故原由。, 下面先容怎樣把風水知識應用到室內設計中去，供人人參考!, 一、五行在家居里的應用, 五行與色彩五行與行體五行與方位, 金---白色金色銀色金-------圓形金-------西方, 木-------綠色木-------長方形木-------東方, 水-------玄色藍色水-------曲線水-------北方, 火-------紅色火-------三角形火-------南方, 土-------黃色土-------正方形土-------四序, 在室內設計中可以說，豈論天下上哪一種氣概都不能能脫離以上三種分類。也就是說，只要我們熟悉的掌握了五行自己的生、克、制、化關係，同時也就掌握了以上三種分類。有許多人以為只有中式氣概才對風水有考究，這種看法顯然是紕謬的。我們完全可以把中國的風水理論勇敢的運用在任何一種設計氣概里。仔細的人會發現，風水學在室內設計中除能知足人們要求的，功效學，環境學，磁場學，色彩學以外，而且還可以知足一個作品的美學需要。, 以上是室內設計與風水學連繫的基礎，有了這些應用起來就對照簡樸了，一切也不是很神秘了。, 二、通過方位的挪移、植物的擺放、色澤的選擇、傢具的結構，到達因地制宜、依形就勢、揚長避短的效果，從而形成怪異的棲身的智慧與藝術。, 整合外部的形、勢、聲、光、電，調整人體內部的機理，以到達最佳組合。, 住宅重精、氣、神。但氣又是重中之重。我們看看怎樣把風水知識應用到室內設計中。, 宅氣不是指衡宇的新舊水平，而是指氣氛。由裝修名目、顏色搭配、傢具擺放、字畫照片、植物飾品等組成。, 1、大門, 大門是氣口，屬內外氣流動的必經之地，是與外界聯繫的咽喉和屏障。要因勢利導，因環境、地域、大氣環流等因素而定。, 三要：門、主房、灶。, 六事：門、路、灶、井、坑、廁。, 四選擇：1前朱雀(南門)2左青龍3右白虎4后玄武(北門), 好吉劣不吉配圖, 門要配路形：, 玄武·水北方, 南方朱雀·火, 開1：前方為明堂：綠茵、平地、水池、停車場。, 開2：以路為水。地氣由高、多向低、少舉行。大門前有街、走廊的，右路長=來水;左路短=去水。開左門收截地氣，稱：“青龍門收氣”。,樓梯裝修的風水禁忌（不可忽略的樓梯風水）
庭院種植什麼樹木對風水好（適合庭院種植的樹木風水）