最近我同夥有小孩出生，想讓我幫取名，對於這件事，我是武斷拒絕了，對於孩子取名應該是家裡父老或有威望的人來取，就算是最好的同夥，我也只能提一些意見。現在讓我們領會一下取名的一些歷史知識吧！,一個嬰兒出生之後，家人就要為他取名。據《禮記?內則》紀錄，先秦時為孩子命名是有一定儀式的，時間一樣平常在孩子出生三個月之後的某個吉日，由父親握着孩子的右手，另一隻手托着孩子的下巴，嚴肅地為孩子取名。然後，方面由女師把孩子的名字遍告族中的婦女，一方面由父親把孩子的名字告訴有關仕宦及族中男子，並逐級上報，記入文書，有點像後世的“報戶口”。在我國古代，一樣平凡人都有自己的台甫、小名，字這樣三種形式的稱謂，士醫生階級又往往有號。台甫又叫正名、學名，一樣平常是孩子入學念書時由先生所取。,周易里的生死(人一生可以活多久)
,小名又叫乳名。在嬰兒三朝、滿月或百日時命名，一樣平常都要請父老或有威望的人來取，有的則請算命先生來排生辰八字，孩子五行中缺什麼，就在名字里補什麼。好比五行缺金，名中就帶“金”；缺木，就帶“木”，以此類推。命名時要把所取乳名寫在紅紙上，貼於土地神龕邊，上書“命名大吉”、“長壽富貴”等字樣。取乳名不像取正名那樣穩重，往往隨手指名，有的名用形貌特徵，如小胖、瘦猴；有的用排行，如阿二,阿五；有的用祥瑞語，如阿寶、阿福；有的用生肖，如阿牛、小龍；有的則取猥賤之稱，如狗兒、石頭，等等。其中多數寄託了家人的期望，或示意祥瑞，或祈求孩子順遂長大。,八字中身強身弱看男女是否克配偶(生辰八字算婚姻配對算命合婚講解)
,江浙一帶另有一種“上籃秤”取乳名的儀式，即將嬰兒加上一些祥瑞物，放人籃中稱重，然後以斤兩為乳名。魯迅小說中“七斤”、“九斤”等人名，就是這樣來的。號又稱別號。傳統社會中的士醫生階級往往都有號。號和名、字差異，名、字往往是在本人不自覺的情形下由尊長代取的，而別號則是代表了本人的意願和志趣，由本人專程取的。有的人號很著名，久而久之，別人都用號來稱謂他，反倒把他的名和字都給遺忘了。例如清代的鄭板橋，近代的章太炎等，就都是以號著名的。,
,每個嬰兒除了有正名、乳名之外，另有自己的屬相，即十二生肖中的一種。我國古代以十二地支來配十二種動物，子為鼠，丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，已為蛇，午為馬，未為羊，申為猴，西為雞，成為狗，亥為豬。該嬰兒生在哪個生肖年，就肖哪個動物，如子年生的肖鼠，丑年生的肖牛，等等。,
,民間另有認乾親的習俗。認乾親就是讓孩子認義父義母。有的怙恃以為孩子嬌貴孱弱，不易養活，要認乾親來保住孩子；也有的怙恃以為孩子命相欠好，克父克母，認了乾親就能轉移命相，以求合家安康，兩代人都康健長壽。在我國，大多數區域所拜的乾親都是外姓旁人，但也有的地方是拜物或拜鬼神為乾親的。例如山東有的地方就盛行拜石頭、樹木或石碾為乾親，每年除夕夜晚還得去孝順祭拜。,
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能麻煩看看八字嗎(對於世間流傳的看八字算命)