（一）,取人為善，與人為善;,樂以終身，憂以終身。,選自清·曾國藩《求闕齋日誌·問學》。,上聯語本《孟子·公孫丑上》：“取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。”意思是說，人有善，則取以益我，即取人之長補己之短；我有善，則與以益人，即誨其為善，助其為善，善與人同。一取一與，相互促進，則善端無限，善源不竭。為什麼歷代先聖賢哲云云看重“善”？由於善乃美德之源，善是做人的道德準則，也是心理養生的營養素。,人生在世，總是憂樂相伴，但以作甚樂，以作甚憂，若何看待樂與憂，人們的看法卻各有差異。下聯反映了儒家以天下之憂樂為憂樂的憂樂觀。《孟子·梁惠王下》雲：“樂以天下，憂以天下。”即以天下人的快樂為自己的快樂，以天下人的憂悶為自己的憂悶。《孟子·離婁下》又雲：“君子有終身之憂，無一朝之患也。”即人格高尚的人有一輩子的憂慮，卻沒有突發的痛苦。下聯即由此化用而來。這種以天下之憂樂為憂樂的傳統美德，在范仲淹的名句中獲得了集中表述：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”,（二）,身無半畝，心憂天下；,讀破萬卷，神交昔人。,此聯是清末洋務派和湘軍首領左宗棠十五歲時所作，住宅三面高一面是空地風水怎麼樣(小豬千萬豪宅被曝風水差)
左宗棠少負奇才，其業師、湖南城南書院山長賀熙寧曾贈聯曰：“啟齒能談天下事；念書先得昔人心。”三十年後又為左氏家塾重書了一次，期望“兒輩誦之，”“志趣固不妨高也”。上聯講立志。作者以為，自己雖然家無半畝土地，收入難以溫飽，心裏卻體貼着國家民族的前途和運氣。,下聯講念書。“讀破萬卷”乃化用杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》“念書破萬卷，下筆若有神”句意，極言閱讀之廣。“神交”，這裡是指相互沒有碰頭，但精神相通，相互羡慕。,（三）,作德日休，為善最樂;,知足不辱，能忍自安。,選自清·竇鎮《師竹廬聯話》。,上聯出自《尚書·周官》：“作德，心逸日休；作偽，心勞日拙。”意思是修德性善不費心機，反而越來越好。作偽飾巧，費全心機，反而越來越糟。上聯的意思是修德性善不費心機，會越來越好，因而做好事最快樂。“為善最樂”樂在那邊？清人說得好：“為善最樂，是不求人知；為惡最苦，是惟恐人知”（申居鄖《西岩贅語》）。,下聯出自《老子》四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以恆久。”意思是知道知足不會遭到侮辱，知道休止，不會遇到危險，這樣的人就可以恆久了。能忍自安這是修身養性、協調人際關係的主要方式。步翼鵬的《忍耐詩》雲：“忍則身無辱，耐則身無害，不忍或不耐，小事反成大。”這是很有原理的。,辦公室西北向風水布局(總裁辦公室坐位朝向風水)
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