對於易經，向來有許多的說法，有說是哲學、科學的，有說是封建、迷信的，另有說是人類之前的高級文明留下的，林林總總的透着些玄妙。其中。最令人驚訝的就是其展望功效了，為什麼能夠提前預知？有些大師展望的準確性讓人不得不嫌疑是不是有“神”。,實在，易經是豈論鬼神的，縱然是象數的局限，也是各自的系統和方式。為什麼能夠展望？為什麼那麼准？我想，主要在於兩個方面，一是掌握和運用了自然的紀律，二是憑證了耐久總結的大數據。,先說一下這個自然紀律。焦頷首腦就是陰陽：陰盛陽衰，盛極必反，陰中有陽、陽中有陰，孤陽不長、獨陰不生等等。生涯中對應的就是黑與白、得與失、大和小、高和低、成和敗、吉與凶、禍與福……這是一生二的陰陽。那麼，二生三就是天地人。天之道陰與陽，是始萬物的；地之道柔與剛，是生萬物的；人之道仁與義，則是成萬物的。人立於天地間，就要遵照一定的原理或紀律，這就是人法地、地法天，天法道，道法自然的原理。無論是陰陽，照樣“三才”，這些原理是不容更改的，也是客觀存在的，以是也可稱之為“硬原理”。,除了這個“硬原理”，另有一個就是時空觀。時間即空間，這點從四象即可看出。所謂四象，顏丙燕滿秋(顏丙燕滿秋脫鞋)
除了玄武、朱雀、青龍、白虎，實在東、南、西、北也為四象，春、夏、秋、冬還為四象。特定的時間在特定的方位空間發生也許率的事情，是不是就變得可預見？不管是《燒餅歌》、《推背圖》照樣《馬前課》等等的，並不是作者真的穿越，而是掌握了推算的方式而已。,趙啟航姓名算命結果(從名字查看你一生的命運)
,再說一下這個大數據，我們就拿看相做比喻。富貴之人的五官包羅鼻子、嘴巴、額頭之類的劃分什麼樣，困窘之人的五官包羅鼻子、嘴巴、額頭之類的劃分又是什麼樣……不停總結糾偏和完善之後，大致的就能從面相特徵看出一小我私人的狀態和運氣。,實在，許多的展望方式都離不開五行、八門、卦象等等的，也有一套天干地支的對應，一方面是組成了展望的系統，另一方面，也是不停憑證大數據給予的展望偏離水平逐步驟整，完善了各自的展望方式系統。縱然是一個平時的人，若是把這套方式學會了，那麼也能展望個也許，醒目了，那就是精準的大師。我們可以把這些個展望方式和大數據稱作為“軟實力”。,這樣，易經的展望實在就是靠兩條腿走路，一是“硬原理”，二是“軟實力”。,人與人之間，人與物之間是有關聯的，此時的信息、能量轉變將影響到彼時的人與事與物，也正由於這種關聯，便可以剖析、預見到彼時的狀態。但若何掌握這些方式，到達什麼水平，就看小我私人的造化了。,所謂的硬原理更多體現的是“道”的層面，“軟實力”更多體現的是“術”的層面。若是兩者都能明白透徹並醒目，那麼展望就真的可以有，而且不唯心，不迷信。,
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丹朱墓遺址(朱然墓出土文物)