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劉守力周易密鑰(論“元亨利貞”近人之歧見)

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研讀李守力先生《周易密鑰》之《論“元亨利貞”近人之歧見》一文,澄清了一些模糊熟悉,有六點收穫。,論“元亨利貞”近人之歧見,【1】訓詁嚴謹,值得學習。李守力先生統計:“元”凡27見,其中卦辭13見,爻辭14見;“孚”凡43見,其中卦辭9見,爻辭34見;“咎”凡100見,其中卦辭8見,爻辭92見;“亨”凡47見,卦辭40見,爻辭7見;“貞”凡111見,其中卦辭35見,爻辭76見。,【2】“元亨利貞”向來稱為“四德”。《子夏傳》雲:“元,始也;亨,通也;利,和也;貞,

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正也。此言乾卦之四德也。”,【3】恆以一德,一以貫之,不恆其徳,或承之羞。《易經》111個“貞”,皆應訓為“正”,即“守正、恪守”之義也。“元亨利貞”是四德,德從心,示意主觀能動性。“休咎悔吝”是表述休咎水平的客觀性。,【4】賢人、大人、丈人、君子之“貞”為“守正”;幽人、武人、小人、女子、婦人之“貞”為“恪守”。皆守其素常者也。,【5】管中窺豹,一恭弘=叶 恭弘知秋。讀此文,元亨利貞吉,悔吝厲咎凶,皆可舉一反三。,【6】易者易也,變易也,不能為典要,惟變所適。“貞”一樣平常情形下可釋為“占問”,而有些地方也可以釋為守正或堅貞,不肯定於一體,不必一例求之。,

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