祥瑞地往往是一塊區域，而“穴”則是這塊區域中最祥瑞的誰人點。風水學以為，生氣就是在這裏從地下冒出來的。“點穴”就是指在綜合思量了山水狀態之後，準確地找到山環水抱的這塊區域中“龍”、“砂”、“水”種種景觀意象最完善的誰人點。站在這個點上，人們能獲得最厚實的心理感受。風水術以為點穴非易事。三年尋龍，十年點穴。先看龍脈明堂，再確定穴位。差之毫厘，謬諸千里。黃妙應《博山篇》雲：“穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的，制要得宣，高宣避風，低宣避水，大宣闊作，小宣窄作，瘦宣下沉，肥宣上浮。陰陽相度，妙在一心。,倪瀟名字五格算命(新生男寶寶名字大全)
,尋龍點穴在尋找“穴”的歷程中，另有一種輔助性的方式——尋龍尺，也就是要藉助尋龍尺在尋龍點穴時丈量出它是否聚氣或衰敗不聚氣來判斷該地址生氣的旺衰。,“穴”被點中之後，將成為修建群落中校心修建的基址，如城鎮主街道的十字交織處、城的朝殿、州郡的公廳、宅舍的中堂等。,一、定穴法點穴包羅兩大部門，一是穴場，二是穴位。“穴”古意為土室，是人類防風避雨的地方，以是點穴的焦點就是尋找藏風聚氣的地方。,
,（一）穴場是穴位的外圍。穴是核，穴場是珍愛層，是肉是皮，穴位最大為2平方米，而穴場就大得多了，組成穴場必須具備以下條件：,1、來龍要生動，活躍，,2、要有峰腰鶴膝（束氣的地方），,3、穴星要完善，秀麗-,4、要選擇在有龍氣的地方定穴場，這是異常主要的一環，若是沒有龍氣到的地方，最美也是,假的“穴下若無真氣脈，眼前空有萬重山”。,5、站在穴星項上遠望四周八方，好象一座城堡一樣，層層護衛，層層要害，藏風聚氣，固若,金湯，昔人叫回應，,A初落山祖近山來，事態必須寬，,B腰落余技作城郭，,C吉氣族斯泊分落伍龍擘脈去，貫串還可取，,D脈落曲曲儘是龍，氣焰最豪雄。,也即是初落穴的後面，環繞穴位，未落位於穴位前（龍虎砂外），分落位於穴左右，山近祖,山落脈，環繞穴位腰落環繞在末落的外圍，另有認好四勢;,(l)詳前觀后，防空曠面吹胸劫背：,(2)觀左盼右，忌凹缺面割耳射肓。站在穴星項上，遠望周圍，前面平整坦蕩，鍋鉗，有九,曲水，玉帶水流過，或水聚的地方，有龍虎砂護衛，有斜坡由穴星一直延伸到水邊周圍，穴位就,在這一斜線上，在穴星的斜坡上，不能點在項部（怪穴除外）。,
,（二）穴位,1、太極定穴法在外圍發現有一個園暈隱約約約，仿似乎佛，粗看有形，細看無影，遠看似有近看似無，側看則露，正看模糊。這就是我們所尋找的真穴。,(1)太極暈的上部，有半月型的形狀，有分水道向左右分流左右分水，向下部中央流去，叫做合口，而且合一樣平常對正穴位的中線。,(2)太極動而生陽，園暈肥起為陽。中央突起，故為動中之靜，即寓中有泡。窟中突起的地方就是穴位，開瑩時宣淺不宣溧。,(3)太極靜而生陰、園暈瘦陷為陰，中央有窟，故為靜中之動，即泡中有寓地方就是穴位，開瑩時宣深不宣淺。,2、兩儀定穴法兩儀就是陰陽，地理以山為陰，水為陽，陰陽之中又有陰陽，龍行龍的陰陽，穴有穴的陰陽。,兩儀定穴的形狀基本上和太極暈相似，差其餘是，在太極暈中央有上半部瘦，下半部肥，或上半部肥，下半部瘦。左半部瘦，右半部肥，或左半部肥，右半部瘦，瘦而下陷為陰，肥而突起為陽，在點穴前先把太極暈周圍的草木除去，才氣分出肥瘦和凹凸，一樣平常肥，一半瘦，一邊凹，一邊凸，這是陰陽二氣交媾的地方，天地交媾，萬物化醇，男女媾精，萬物化生，即是陰陽之道。以是我們在定穴時，一定要定在陰陽交台的台縫線的中點上，才為準確，偏左偏右，都不能化生。,3、三勢定穴法三勢就根椐人的立、坐、睡三種姿勢演變過來的，以是在穴場確定之後，穴星高峻時，就稀奇注重，考察穴星的形態，是站，是坐，照樣睡，考察錯了就通盤皆錯。立勢：山勢如人站立，頭俯身聳，氣往上浮，這時出脈，結峻忿，左右低下，穴宣取低處而點。,4、加減定穴法加減定穴法，主要針對左單堤和右單堤而言，而且必須有左、右水審問，收左右砂水到堂顧穴。如右單堤右山先到，虎抱龍，穴向右，枕左加龍減虎，水要從左來往右去，審問，右山逆水，方台局。,5、離合定穴法氣聚則吉，氣散則凶。以是點穴一定要選聚氣的地方點，但離合有三種，一是大局這離合，二是穴場之離合。首先選取大局聚氣，這樣從山團圓，眾水相忙，羅城周密，民俗融結，不隱不跣。其次選取穴場聚氣的地方，觀穴星周圍，龍氣所到的地方，有否寓面，或垂乳，啟齒，或吐后，或鉗，或泡，四山擁從，有這些地方點穴，才是氣聚之處。,另有真氣融結，必有界水明白，上有分，下有台，前有應，後有樂，明堂之水自然來會，或湖泊，或池沼，或溪澗，或田源，不是融注，定得特朗。但真氣聚處，明堂決不寬曠，若明堂曠，事態大，必須穴前有內堂，或低田，或小水，或靈泉，或池湖注聚，才是真氣融聚的地方。,若是陰堂寬闊必須有陰州關欄束住內氣，而元辰之水聚於明堂，外水或遠湖，或橫帶，云云明堂寬闊無過無妨。,八字綜合土多(土命人的八字特點)
,6、向背定穴法向背定穴法主要看穴位周圍的山形是否對我有情，向我者為有情，有情則吉，背我為無情，無情則凶。以是點穴時一定注重，賓主是否對我有情，向我他顧和往外之態，水城抱身無斜走，堂氣歸聚無傾注，毯褥鋪展無徒峻等等，這樣才是氣聚融結，和山水之情相向也。,以是古雲”一個山頭下十墳，一墳富貴九墳貧，共山共向共流水，只看穴隋零點不真”就是這個原理。,7、耳角定穴法枕龍耳角定穴法，就是我們平時所說的，看有沒有夾耳峰，夾耳峰在穴后的左右兩旁，主要起擋風的作用，以是定穴位時，不要隨便的移上、移下，就選在夾耳相對，藏風聚氣最佳的地方，也就是說：安龍頭枕龍耳隱而不露，兩畔取用耳爍照穴，穴即在翼厚的地方安龍頭、枕龍角，角耳之下，隨山之巨細，依十分之一比例，取其相對稱。昔人云：安龍尜枕龍耳，隱而不露而不隱穴當划，左右樂山不照穴，扦之定主家消樂。以是這種方式也是以藏風聚氣不露為準則。,
修宅日子如問擇日(房屋裝修開工選日子有講究)