上一個世紀的二三十年月，在上海灘，可謂是杜月笙的時代。一個孤貧的孩子，在短短的時間內，就混成了青幫大佬，徒孫各處。在金融界、政界、商界、實業界、甚至軍界都混得風生水起，要風得風，要水得水?，把整個上海灘玩得團團轉。,易經手機號碼測吉凶(数字能量手機號給人算命挑毛病)
,1888年陰曆七月十五，是中國傳統的鬼節，就在月圓之日，杜月笙呱呱墜地，遂取名為“月生”。那時，家人請算八字的先生批命，算命先生那時就直接斷定：“日後必能攪動陰陽兩界。”意思是說他未來會是一個是非兩道通吃的大人物。杜月笙蓬勃之後，在國學大師章太炎的建議下又更名為鏞，號月笙，此典出《周禮·太司樂疏》：“西方之樂為鏞，東方之樂為笙。”,杜月笙身世清貧，四歲前怙恃雙亡，14歲闖蕩上海，從黃金榮公館里的打雜佣差，一步步奮鬥為呼風喚雨、無所不能的“上海大佬”，不能謂不傳奇。他既是青幫大佬，又是政界紳士，既是黃賭毒無所不做的黑道富翁，又是起勁抗日救國的白道英豪。確實是縱橫是非兩道，馳騁陰陽兩界的一位奇人。杜月笙是一個頗具爭議性的歷史人物，有人罵他恃強凌弱、無惡不作，無視執法律例；也有人贊他重情重義，起勁抗日，恪守民族大義。,
,凡人都有兩面性，只是在杜月笙身上显示得尤為顯著，此正應算命先生謂之的“陰陽兩界”。,杜月笙迷信嗎？強如牛頓，晚年尚有“唯天主論”，更況且是杜月笙。此時的杜老大在上海灘已經僅存斜陽餘暉，而他被連續不斷的大病折磨得已經胸無宏願，當初的豪言壯語，衝天英氣在疾病眼前顯得蒼白。他很想活，太想活了！《杜月笙傳》紀錄：先生染疾之時，心中對生命的盼望亘古未有的強烈。,
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一算命先生便展望他可攪動是非兩道" inline="0" class="aligncenter">,杜月笙死後，家人為他整理遺物時，找到了一紙命書。,攤開一看，那紙命書上寫了這麼兩句:“六十四歲在辛卯，天克地沖絕難渡過。”再一細看，命書上印有“六月息館主”字樣，館址則在台灣台北館前街。杜月笙的諸親密友此時才有所悟。杜月笙算命着了迷，但他是深諳此道的人，知道迎面討教一定問不出真話，便將自己的生辰八字悄悄寄給遠在台灣的“六月息館主”。館主推算后，判斷他活不到虛歲64歲。杜月笙對此篤信不疑，還唯恐家人傷心難受，把命書藏在貼身的衣袋裡。,杜月笙的許多同夥也以為，杜月笙晚年耐久求神問卜，已經走火入魔，損失求生的信心。算命大師的命書，只是起了催死符的作用。,
,杜月笙辦了兩次葬禮：一次在香港，寄靈於東華醫院義莊；一次在台灣，正式下葬。,兩次葬禮上都有許多各界名人送了輓聯。加起來，有幾百副，足夠出一本書了。這些對聯里，泛起了許多仁與義；還泛起了一些人名，將他類比古代的著名人物。,
,塵迷祖國，誰辨華夷，有大義常昭，千古艱難惟一死,望重春申，功存民物，是首邱歸正，三台惆悵想清標,這是著名化學家，教育家錢思亮的輓聯。,
,為什麼要把杜月笙比作春申君呢？,原來，除了春申君門客眾多、禮賢下士之外，許多人還以為，上海那塊地方，就在黃歇封地之內。而黃歇在封地興修水利，為民除水災，以是，當地國民感念他，稱其為水神。黃浦江形成之後，也曾被稱為春申江。上海的簡稱，也是申。,正因云云，才會有這麼多人將杜月笙比為春申君。,
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