葬經曰,朱雀源於生氣派於未盛,朝以大旺澤於將哀,流於囚謝以返不停,穴前之水謂朱雀亦即向水也源於生氣水從永生之地起源派於未盛者合諸水經由沐冠祿而來大旺將哀者聚於旺哀之鄉故向必朝生旺流於囚謝之地去於墓絕胎也訣曰永生是為源哀旺生作向若問墓絕胎轉去做水口內乘生氣外接堂氣,爬山觀水口入穴看明堂,能識四庫方知陰陽觀水就是考察實地查找龍山的水源水質地下水及地面水山水河流湖泊小溪泉水井水澆灌水飲用水是清水照樣銹水是秀水照樣臭水山窮一定水惡山秀必會水清山不能無水水不能無山事物無土不養無水不長秀水可藏氣納氣山環可藏風聚氣,由水口可決議水的氣質局向水屬何氣宜立何向均由水口決之立向錯了水口跑位再靚山水也行使不了甚至走向反面破財折丁人口滅絕阿彌陀佛這是人事之過,鏡子對着大門的風水好不好(熟知大門風水禁忌朝向)

辦公室裝修風水(辦公室裝修的風水注意事項)
何以詮釋?" inline="0" class="aligncenter">,精義曰,龍以脈為主穴以向為尊,水以向而定向以局而分,穴乘地氣向司天氣穴埋於實向朝於空實者地空者天水流避實走空雖行於地實統於天是故水之生旺屬於向龍穴休咎在水水之休咎在向向必配龍以收水定穴以消砂,善立向者當以理氣以求真向外氣橫形內氣止生以是依水立向消砂納水收山脫煞認水歸宗葬乘生氣在掌握準確的理論規則后必須有腳下功夫明師指路功到自成,青囊序雲,陽從左邊團團轉陰從右路轉相通,有人識得陰陽者何愁大地不重逢,陽水左邊轉順時針論水陰龍右路通逆時針論龍水動主陽龍靜主陰陰龍陽水陰陽交會大地融結得福之源,青囊序所云即為四水定局四墓做水口分而定之,乙丙交而趨戌火局,辛壬會而聚辰水局,鬥牛納丁庚之氣金局,山羊收癸甲之靈木局,三合是大唐國師揚筠松發現的三合聯珠貴無價龍向水口三國鼎立地戶必須是墓庫若是生旺之方當水口無論怎樣合也是凶象,先賢三合救貧無價寶尊稱楊公為救貧先生厥後又有許多改動歪曲的假三合是改動了的歷史搞得三合水法五花八門眼花繚亂不是出山就是出卦不是陰陽差錯就是小空大空尤其是兼卦更是亂馬出槽愈甚者騎線遊魂人心恍惶使後學者一籌莫展望而生畏敬而遠之或誤入邪路鑽入死衚衕不能自撥在實踐中即准又禁絕禁絕又准通書所載88向競有44向大錯特錯云云大的差錯收支人家不說是封建才怪呢有的地師只好是碰運氣碰對了是手藝過關碰錯了則是東道無福云云,這裏可見告寬大有緣的讀者凡不合楊益水法都是偽法楊救貧嘔心瀝血著出的經書經千年風雨證實是真理楊筠松生前為風水事業傾注了畢生心血為後人留下了眾多著作字字璣珠句句玉律是堪輿地理久經磨練的經典厥後某些人望文生義不懂裝懂無故生出枝叉歪曲原意是非不分滅蠻經誤人不淺害人終害己當今的義務是將顛倒的歷史重新顛倒過來拔亂橫豎正本清源恢復楊公三合水法理氣經典的原本面目使揚公地理更好地為民族服務,
,二水局,辛壬會而聚辰辰為水庫故為水局辛龍壬水陰龍陽水順時論水逆時論龍壬水生在坤申旺於壬子辛龍永生於壬子旺於坤申故水生龍旺水旺龍生,壬子生龍入首立坤申生向生龍來立生向右水倒左收生水上堂會旺水生龍旺生來會旺,坤申旺龍入首立壬子旺向旺龍來立旺向左水倒右收旺水上堂迎生水旺龍生旺來迎生龍水同歸男女交媾,若坤申庚酉來龍可立水局或金局用水口定局始終將龍撥於生旺狀態,三金局,鬥牛納丁庚之氣丑為金墓故立金局丁龍庚水陰龍陽水丁龍生酉帝旺於巳庚水生巳帝旺於酉順旋論水逆旋論龍立向方式龍生水旺龍旺水生,右水倒左生龍庚酉入首立巽巳生向生龍來立生向生來會旺水生龍旺收生水上堂會旺,左水倒右旺龍巽巳入首立庚酉旺向旺龍來立旺向旺來迎生水旺龍生收旺水上堂迎生陰陽之道化生萬物,如在巽巳丙午上來龍可立二種局向金局或火局用水口定局龍水活躍生氣鴦然,四木局,山羊收癸甲之靈未是木庫可做木局癸龍甲水癸水龍氣甲木水氣陰龍陽水癸水生卯旺亥甲木生亥旺卯順時針論甲水逆時針論癸龍立向龍生水旺龍旺水生,生龍生向甲卯生龍入首立乾亥生向右水倒左收生水上堂會旺生來會旺水生龍旺,旺龍旺向乾亥旺龍入首立甲卯旺向左水到右收旺水上堂迎生旺來迎生水旺龍生龍向水口局局絢爛,若是乾亥壬子來龍可立木局或水局詳細何局依水口定使龍處於生旺之中,從以上四水定局中我們可找出立向原則與右水到左左水到右及左右來水去水之關係,


八字格局高低有什麼區別(如何判斷格局?)