八字與人生的運動軌跡,現代科學證實人體的生長發育受染色體上的基因控制包羅人體的許多疾病也是由人體基因先天帶來的八字的頭腦在某些方面與基因頭腦靠近它以為人的出生時間具有特殊的自然意義這個出生時間就是控制人一生利害的時間基因時間基因控制着人生各個階段的心理及社會因素的生長諸如生老病死窮通禍福等那麼人的出生時間為什麼具有特殊意義呢憑證中國傳統的天下觀和氣生萬物頭腦我們不妨作這樣一個推理,人的形成除了細胞的生長同時還隨同着宇宙間陰陽二氣的運動轉變當人出生的時刻小小的人體就形成了一個怪異的氣團就像一個鳥類的蛋這個氣團的結構就由它出生一剎那的特徵時間所決議因此展現了這個氣團的運動紀律也就可以展現出人一生的運動紀律要展現這個氣團的運動紀律用公曆或陰曆的時間就很難做到必須用干支紀時法由於干支紀時法是憑證自然界氣的運動轉變紀律制訂出來的一種紀時方式就是說干支紀時不僅僅紀錄著時間流逝的軌跡同時還反映着宇宙氣場隨時間轉變的紀律以是通過對出生年月日時這一特徵時間的干支剖析就可以展現出人一生的運動軌跡,人的生辰八字(你所不知道的“八字”)
,八字試圖展現的運氣就是人生的自然紀律,前人關於運氣的敘述頗多其中有的人信託運氣的存在有的人則堅決否決,信託運氣存在的人以為,死生有命富貴在天孔子論語,凡人遇偶及遭累害皆由命也有死生春天之命亦有貴賤貧富之命自王公逮庶人聖賢及下愚凡有首目之類含血之屬莫不有命命當貧賤雖富貴之猶涉禍殃矣命當富貴雖貧賤之猶逢福善矣王充論衡,不信託運氣存在的人則以為,古者徙之所亂湯受而治之封之所亂武王受而治之此世未易民未易在於徙封則天下亂在於湯武則天下治豈可謂有命哉墨子橫死,對於這些敘述我們以為它們缺乏系統的論證缺少哲學和自然科學理論的指導它們只能稱得上是一種想法而不能作為有關運氣問題的學說研究今天我們將運用馬克思主義哲學這一有力的剖析武器以及傳統八字學說對運氣的展現深入探討運氣的存在性問題以及若何更好地施展人類的主觀能動性,仔細考察就會發現中國人常說的運氣實在就泉源於傳統的八字學說憑證這一學說命和運分屬兩個差其餘局限命牢靠穩固運不停轉變,所謂的命就是人出生那一瞬間的年月日時的天干地支示意好比一個男子的出生時間為,1993年7月27日8點,憑證八字學說的排八字方式可以將公曆出生時間換算為用六十花甲子示意的干支時間即,癸西年己未月己酉日戊辰時,此人的八字即為,癸西己未己酉戊辰,這八個字的組合就是這小我私人的命由此可見一小我私人自出生之時起他的命就形成了終生不會改變,所謂的運則每隔十年要發生一次轉變拿本例來說,第一個十年的大運為戊午,第二個十年的大運為丁已,第三個十年的大運為丙辰,八字學說以為將命和運連繫起來就可以推算出人一生的休咎禍福這就是人們常說的運氣在許多情形下八字的運氣之說被後人明白整天生註定人永遠也無法改變在運氣眼前主觀能動性沒有任何作用於是乎認可運氣的存在同時也就否認了人的主觀能動性兩者相互矛盾不能同時並存,
人的八字中有4金好不好(廢舊手機卡也能煉出黃金)
八字試圖展現的運氣就是人生的自然紀律" inline="0" class="aligncenter">,通過對八字學說的仔細研究我們發現並不像人們通常想像的那樣事實上八字學說以為人的運氣是可以改變的孔子說不知命不足以為君子知命的目的就是為了趨吉避凶用哲學術語來說也就是為了更好地施展主觀能動性實現加倍完善的人生好比從八字運氣上看某一小我私人因八字中五行缺火將導致某種災難八字學說就試圖通過給他起帶有火字或偏旁的名字來化解他擲中註定的災難,在這裏我們暫且不討論八字學說的準確與否僅就其中有關的運氣論題來說則不難發現它提出了一個十分有趣的命題,算命是為了更好地趨吉避凶更好地施展主觀能動性因此八字中的運氣之說同机械宿命論有着本質的區別在這個意義之下的運氣也不是具有鬼神的寄義事實上它指的是人生的一種自然屬性或者說是人生的某種自然運動紀律何以見得呢,八字是通過人的出生時間來推算人生蹊徑的運動轉變而時間毫無疑問是物質的自然屬性同鬼神沒有任何關係由時間因素推算出來的結論自然也應屬於自然紀律的局限不管八字方式推算出來的結論是否科學從哲學的角度來說它所要显示的是人生自然紀律是人的作為自然界一部門的自然屬性同唯心主義與宿命論有着本質的區別,
,將上面的討論歸納起來可以獲得如下四點結論,傳統的運氣觀起源於八字學說八字憑證人的出生時間劃分確定出人的命與運,運氣之說同宿命論有着本質的區別八字以為人的運氣是可以通過適當的方式加以改變的,運氣同鬼神之說毫無關係事實上運氣是人生的某種自然屬性或者說是某種自然紀律,人可以熟悉運氣並在熟悉運氣的基礎之上改變人生蹊徑趨吉避凶更有用地施展人類特有的主觀能動性,馬克思主義哲學告訴我們天下是由物質組成的一切物質的運動轉變都是有紀律的太陽是物質的它有自己的運動紀律地球也是物質的它也有自己的運動紀律科學已經證實作為萬物之靈的人類重新到腳都是由物質組成的因此人的運動轉變也肯定是有紀律可循其餘不說就人的出生到殞命這一運動轉變歷程而言無論你是富有四海的天子照樣落難陌頭的托缽人都逃不脫生老病死的紀律,人作為自然界的一個組成部門除了生老病死這簡樸的自然紀律一定另有從出生到殞命全歷程的自然運動軌跡這個運動軌跡就是人生運動的自然紀律它不涉及人類意識的能動作用自力於人類意識之外,因此馬克思主義哲學以為在人的主觀能動性起作用以前人作為自然界的一部門一定存在着某種自然運動紀律存在着某條自然運動的軌跡這是由物質自己的屬性所決議同鬼神毫無關係無須任何超自然的氣力來放置,由此可見人生的這種自然紀律確實存在這種自然紀律不是其餘就是八字方式力爭展現的運氣就是人們常談的運氣就是人生的運氣就是人類要刷新的運氣運氣不是其餘就是人作為自然界一部門所擁有的客觀運動紀律就是在人主觀能動性起作用以前人的自然運動軌跡,哲學上的紀律是指一切事物運動紀律的共性即是事物生長的本質聯繫和一定趨勢因此它放之四海而皆準但對每一詳細的運動紀律來說它只是在有限的時空之中才氣確立逾越了這個時空它就不再適用了好比牛頓力學在低速運動和地球周圍的時空中是物體運動的紀律但到了更大的空間之中或對於高速運動的物體牛頓力學就不再確立了而必須代之以愛因斯坦的相對論力學這就是說每一詳細的運動紀律都有其適用條件一旦適用條件被改變這一紀律也就不再確立必須代之以新的運動紀律,
,人生運動紀律也是一樣它也有其適用條件這個條件就是天真絢麗由於人具有主觀能動性因此人可以自覺地改變某些人生自然因素從而使原來的運動軌跡發生改變也就是改變人生固有的自然運氣這就好比在牛頓力學之中在沒有地球引力和空氣阻力的條件下拋出去的物體將作勻速直線運動一旦這個條件被損壞好比增添了地球引力這一新因素那麼拋出去的物體將不再作勻速直線運動它的運動軌跡將是一條拋物線人類的運氣也是這樣當人為改變了運氣存在的自然條件時人生的運動軌跡也會隨之而改變好比不實行節育手術從為地改變人類的自然生育環境那麼一對配偶往往可以生五六個孩子但現在國家要求每一對伉儷只生一個小孩通過節育手術人為地損壞自然生育歷程現在就改變了人類生育的自然個數也就改變了人類的自然運動軌跡改變了人類的運氣,異常謝謝列位同夥關注轉發點贊人人一起弘揚周易研究展望人人若是有八字命理知識的疑惑姻緣合婚起名更名婚姻情緒不順事業財運壅閉康健狀態等諸多問題迎接留言轉發關注,本期內容就到這裏更多精彩內容請關注白師周易研究有什麼問題可以在留言區談論我們下期再見,
人的八字怎麼算的(四柱八字推算法)