昨天給人人講了風水學中風的看法今天我們繼續來講講為什麼山管人丁水管財,在勘探風水歷程中我們以為得水和藏風都很主要但在風水學中山脈不如水流這些水流在風水中異常要害因此理論上講一條寬緩舒展的河流應從祥瑞地前一定距離處流過左右雙方還應有條小河挖一個水塘以填補穴前無水的缺憾陰宅風水中為什麼這麼主要尋找謎底時我們在莽書中發現下面這句話,經日氣乘風則散界水則止,因此位於祥瑞地之前的水有肋於生氣在風水穴中聚止風水穴即自主山轉達下來的生氣的聚結處若是前面無水身為幸福源泉的生氣就會從穴中盪散出去這就是穴前之以是要求有水以在穴前無水情形下要修築水塘的緣故原由丁卯日大富大貴八字(從八字分析人的各種運象)
,我以為吉祥的水道流向不能與山脈走向平行由於這樣的水道不能貯藏無法穿越水流的生氣為了將生氣群集在某地水道必須橫跨山脈因此若水道和山脈走向一致則不吉理想的水道迂曲行進似乎正欲從山脈走向的角度來擁抱吉地無論如I何水道不應筆直地流過該區域風水中所謂祥瑞水道都流速平緩婉蜒迂曲若水流湍激或水路轉彎陡急則太凶若水流逶迤前行蕩蕩悠悠似乎滿懷依戀之情一步三顧穴則吉所有風水物如山脈水系的理想特徵均是結構優美形態秀麗任何看上去對風水不敬的粗鄙耀眼的形態或結構都解釋該地不吉若周圍的水流平緩優雅則稱此水對該地有情不忍離穴而去,水流偏向也極為主要吉祥的水道應從吉祥方流向凶方若能云云該地住民將永遠太平,這些是吉樣水應具備的一些主要條件但它們對風水地為什麼很主要呢宋代地理新法中說,山是靜止物體屬陰水為運動的物體屬陽陰的特徵是恆定穩固而陽性則轉變無常休咎與相水親熱相關若是我們取譬子人體則山可比作人體水即為人體中的血管人體的生長朽邁取決於血管狀態當血管繞周身循環順流流通則人體康健強壯反之則身患疾病或殞命這是人生的自然規則無一人可破例這條規則要求水路流向準確山脈位置適合以便組成吉樣地五山各有自己的休咎位置水路應自吉方流向凶方云云則吉若水路自凶方流向吉方則凶由於它打破了該地的生旺方
,考察穴前的水道交匯水口也很主要自白虎和青龍而來的水道應交匯於明堂之相那時青龍和白虎二者平衡可見識形的平衡對稱是風水基本原則,明堂為風水穴前的平台水口應閉合併與兩座抱山的距離相等當水口距兩山遠近相那時青龍和白虎二者平衡,水意味着財富因此為了帶來財運有流水穴前群集是需要的水道交匯使水流緩慢平緩的流水正是風水所要求的條件,考察得水破水的偏向也很主要水道流向比流水的其他條件都主要當從流水狀態來看某地的休咎時進水得水偏向和去水破水偏向都很要害源自青龍或白虎的水道從風水穴前穿過其流嚮應自生位吉方至衰位凶方為佳,陽水指由穴左流向穴右的水道流自青龍的水即屬此類從右向左流動的水道為陰水即自白虎流出的水道在幾種分類系統中以陰陽規則為基礎的分類法最為適用,按水道距風水穴的遠近可將其劃分為兩種種別內水指風水穴周圍的水道外水則指遠離風水穴的水道源自玄武青龍和白虎的水道都屬子內水而源自朱雀案山和朝山的水道那些由任一地方流進流過風水穴周圍特定風水地形即局內的水道均屬於外水,總之在找到一塊由吉山圍繞的地址之後水道的偏向和形態就是下一步要考察的主要因素
,觀水在風水理論中與覓龍有一致主要的作用所謂水隨山而行山界水而止足見山水不能星散又因水主財因而作為風水寶地觀水應是一個極主要的方面,水最偉大的傑作就是發生生命沒有水就沒有人它組成了萬物和人體之中最主要的因素風水理論以為吉地不能無水地理之道山水而已甚至以為未看山時先看水有山無水休尋地從今日看法來看以是注重水法首先由於水對生態環境即所謂地氣生氣至關主要風水學以為山之血脈乃為水山之骨血皮毛即石土草木俗稱山管人丁水管財這不外是對以農為本水為農業命脈的熟悉因凡耕漁飲用去惡舟楫之利以及調治,小天氣莫不仰仗於水風水家重相土嘗水判別水土質量的種種做法可以現代諸如克山病大骨節病等地方病的地理地質觀察中獲得證實其次風水家相地重水是出於交通和防禦正如平洋全書所說依山者甚多亦須有水可通舟楫爾後可建否則只是堡塞去向相土重水是思量防水害選址於河曲位且以水流三面圍繞纏護為吉謂之金城環繞廣水之羅繞兮如故宮金水河民宅前半月形風水池都出於此這一形式所謂吉處是出於基址平安由現代水文地理可知河流由於地球自轉形成的偏向力作用往往向南形成河曲北岸凸而南岸凹水流挾帶泥沙在河曲凸岸聚積成灘而凹岸則不停淘蝕挖深導致坍岸顯然選址在河曲近岸一側即水環三面的岸上是極為利的,水地篇引申出有關水的結論說水者何也萬物之本原也諸生之宗室也美惡賢不肖愚俊之所產也草木獲得了水就生長得加倍興隆鳥獸獲得了水就會長得加倍肥壯文中稀奇指出水的最精髓部門凝聚起來就形成了人人的九竅五慮都是從水中發生的他們頻頻強調人的體質容貌性情和道德品質也是由於水質差異所決議的,何以知其然也夫齊之水遒躁而復故其民貪粗而好勇楚之水淖弱而清故其民輕果而敢越之水濁重而汨故其民愚而垢秦之水泔最而稽淤滯而雜故其民貪戾罔而好事齊晉之水枯旱而運滯而雜故其民謅葆詐巧佞而好利燕之水萃下而弱沉滯而雜故其民懇戇而好貞輕疾而易死宋之水輕勁而清故其民間易而好正是以賢人之化世也其解在水故水一則人心正水清則民心易人心正則欲不污民心易則行無邪是以賢人之治亍世也不人告也不戶說也其樞在水,我想看到此列位看官也也許明了了什麼是山管人丁水管財了吧他的主要性作為一個風水師你以為我說的對嗎,迎接人人給我留言互動,
丁字路口商鋪風水(店鋪旺財風水的十大風水講究)