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七政四餘擇日學書籍(烏兔太陽擇日法與七政四餘天星擇日法)

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烏兔太陽擇日法與七政四餘天星擇日法,那麼烏兔太陽擇日法與七政四餘天星擇日之法有何劃分呢,首先七政四餘天星擇日以天星之現實運行而定有形體可憑烏兔太陽之九星日是無形無體憑夢想象的器械,其次七政四餘天星擇日以各地之經緯度及用時時刻用弧角以定數宮以山向命宮及各星形成之角度以定休咎烏兔太陽則否七政四餘天星擇日乃天文推步之學繁且難以入門又甚難醒目須要得師授方可烏兔太陽則否,再有烏兔太陽擇日吉星永遠是吉星凶星永遠是凶星機器教條而天星擇日休咎隨時而定休咎星在一定的條件下可以相互轉化相符唯物辯證法,烏兔太陽擇日法所排列之星象並不是現實的天文星象由於現實星體之運行有疾遲伏留等徵象而烏兔太陽擇日法是機器膠滯的現實天象還應思量歲差況且現實星象之盤算非精專曆法者不能推算準確,試舉月星為例其之運行軌道與黃道有5度之傾角與赤道之傾角則在195度至285度之間故其之交點我們稱之為節節事後逐漸西行經186年又回歸原處在186年內與赤道傾角有約10度不到的轉變天文上稱之為章動其效果是由歲差使球軸沿軌道有小橢圓之運動其值約92秒黃白交點退行於黃道逐日約3分11秒積39日約186年而運行一周謂之正交其運行半周時月道偏向與初期必相反故月行每周必變其道成螺旋形收支黃道左右各有5度8分影響其運行的因素許多其主要有太陽運行出差年差月差等以是盤算真正的月亮位置每一步驟均需矯正其次上升點與近地址又不是常數要先求平近點角再求月在白道上的位置再求其在黃道的經緯度盤算相當繁複若是要盤算準確的太陰到方則有大量的盤算必須藉助三角函數最好是藉助軟件,因此七政天星擇日與烏兔太陽擇日法盤算出來的方位有很大的差異,經考楊益字筠松號救貧尚有稱謂叔茂生於公元834年卒於公元904年楊公資質聰慧少年悟性異常公元854年年方二十歲時錄取第入朝為士唐僖宗時官至朝廷金紫光祿醫生為三品命官掌靈台地理事主管宮廷修建主要寺廟的設計結構以及天象考察皇族祭祀等職試想漢唐時期天文學蓬勃楊公又是碩學大儒職掌靈台天文豈能不知星體運行之理楊公在疑龍經選擇篇中也說得很明了我因曆數考諸天玄象幽微萬萬千星到曉時次第沒只有陽烏萬古存諸君再細讀造命歌也可知該歌訣言簡意賅非深識天星者不足以語此而,之義先賢辨論多矣識者一見便知乃鄙俚野夫無知妄作也,綜上所述楊公造命法及蔣大鴻,之第五歌選擇篇講的就是七政四餘天星擇日非烏兔太陽擇日也言烏兔擇日是楊公擇日真訣者乃無稽之談其理明矣,本堂編輯文章與圖片僅從學術角度印證周易五術學之應用及起到轉達信息之目的絲毫沒有任何意圖與私見文章內容僅供參考如若閱讀者有需領會加倍詳盡專業知識請與專業導師聯繫以獲得響應輔助,若是您和您的同夥喜歡周易五術文化,請加QQ微信微信民眾號杭州堪輿堂交流吧,

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