人生哲理八字金句(這些讓人激動和警醒的八字句)
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,說到研究北京風土文化的大師有一位必須要提那就是張次溪,張次溪生於1908年是民國著名學者張伯楨的兒子他繼續父志生平最好藏書刻書雖然是廣東東莞人張次溪卻極愛研究北京地方史料對北京習慣掌故了如指掌他一生所藏古今書籍3萬餘冊大多和京津史料相關,在張次溪所出書籍中有本燕京訪古錄論好玩有趣可排前十據他自己說這書是憑證他的先生沈宗畸的口述紀錄下來的,
,沈宗畸也是廣東人來自番禺論歲數算清末人他起小隨父進京前後在北京生涯30餘年通常最好逛書坊和妓館有京師四大才子之稱,沈宗畸給張次溪講的這些燕京掌故許多都得算是八卦秘聞連北京土著都不知道幾個就算是知道名頭的也不知道細節民國十七年前後張次溪把這些紀錄整理成書命名燕京訪古錄以紀念先生,這書里提到的許多北京事迹以及背後傳說都很有意思我們摘錄一部門列位看看能知道其中幾個這是高階試煉能知道5個的您就算是牛人啦,炭海,咱們都知道景山有別稱叫煤山然則現在已經很少有人知道實在煤山劈面兒另有個炭海倆名字是一對兒,
,北京歷代都會生長遼金時首都在左下角偏向而言或許今天故宮一帶真的是放煤炭的,這炭海是對着景山底下的一片平地然則詳細位置卻有許多說法有說現在的天安門廣場的也有說是太和門廣場的燕京訪古錄中說炭海是遼金時堆放煤炭的地方遼金的北京城在今廣安門一帶以是在現在故宮的位置堆煤炭也不是不能能固然另有一種可能就是由於景山叫煤山以是文人雅客對應其名又憑證史料紀錄指了一處稱為炭海,南苑螞蟻墳,在南苑的西北處有一個地方叫螞蟻墳每年清明之日億萬螞蟻在此集成小丘高有一丈多日才會散去是當日北京城一個奇景據傳是遼金接觸的時刻在此地三軍盡沒然則書中沒有說是哪邊三軍盡沒了根據時代應該是金滅遼吧孤魂無主化為蟻沙,
,曾經的燕京十景之一南囿秋風,這個傳說還真不是一家之言明末清初時京城有一文人叫吳偉業他有一首海戶曲寫的是南苑其中就有一句野火風吹螞蟻墳枯楊月落蛤蟆水說的就是燕京訪古記里的這個螞蟻墳可見這個奇景最少是從明代就有的一起傳到了民國,勾欄衚衕的妓女神,東四的勾欄衚衕就是今天的內務部街也就是邪不壓正影戲里主人公住的地方姜文小時刻的家,
人生基因風水的方向確定(為什麼進不了想進的富豪圈子)
能知道5個就算你贏" inline="0" class="aligncenter">,現在內務部街的榮恩公主府,這地方元朝時設有官妓勾欄自己就是妓院的暗指聽說這裏曾經有個廟廟裡有一個坐式的銅鑄女像貌美淺笑姿勢曖昧原文寫的龐大我也許總結一下就是右腿盤坐左腿前伸露出三寸金蓮同時右手伸出做點人狀左手摸着自己的小腳想象了一下也許就是一個妖嬈的妹子坐在勾欄後面盪着小腳揮着手沖底下喊來呀大爺的樣子這一定是娼行的珍愛神沒跑了,菜市口的天狗,這紀錄的不是個靜態的物件兒而是活物說是宣武門外的菜市口曾經有隻大狗高一丈兩眼會發光幾十年才出來一次被稱作天狗天狗泛起時京城的家狗便會夾着尾巴跟在它後面排場十分壯觀,
,狗群會泛起在菜市口可能這才是直接緣故原由,明清時一丈是3米來高這是進擊的巨人里才會泛起的物種應該只是民間強調了說辭但以北京城好養狗的習俗來看菜市口這種商販群集有肉腥的地方泛起了一隻精壯大狗帶隊來蹭飯的可能性還真不低不說已往我們西四這兒的狗子也經常有狗老大帶着小弟去肉鋪蹭飯的時刻,北京關於天狗的傳說也並非這一個以前我們講過的位於東四的二郎廟就是由於撒播有天狗的故事而著名的,袁崇煥墓,袁崇煥是廣東東莞人因而是張次溪的偶像燕京訪古錄里自然要大寫特寫一番袁崇煥死後曝屍於市他有一個姓佘的僕役想盡設施盜走了袁崇煥的頭顱並將其葬於廣渠門內昔日廣渠門這片兒除了廣渠門大街和關廂區域剩下的地方大多冷落以是有不少亂墳崗子義地義園其中有一個粵東義園是由明朝年間的粵東會館改建而來袁崇煥被葬此地也就算是變相的落恭弘=叶 恭弘歸根了,
,袁崇煥墓旁邊誰人小一點的是佘義士墓,這墓現在是文物珍愛單元這些年也為越來越多的人所知墓的詳細位置就在北京崇文門東花市斜街周圍是小區我以前還真去過也聽守墓人佘奶奶講過她先祖的事情照樣很值得去看一看的,公主墳的巨蛇,神武門外曾有一個公主墳是明朝埋葬早夭公主的地方聽說那裡有一隻灰白色的大蛇平時能化人形喜歡去戲園子聽戲這段子撒播到了清朝民間撒播說某個旗人還和這修鍊了三百來年的蛇精交上了同夥二人常一起喝酒,
,向陽區的佛手公主墳,北京的公主墳不止一個眾人皆知的一樣平常都是一號線上誰人除此之外北京另有很多多少地方都曾經或者現在仍然叫公主墳好比說海淀永豐鄉房山大紫草塢鄉向陽來廣營丰台長辛店等等都葬過歷朝歷代的公主書里說的這個公主墳在神武門外也就是在北京城的北邊這是哪位明朝公主着實是不能考了,這裏說個插曲雖然我沒有考證出這個位於京北的公主墳是那裡然則卻在某個論壇發現幾年前有人曾經徵集網友一同夜間前往北京北邊的七公主墳探險說是聽聞那裡有靈異事宜他是從那裡得知這麼個公主墳的我們不得而知知道的是這個徵集帖的樓主賬號厥後註銷了細思有點兒恐啊,南橫街的多旗杆廟,南橫街聽說有個特殊的廟稀奇靈驗去那兒燒香祈願的人若是如願就會在廟門口豎上一對兒旗杆時間久了廟口的旗杆就跟一片小樹林子一樣以是這座廟叫多旗杆廟不外書中稀奇說明這廟不能亂許願必須得有自知之明許一些你估摸着自己有實力殺青然則又缺了那麼點兒運氣的願望天南地北的願望是不會實現的這麼說來這廟實在主要是用來給有實力的人增進信心的撫慰劑嘛,
,南橫街上的聖安寺,至於說這個廟到底是哪個這就很難說了南橫街一帶的宗教修建不是一樣平常的多什麼江南城隍廟千佛寺華嚴庵圓通觀其中許多已經只剩下遺迹甚至是連遺迹都不存了旗杆子這種木製的器械生怕不能能存活至今,鐵拐葫蘆,正陽門外有個李鐵拐斜街這說的就是現在的鐵樹斜街明朝時只地方沒名字就叫斜街更沒種過鐵樹到了清朝有個做鐵鍋的工匠姓李很著名於是這裏就有了李鐵鍋斜街的名號名字傳到清末便諧音為李鐵拐斜街了1965年整理街巷名稱時此地又改稱鐵樹斜街,
,現在的鐵樹斜街,書里說這李鐵拐斜街東口路北的牆下有五個二尺來高的鐵葫蘆半埋在土裡旁邊還埋着半截鐵棍子說是鎮壓之物鎮壓的是什麼沒人知道又是葫蘆又是鐵棍的這怎麼看都是有人為了應李鐵拐斜街的景把鐵拐李的裝備拿出來裝點衚衕了吧,金兀朮的宮院,在鐘樓的後頭聽說曾挖出過一塊石頭色如雞血重350多斤正中刻有紅硍硃石四個大字實在意思就是大紅石頭一旁還刻着大周廣順三年五月刻石,
,金兀朮,這大周廣順說的是後周五代十國的最後一個朝代位於北宋之前書中先容稱此地曾建過金兀朮的宮院金兀朮即完顏宗弼他的侄子完顏亮厥後製作了金中都金兀朮於天會三年1125年十二月攻克北京聽說他在北京的住地就在鼓樓西大街北側,這塊來自後周的石頭可能就是先落到了宋朝手裡又在之後南北宋與遼金的征戰中一起到了北京被金兀朮作為戰利品珍藏的,什剎海的古槐,什剎海西北處有一座凈海寺位於大金絲衚衕甲33號建於明朝民間稱為槐寶庵厥後釀成民居2008年的時刻這裏還曾作為北京市政府授予的奧運之家接待過不少外國遊客,
,現在的槐寶庵,這裏曾經有一棵古槐樹榦向南傾樹枝則向北樹心是空的然則樹恭弘=叶 恭弘卻頗為興隆宛如龍蟠但與一樣平常說法差其餘是這顆古槐有作祟的黑歷史聽說清代有個叫達天的僧人在此參修效果這古槐老搗亂不知道怎麼個搗亂法於是達天僧人就用一根偉大的鐵鏈將此樹捆住以鎮之這棵帶着鐵鏈的古樹至少到民國時仍留存到今天生怕是夠嗆了現代偶有的對這個院落的紀錄只提到內里仍有明剎的痕迹卻隻字未提內里有棵這麼顯眼的樹看來甭管多皮的樹也架不住砍哪,轉自正陽書局磚讀空間,
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