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仙人堂生命紀念園風水(恩平市何公居聖墓“仙人大座”風水賞析)

仕女圖的風水作用(如果你家客廳只掛一幅畫)

廣東省恩平市江門五邑最岑嶺天露山乾方發祖境內錦江河兌來艮出滋潤南北兩地且坤兌乾方山高嶺雄該市大田鎮雙悅嶺的桐木山發主脈隱現曲折而行龍氣直貫結作恩平縣衙的怙恃山鰲峰山其餘山峰分出眾脈各結富貴地恩平也算風水山水鍾靈毓秀人才輩出蔭出中國航父馮如等人物唯史上任知縣者較少全市不跨越5個該市聖堂鎮湴蓢村第十二世先祖明代官居福建省莆田縣正堂知縣的何公居聖便為其一該村何氏歷代子裔深感自豪和自滿,為了激勵現代及後人為實現中華民族偉大中興的中國夢而內外同心不忘初心銳意進取立志成才共創佳績報效祖國弘揚祖德順便將其修葺申報為縣級不能移動文物更好地珍愛這座距今400多年頗具歷史人文考古價值的古墓前段該村外出鄉親何錫文先生做了與鄉親商議請縣文物部門嚮導現場考察領會修葺相關事項等大量前期事情還在一個周日邀我前往作風水考察,何公居聖墓位於該鎮湴蓢村委會北側山腰在墓前數百米綠油油的稻田間透過花樹翠竹望去第一感受是該墓氣焰特殊後面南北走向高約六十多米的三座山橫亘數百米新鮮的是三座山形似山字只不外中央凌駕的那一豎山向東挪了十數米山字雙方南北側劃分向東邊伸脫手臂一樣的山嶺抱住中央隆起的土丘像一小我私人雙手合攏胯間因此此墓喝作仙大座,遠看其勢近看其形我與何錫文先生村長及該村一位供職於村委會的鄉親登上此山觀其形勢察其理氣綜合剖析以為此墓物像其主確非尋常一言蔽之形理俱佳風水寶地實乃名墓,該墓少祖為兌發於帝都溫泉南側的通天吊蠟燭山一起潛田過峽順水行龍數公里至該墓坎方的象山起貪狼向南方延伸三座山中央凌駕的那一豎山為怙恃個字隱約向震巽發脈至山半腰溘然開面土丘凸出形似肚臍該墓就葬在臍部人穴明堂傾下二十多米餘氣復隆起成圓形小丘左右龍虎相抱幾成交鎖,明堂平如手掌是坦蕩的稻田離墓約五百米處朝案高起形如頭朝南望的馬案后是右水倒左的錦江及泉林黃金小鎮后一層高過一層的山巒云云龍脈堂局朝山給人以仙人大座山環水繞自在優雅心胸特殊的感受,翻過墓后三座山該村建於此逆收兌乾方之水此水也為該墓暗拱水潤龍蓄氣發家無人知曉,開羅盤得知該墓癸字行龍戌乾入首穴坐乾向巽兼戌辰龍坐合一六天生內局左水來艮右水來坤兩水夾金合出於辰方來水後天相見配偶正配出水合歸元之乾坎天生且水聚天心房房俱利最喜外局錦江水來丙去甲大局水法恩平少有現在墓之甲方的該鎮聖湖灣樓盤建起了幾幢木形高樓大利該墓後人出秀士求功名因此此墓可求富求貴求丁,金無足赤此墓亦然一是墓后三座山南北兩頭山嘴各向西邊伸出為龍虎不護穴蔭出後人離鄉生長更佳二是墓左方有一小河由乾方直向震方流出水去無情晦氣財之收納,據清朝民國時代修編的恩平縣誌及恩平何氏族譜紀錄墓主人何公字體謙號居聖生於明朝嘉靖甲辰年1544年陰曆十二月十五日卒於某年正月十七日何公居聖資質聰穎用功勤學年輕時被選為歲貢生在國子監念書後任海南儋州訓導相當於當今的教育局長因政績突出升為福建省莆田縣正堂即縣長告老回籍后桑梓情深為生長當地生產團結鄉賢親力親為在聖堂洞十九嶺土名今聖堂鎮吉安村劈面攔河築壩引水澆灌使當地風調雨谷五穀豐登其愛國愛鄉事迹至今仍廣為傳誦易德,

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