指點山河談儒釋道第四十六期,由於特殊的歷史緣故原由以是中國人有着自己的生涯哲學在幾千年的仔細生涯中中國人都是靠着自己質樸的陰陽五行哲學來指導自己的生涯的這些簡樸而又龐大的無所不包的理論從古至今撒播代表着中國人的智慧,那我們就來簡樸的先容什麼是陰陽五行,所謂陰陽最早提出是在易經之中厥後的在道德經中就已經舉行了充實的註釋萬物負陰而抱陽所有的一切都是能夠根據陰陽哲學來分類的好比男子就是代表着陽與之相對的女性則是陰以是中國古代的地里就會泛起許多名詞好比淮陰然則伏羲所締造的八卦圖又將陰陽從對立釀成了可以相互轉化於是又泛起了陽盛陰衰陽中帶陰這樣的說法李小龍曾經就在美國解說中國的哲學主要就是教授太極的轉變他所確立的截拳道就有着中國人對陰陽論的看法甚至可以說截拳道中是以陰陽為指導的,八字專財逢鬼好不好(越窮越容易見“鬼”)
中國人考究樂極生悲苦盡甘來以是在中國人的哲學中這樣的陰陽轉化頭腦使得中國人能夠有着極大的韌性他們可以支持到逆境的最後支持到曙光的泛起這就是陰陽理論最簡樸最質樸的體現這種辯證的陰陽理論更是泛起在了中國人的飲食和醫療方面中國人考究治未病以是在以陰陽五行體現最周全的醫療方面他們對人身體的每一個器官都有着明確的劃分,好比說腎屬金然則就算是五行之中也蘊藏着一種深刻的相互轉化的原理或許動態平衡的才是中國人對於天下的基本認知就拿五行來說木可以生火火葬成灰之後其形態又與土壤有着幾分相似土壤之中又會有種種金屬的礦物而金屬礦物在高溫之下又會融化成液體液體之中最常見的水又會使得植物生長興隆這種簡樸的考察或許就是昔人對於五行的最初明白五行相生的原理或許就是這麼簡樸的泉源於生涯的考察,
陰陽五行在中國人的生涯中可謂無所不包一小我私人的出生就包羅了陰陽五行的理論由於出生時間的差異人的出生日期就會帶着差其餘性子以是昔人將之細細劃分后又用陰陽五行的理論舉行了小的區分這其中就有了八字的考究以是昔人在對後裔舉行婚配的時刻都市先看看生辰八字是否不會相衝實在這在今天來看也未必就是愚昧的封建頭腦兩個都帶着火屬性的人生涯在一起脾性火爆一定難以恆久以是人們娶親才會選擇性格相互補的這不就是相生的原理嗎,再說回八卦中國人講陰陽釀成了一種無所不包的普適理論這其中就已經存在着了古老而簡樸的二進制頭腦非陰即陽人體陽氣在日間主導夜晚就會有陰氣當家然則由於陰陽的相互轉化人的生命才會一直地循環往複的運轉人的陰陽二氣的轉變也會和天地萬物發生呼應好比太陽升起陽氣就會逐步攀升這都是很簡樸不外的原理但這些原理仔細想來卻又是最深奧的簡樸有時刻就是真理,
中醫的醫家用陰陽五行頭腦來給人治病他們將種種食材種種藥品也分了屬性好比性寒的藥品就不相宜身體偏陰的人過多使用由於陰陽互補的原理反倒要使用一些陽屬性的藥品來對身體治療再加上中醫理論之中的經脈學說人體的經脈照應着天體的運動時時刻刻都要天人合一的田地若是天人泛起了雜亂那麼身體就會泛起問題這就又要涉及到天體曆法等等方面了古代中國中最熟悉這些理論的莫過於醫生和羽士了而這兩者有時又會有着交織以是一個明白了陰陽轉變的人很容易就能成為一個醫家而一個醫家一定需要對於陰陽轉變的深深體悟這樣才氣在診斷疾病的時刻給患者準確的判斷病情然後辯證下藥,所謂八卦頭腦就加倍泉源依舊聽說伏羲氏由於看着漁網而發現晰八卦這種簡樸的圖形卻能夠發生無數龐大的轉變以是我們又講太極兩儀四象八卦都是相互轉生的由於八卦就是陰陽兩儀的演化以是人體之中的經脈就似乎無數的小八卦對應着八卦中的各個方位對人體穴位的探知和整理就是這樣將八卦運行的紀律描繪出來然後才氣對症抓藥,文山河,
八字兩庚短命(民國神算林庚白)