,廉政格言警句集錦,01,輕財足以聚人律己足以服人量寬足以得人身先足以率人明陳繼儒小窗幽記集醒,註釋仗義疏財能夠團結人嚴於律己能夠使人信服寬以待人能夠獲得人心身先士卒能夠嚮導眾人,解讀聚人服人得人率人歸根到底是得人心而得人心的條件是其身正身為嚮導幹部只有不偏心錢財清廉自律才氣一身正氣寬以待人以身作則才氣贏得人心而能得人心者便可成就事業,02,國計已推肝膽許家財不為子孫謀唐羅隱,註釋為官者要獻身國是不要去為子孫謀家財,解讀古今有若干有識之士都是把國計擺在第一要務而且以自己的肝膽相許而把仁德和清廉作為美德留給後世子孫若是把國計和家財的位置搞顛倒了就會把肝膽放在為子孫謀家財上這就難免要以權術私難免要走上違法亂紀的蹊徑其效果只能是家財敗盡家風鬆弛子孫敗落,03,孜孜淑淑以是保終西漢黃石公素書求人之志章第三,註譯孜孜十分用功淑淑善之又善全句譯意為勤勉振奮勵精圖治才氣永遠立於不敗之地,解讀一樣平常來說艱難困苦之時容易引發艱辛奮鬥的精神事業有成之後容易滋生驕奢淫逸的頭腦而驕奢淫逸從來就是潰爛的基因因此前賢總是不停地提出孜孜淑淑以是保終的忠言,04,造孽之物不拿不義之財不取不凈之地不去不正之友不交,05,貪如火不滅則燎原欲如水不遏則滔天,06,繩子總從細處斷官員多從貪上栽,07,所謂油水多的地方是易滑倒的地方,08,搞一次特殊就降低一份威信破一次禮貌就留下一個污點謀一次私利就失去一片人心,09,至誠的境界是心安理得心靈的聖殿是淡薄名利最高的評價是清清白白最大的幸福是平平安安人格的羞恥是惟利是圖可敬的美德是清廉奉公,10,少點應酬多充電不貪私利多奉獻勤政廉政為人民保持本色永向前,11,原典不自見故明不自是故彰不自伐故有功不自矜故長夫惟不爭故天下莫能與之爭,春秋老子二十二章,註譯不靠自己的主觀偏見以是才心裏明了不自以為是以是才是非昭彰不自己炫耀以是才有勞績不自高自信以是才氣做嚮導者正由於不與人爭以是天下沒有誰能爭得過他的,解讀在這段話的前面老子引用了一段古語曲則全枉則直凹則盈敝則新少幾得多則惑其中的原理顯而易見委屈才氣叱責接下來的這段話老子提出了嚮導者若何做到委屈叱責嚮導者要有自知之明要謙遜鄭重若是自視過高就會目中無人若是容不得他人的意見就會釀成舉目無親若是自我炫耀就會令人生厭若是自高自大就會使人反感總之老子提倡嚮導者必須以謙遜的低姿態為人處事,12,理國要道在於公正正直唐吳兢貞觀政要論公正,意謂治理國家的主要原則就在於處事要公正正直,13,治國莫先於公宋司馬溫公集為言治所先上殿札子,意謂治理國家首先要公字當頭,14,能去私曲就公法者民安而國治能去私行行公法者則兵強而敵弱韓非子有度,意謂只要去除私心雜念執行公正法度就能國民清閑國家太平只要甩掉自私行為而按公正法度行事就能軍力強盛而克敵制勝,15,天下唯公足以服人明史卷二三五王汝訓列傳,意謂只有公正無私才氣令人信服,16,任天下之大立心不能不公守天下之重持心不能不敬宋史卷四三八儒林列傳,意謂創業的要害在於出以公心守業的要旨在於穩重謙和,以私勝公衰國之政也呂氏春秋卷一九舉難,意謂將小我私人利益放在國家利益之上這是國家衰亡的政治緣故原由,17,國多私勇者其兵弱吏多私智者其法亂管子,禁藏,意謂國家多了那些自私的勇士就會軍力虛弱仕宦中多了那些精於謀私的人就會法度雜亂,18,子用私道者家必亂臣用私義者國必危戰國策,趙策二,意謂宗子有私心則家庭肯定雜亂大臣謀私利則國家肯定危亡,19,自古天下離合之勢常系民心宋,辛棄疾美芹十論,觀寡,意謂自古以來國家統一盤據的事態往往取決於民心,20,正心之始當以己心為嚴師瓊琚佩語,修己,意謂正直自己的第一步就是在心靈深處嚴以律己,21,得之以公其失之必以偏,呂氏春秋卷一貴公,意謂秉公做事得天下徇私舞弊失天下,22,聽其言而觀其行論語公冶長,23,君子必慎其獨也語出禮記,24,蠹眾而木折隙大而牆壞商君書修權,25,偷安者后危慮近者憂邇漢桓寬鹽鐵論結和,26,風生於地起於青苹之末楚宋玉風賦,27,至人消未起之患治未病之疾西晉葛洪抱朴子地真,28,前事不忘後事之師戰國策趙策一,29,韓非子喻老千丈之堤以螻蟻之穴潰百尺之室以突隙之煙焚故曰白圭之行堤也塞其穴丈人之慎火也塗其隙是以白圭無水難丈人無火患此皆慎易以逃亡敬細以遠大者也,30,仰之彌高鑽之彌堅論語子罕,31,不知戒后必有荀子成相,八字開頭四字成語有哪些(八字勵志成語大全)
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八字庚金以十大貴命局(周易八字命理)