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八字寅申巳三刑巨富(寅巳申三刑應事休咎)

八字寅申沖會發生什麼事(寒木向陽又得祿)

寅巳申三刑應事休咎!,一,寅巳申相刑,1寅巳申相刑火旺,古書雲寅刑巳為寅木生巳火之意我們知道寅午半合火局為火旺同樣寅巳相刑也就是寅巳半合火局的意思故寅巳相刑也為火旺也必須和寅午半合火局的要求條件一樣即寅和巳兩支必須有一支透火即丙寅與巳或丁巳與寅才氣組成寅巳相刑這樣火旺就刑去申金,2巳申相刑其意有三,相生之意巳乃金之永生申乃金之祿巳申相刑土旺生金即巳與申相刑時若有一支天干透土戊申與巳或己巳與申即為土旺生金的意思這時金旺可以刑去寅木但巳申相刑為相生之意時必須天干有庚辛金透出才為金被刑旺,相剋之意一樣平常是指在組成寅巳申相刑的基礎上巳再與申相刑即火旺刑去申金,相合之意巳申相刑為水旺乃六合之一相刑相合兩支必須有一支天干透水癸巳與申或壬申與巳即水旺生木巳申相刑合化水本為六合但在組成寅巳申相刑的條件下巳申相適時寅不沖申申也不沖寅,3寅申相刑,寅申相刑實為寅申相衝木旺寅可以刑去申金旺申可刑去寅我們知道了相刑的條件就可以準確判斷出相刑的休咎了但寅巳申相刑並不是循環相刑無終無止的現實是寅巳相刑若是組成了火旺的條件那麼就可以刑去申巳申相刑若是組成了水旺就可克火而且水還可以生木,要準確判斷寅巳申相刑的休咎首先要搞清寅巳申相刑是在什麼情形下火旺什麼情形下水旺什麼情形下金旺並憑證相刑后各個五行的旺衰對命局的影響判斷休咎二子卯相刑,子卯相刑是三刑之意古書有子刑卯卯刑子是謂相生何以相刑又有書論之子卯相刑為無禮之刑子屬水卯屬木水能生木卯木為子今子母相刑為無禮也,子卯雖是相生但簡直存在着相刑這就要看相刑是否適量的問題如子刑卯是由於卯木不需要水時而水許多對卯木發生危害稱為子刑卯卯刑子在命局缺水的情形下而卯木卻將水吸干給子水帶來了危害稱卯刑子在命局中子與卯都適量泛起即為木旺這種子卯相刑按命局對水和木的喜忌而論休咎,三自刑,古書稱刑之義無所取如亥刑亥辰刑辰酉刑酉午刑午謂之自刑本支見本支自謂同氣何以相刑這一段我們只要明白了本支見本支自謂同氣這一句話就完全可以知道辰午酉亥自刑的休咎斷法了本支見本支自謂同氣是多旺的意思本氣若為喜神者則吉本氣若為忌神者則凶,辰午酉亥自刑是辰見辰午見午酉見酉亥見亥的簡稱有把辰午酉亥四字全當做自刑完全是一種誤解,自刑有吉有凶自刑不僅是由於相刑之五行多了一個地支同時由於刑而把餘氣刑去這樣命局就會顯得偏枯自刑也是有條件的也要相刑之本氣透干方能施展相刑的效果自刑是以命局對自刑之五行的喜忌而論休咎的,辰與辰午與午酉與酉亥與亥為自刑自刑之統一五行要在本柱透幹才氣組成自刑否則自刑不樂成但有三支自刑者只要命局歲運流年有透干之統一五行者則自刑樂成辰辰自刑需干透戊土午午自刑干透丙火酉酉自刑干透辛金亥亥自刑干透癸水但三個支自刑時只要命局歲運之干透陰陽之統一五行皆可,自刑無遠近之分自刑若與合局同時泛起時以自刑為主若自刑與合局同為一氣時可同時存在如巳午未三會寅午戌三合火局與午午自刑申酉戌三會巳酉丑三合金局與酉酉自刑亥子丑三會水局申子辰三合水局與亥亥自刑可同時存在申子辰三合水局應讓位於辰辰自刑寅卯辰三會木局必須有三辰自刑方能打破三會局亥卯未三合木局應讓位於亥亥自刑自刑天干統一五行受克或地支有兩支相衝者不以刑論,流年見寅申巳亥若何斷,所謂寅巳申三弄就是命局或者歲運中見有三字齊全即組成地支三型,寅巳申三刑看斷原則,1巳刑申有相生之意,庚金永生在巳巳刑申若是巳火干透己土生金論故有相生之意,2巳刑申有相剋之意,3巳刑申有相合之意,若是申金干透壬水巳火干透癸水則巳申合化水論若是柱中透甲乙木則以水生木論這時申金就不沖寅木了寅木也不刑巳了,4申刑寅是相衝之意,木旺則刑金金旺則刑本喜誰誰旺則吉誰旺則吉忌誰誰旺則凶寅巳申三刑應事休咎,1身弱根被刑該年破財或病傷及不順,2身旺身被刑旺有官非牢獄之災,3身弱刑財財星應災,4身弱刑印事情有變住所遷徙,5身旺刑官官職降級,6身旺刑食傷官必升,7身弱刑殺必有官災病傷,

八字寅巳相害較輕(屬相相害的人真的不能結婚嗎)