上一篇文章談了五運六氣的形成原理這篇文章接着論述的是天地時空在這個原理下,炁化五行又是若何詳細形成事物的歷程以及地支為什麼要藏乾和五行氣力是若何舉行丈量盤算和漫衍的問題,天干的形成歷程,一炁散五行五行化五氣太陽能量作用於地球器械南北中而出現金木水火土五行散於五方而化五氣如下圖左,八字地支藏干(四柱地支藏干是否有用)
,五氣分陰陽而為十天干,炁本無形化氣有形有形必分陰陽而為十天干十天干質能轉化原理見前一篇六十甲子論文章通過質能轉化關係陽木甲轉化為陰木乙方可生陽火丙陽火丙轉化為陰火丁而生陽土戊陽土戊轉化為陰土己而生陽金庚陽金庚轉化為陰金辛而生陽水壬陽水壬轉化為陰水癸而生陽木甲云云陰陽交替相生方為五行流轉如上圖右,人人注重到沒有這個五行流轉中的土為什麼是居中的呢,這個流轉歷程實在有兩個需要注重的地方其一是這個五行之土只是從火之土這個問題我以前的文章談過只有分陰陽后陽土戊才氣轉化為陰土己而生陽金庚其二是土為何居中,這其中是指上下空間十天干是前後左右上下的五行流轉三維空間關係實質上就是全球天氣轉變徵象譬如說全球性大氣環流就是冷熱空氣交流形成熱動力運動發生溫度轉變水的蒸發和下降形成水分循環導致燥濕轉變等,全球天氣轉變形成的冷熱燥濕徵象我們稱之為自然天氣徵象昔人稱之為天,
,天道全球氣象及冷熱燥濕轉變,如上圖不知人人是否能看明了我所表達的十天干空間關係十天干显示的是天氣轉變的徵象和紀律順時針循環相生正是晝夜更替徵象甲己為晨昏線因此甲乙丙丁戊五干處於晝己庚辛壬癸五干處於夜這是熱冷空間的上下劃分關係而壬癸甲乙丙五干與丁戊己庚辛五干是濕燥空間的左右劃分關係如上圖左,天氣轉變的主要緣故原由是冷熱燥濕空氣的對流和交互作用因此發生了天干五合的轉變紀律和自然徵象如上圖右,甲己合土甲為黎明濕汽初發己為黃昏燥塵剛落冷熱初會之際空氣中水分子與細小灰塵顆粒燥濕連繫凝聚水滴而成,霧,乙庚合金乙為濕熱漸升之氣庚為燥冷漸強之氣兩空氣相遇凝而為,霜,丙辛合水丙為極濕極熱之空氣辛為極燥極冷之空氣兩者遇而成雲積而成,雨,丁壬合木丁為極熱初燥之空氣壬為極冷初濕之空氣兩者遇而對流故形成,風,戊癸合火戊為熱降燥升之氣癸為冷降濕升之氣燥生陽電濕生陰電帶正負電荷之冷熱雲相遇而閃,電,以上五干化合的氣象只是常見的天氣例子人人可以聞一知十多多推測通過以上的剖析我們終於明了了,十天干化合才是真正意義上的有形之氣所謂一炁散五行五行化五氣而形成的自然天氣徵象指的就是天干化合五氣,地支的形成歷程,五行化氣在天化五氣在地化六氣六氣有形分陰陽而為十二地支為什麼在地是化六氣呢由於地球自轉公轉的緣故原由一年中太陽視運動在南北回歸線之間往複運動由此形成了春夏秋冬四序四氣而太陽直射點在通過黃赤交角往返經由赤道時又造成春秋季節轉變從而發生赤道之土氣而太陽直射點在往返經由南北回歸線時又造成冬夏日節轉變從而發生南北極之土氣因此五行在地化為六氣如下圖左,
,六氣分陰陽而為十二地支,在地六氣相對龐大一些赤道之土為陽氣然而春季為濕土秋季為燥土南北極之土為陰氣而冬季為濕土夏日為燥土云云四序之土分陰分陽分濕分燥散居四隅而春木秋金冬水夏火四氣各安其所土氣旺於四序如上圖右,六氣通過質能轉化陽木寅轉化為陰木卯方可通過陽土辰而生陰火巳陰火巳轉化為陽火午方可通過陰土未而生陽金申陽金申轉化為陰金酉方可通過陽土戌而生陰水亥陰水亥轉化為陽水子方可通過陰土丑而生陽木寅云云陰陽交替相生方為五行流轉,辰戌為赤道對於全球而言是南北半球的交互界面是全球天氣的熱帶轉折點以是熱土為陽丑未為南北回歸線對於全球而言是南北半球的南北極是全球天氣的寒帶轉折點以是寒土為陰同時刻戌又是太陽直射點經由黃赤交角后的立冬立夏分水嶺以是陰陽之土又有冬春之濕土與夏秋之燥土的劃分,亥子丑為冬寅卯辰為春巳午未為夏申酉戌為秋四序之分春木夏火為陽秋金冬水為陰冬水春木為濕夏火秋金為燥四分分陰陽四立分燥濕,四序之土春秋辰戌為陽冬夏丑未為陰冬春丑辰為濕夏秋未戌為燥如下圖,
,四序節氣與陰陽燥濕,一年四序六氣進而每季更可細分六氣於是形成二十四節氣節就是分段是節奏節律的意思把一年之六氣舉行更精準的劃分不只是簡樸地對時間舉行劃分更是對地理空間主要是地表二維的天氣狀態以及是對,生物圈和生態環境,對於生物包羅人類的生計和繁衍有着偉大影響的四序天氣轉變徵象我們稱之為生態環境自然天氣昔人稱之為地,
,隧道生態環境天氣帶的時空對應關係,四序天氣轉變是地球公自轉的效果因而發生了南北天氣差異而形整天氣帶天氣帶的形成是寒暑燥濕的交互運動以是作為時空標誌的地支就泛起了六合徵象,冷熱溫是我們對天氣最直接的體驗感受以是對於赤道周圍的天氣就界說為熱帶對於地球南北南北極自然就界說為寒帶赤道與南北極之間就界說為溫帶了熱帶南溫帶北溫帶南寒帶北寒帶把全球分為五個天氣帶又稱之為天文天氣帶如上圖左,地支六合徵象是怎樣發生的呢我們前面說過辰戌為赤道丑未為南北極事實上南北極就是自轉軸處於子丑之間和午未之間的連線請看上圖左以是,當地球自轉時子丑寅亥卯戌辰酉巳申午未六組地支就會在同樣的緯度圈上旋轉重疊從而形成地支六合的天氣帶徵象,地支六合現實形成的是六種天氣徵象可上圖中只有五個天氣帶是怎麼回事呢北半球子丑合土生寅亥合木寅亥合木生卯戌合火但卯戌合火卻克辰酉合金沒法生長下去辰酉合金生巳申合水巳申合水卻又克午未生火天氣的過渡應該是延續的但從上圖來看六合形整天氣帶似乎不合理,事實上上圖左邊所示的全球天氣帶是全球地理空間上的常態劃分,而真正意義上的生態天氣是隨着時間的推移而形成南北半球空間轉變的動態時空環境,上圖是全球地理空間的,常態天氣帶,南北半球動態時空環境,
,北半球動態環境天氣,上圖a十二支化合是地球自轉重疊而形成的六個緯度圈子丑緯度圈寅亥緯度圈卯戌緯度圈辰酉緯度圈巳申緯度圈午未緯度圈,上圖b太陽脫離南回歸線時北半球在時間上處於子丑月在空間上正是處於子丑緯度圈的北部區域冬季之土屬於寒帶天氣太陽處在赤道時北半球在時間上處於寅卯月在空間上正是處於寅亥緯度圈的中部區域春季之木屬於溫帶天氣太陽靠近北回歸線時北半球在時間上處於辰巳月在空間上正是處於卯戌緯度圈的南部區域夏日之火屬於熱帶天氣太陽脫離北回歸線時北半球在時間上處於午未月在空間上處於午未緯度圈的南部區域長夏之土屬於熱帶天氣太陽再次處在赤道時北半球在時間上處於申酉月在空間上正是處於辰酉緯度圈的中部區域秋季之金屬於溫帶天氣太陽回歸南回歸線時北半球在時間上處於戌亥月在空間上正是處於巳申緯度圈的北部區域冬季之水屬於寒帶天氣,上圖c上圖在時間上對應了一年四序六氣本圖在空間上對應一年四序六氣,北半球北部寒帶子丑合土與巳申合水同處於北部緯度圈屬於冬季中國黃河流域以北,北半球中部溫帶寅亥合木與辰酉合金同處於中部緯度圈屬於春秋季中國長江流域,北半球南部熱帶卯戌合火與午未合土同處於南部緯度圈屬於夏日中國珠江流域以南,由於南半球出了個奇葩袋鼠之國我們就不費事討論了十二支化合造整天氣帶徵象會影響差異生物的生計環境從而形成區域性的物種生態圈發生一定的生態環境隔離我們常說的夏蟲不能語冰就是最顯著的例子地支六合是很龐大的生態環境系統需要作為單獨課題舉行鑽研這裏就不贅述了,太陽之能量炁散五行在天為五氣在地化六氣天地由此開五氣十天干六氣十二地支天元地元由此而定,天生五氣地化六氣豈不又是五運六氣納音三十的佐證我以前的文章討論過納音的形成原理現在看來這個課題另有彌補和深究的空間,人元地支藏乾的原理,天布能量而有生萬物之功故有好生之德地蘊能量而有養萬物之能故有孕育之恩天生地成成者孕而育之者也天道為生隧道為養,人性為萬物相生相殺,只有生沒有克發生不了人性生態循環只有克沒有生何來繁衍以是天地自然不能違人性順之天生五氣地養六氣天地之氣的相互作用和影響組成龐大轉變的全球天氣環境萬物處於這樣轉變的自然環境中因生因死順之者昌逆之者亡盛衰繁衍,天道循環晝夜交替隧道循環四序往複,人性順天而法地故以天元藏於地元而為人元,人元並非專指人類而是指具有繁衍能力的生命體包羅植物動物微生物等等,
,生態圈,五行之氣永生於四立立冬立春立夏立秋帝旺於二分二至春分秋分夏至冬至墓庫於四序立冬立春立夏立秋前,形成了萬物循環的生態圈鐵三角,
,人元六氣旺衰,人元為萬物萬物分五行順天五氣而有五形法地六氣而有盛衰於是形成各自自力的生態圈五行之土從火從水就有了人元六氣的盛衰節奏和藏干如上圖,人元木氣藏干原理剖析,
,人元木氣藏干,,永生,甲木藏於亥,,沐浴,,冠帶,,臨官,甲木藏於寅,,帝旺,盛極而衰陽極而陰故乙木藏於卯而別無雜氣,,衰,乙木藏於辰,,病,,死,,墓,乙木藏於未,,絕,,胎,,養,由上可知木氣起於永生旺於臨官帝旺衰三會之地終於墓庫只此五地有氣此為人元木氣藏干原理,人元水火金三氣藏干原理與此相同,人元之土分陰陽而旺於四序分燥濕而從水火,萬物分五行木旺於春金旺於秋水旺於冬火旺於夏而土旺於四序辰戌赤道為陽土丑未南北極為陰土木火金水各興於春夏秋冬四序之始立春立夏立秋立冬只有陰陽之別無燥濕之分而土分燥濕各從水火濕土從水而興燥土從火而起,
,人元土氣藏干,從水之土,,永生於申,戊土藏於申,,臨官於亥,凍土無生木之能,,帝旺於子,凍土無生木之能,,衰於醜,己土藏於丑,從水之土在衰地為庫,,墓於辰,戊土藏於辰,從火之土,,永生於寅,戊土藏於寅,,臨官於巳,戊土藏於巳,熱土有熔金之功,,帝旺於午,盛極而衰陽極而陰故己土藏於午,熱土有熔金之功,,衰於未,己土藏於未,從火之土在衰地為庫,,墓於戌,戊土藏於戌,關於十天干生旺死絕表分陰陽乾的問題,人人一定有個疑惑就是十天干生旺死絕表中十天干生旺死絕是分陰陽順逆的陽死而陰生陰死而陽生而我們適才在剖析人元藏乾的問題時只運用了五陽干之表為什麼,天道隧道為自然紀律盛衰有常不能逆之若天地失凡人性何存何來順天法地人元是具有繁衍能力的生命體順天地自然而生計繁衍然而人是有意識的是脫離了動物的屬性而形成的社會群體有社會就有矛盾利益衝突就會做出違反自然紀律的事以是在四柱展望時藏干透出而為人事人的行為只有論人事才有陰陽順逆之說,萬物自生自滅順應天地而已而人與天地斗故需趨吉而避凶,五行氣力盤算,天元地元人元皆從一炁生五行而來在天化五氣而有形在地化六氣而有盛衰在人則順天之形而法地之盛衰故十天干則有十二地支生旺死絕的氣力強弱轉變那麼若何量化這種強弱以什麼作為權衡尺度呢,我們現在知道了太陽的能量是炁為地球提供連續穩固的能量地球以一年為一個周期而四序循環四序的能量雖有轉變消長然而整體一年所維持的能量總和是恆定的若是一年的周期能量是轉變的那麼物種就沒法正常地生計和繁衍因此一年之炁所發生的五行能量總和必須是平衡而穩固的才氣維持整個生態系統的正常運轉,由於地球公轉一周為360度我們可以取值360作為一年之炁的能量總和一炁生五行五行的能量值總和就是360因此金木水火土的能量值各為360572五行各氣力相等相生相剋才氣組成平衡穩固的能量系統如下圖,
,五行生克,為了把一年365天納入360度的能量系統中古曆法從四分曆到陰陽曆接納了置閏法來調治天數行使超神接氣來調治年月日與二十四節氣的對應關係云云我們就可以把一年365天約束進360的圓周度數里以天天對應1度因此一年的能量總和值為360則1天的能量值相當於1而1個月的能量值就相當於30如下圖,
,能量數值,由上圖可知十二旺衰之地與十二個月是逐一對應關係每個月的能量峰值為30由於藏干只在永生臨官帝旺衰墓之地有氣以是一氣之能量實為永生臨官帝旺衰墓之地的能量值和72而五氣能量值總和為725360正是一年能量總和值,一氣十二旺衰故橫軸中每旺衰之地的能量數值為72126而縱軸能量峰值為帝旺30一年之中子午卯酉為四帝旺之地卯中藏乙酉中藏辛子中藏癸午中藏丁午中藏己實從丁火別無雜氣故為一氣之能量峰值如下圖,
,一氣之中永生臨官帝旺為旺衰墓為衰均藏干而對應橫縱坐標能量值其它不藏故無能量值永生臨官帝旺衰墓624309372正是一氣之能量值木金水火四氣各72從水從火之土各以水火計而真正的土旺於四序18472以是有四序土各旺十八天的說法,五行氣力漫衍,淵海子平對於地支藏干氣力漫衍的問題只留下兩首藏干訣沒有任何談論註釋我憑證口訣製成圖表舉行剖析發現錯漏百出完全站不住腳與十二地支藏干無法契合,
,淵海子平藏干訣一,如上圖所示丑未都漫衍有四干之氣既然有氣就是藏幹了那就是藏了四干通過我前面的藏干剖析就知道十二支藏干最多也就是三氣與傳統認知是相合的藏四干顯然不合理子中藏癸酉中藏辛而此口訣都是各藏兩干午中藏丁己而口訣藏三干最讓人不能思議的是巳為金的永生之地而口訣竟沒有金藏沒有永生金氣從何發生又何來金氣旺衰,五行氣力沒有平衡可言對照盤算數據如下不合理一目瞭然從水從火劃分按水火計,木8153010366,火15303010893,土1512171559,金15307860,水1522307882,五氣能量值總和6693596082360若從水從火按土計加倍參差,
,淵海子平藏干訣二,淵海子平藏干訣二也是同樣的問題申藏四干亥午藏三乾子卯酉帝旺之地本無雜氣卻都藏兩干不外有一處是對的就是四序土各旺十八天,再看看五行氣力盤算數據同樣不合理從水從火劃分按水火計,木516309363,火1421309377,土1818181872,金917309368,水1325309380,五氣能量值總和6377726880360若從水從火按土計加倍參差,兩個口訣的誤差也很大可見淵海子平無法決斷此事只好都收錄以待後人破解,
,五行氣力漫衍和能量值盤算,憑證我們前面剖析的生旺數據形成原理運用藏干興旺能量數值表數據可以解決淵海子平未能解決的問題如上圖所示五行氣力到達科學的平衡而生旺能量值也到達科學的分配這裏的要害之處是處置從水之土和從火之土的歸屬問題有人會問若是從水之土歸屬水從火之土歸屬火那為什麼還要從和作廢了有什麼區別實在是有區其餘就像命理學中的從格往往龐大的就在這種地方,這樣說吧寅中戊就是從火之土雖歸屬火但作用有火所不能以是從火之土有祛濕暖木之功寅中戊土從水之土有除燥潤金之能申中戊土在此先作為一個課題擺放出來往後再深入鑽研,一段時間以來獲得人人許多的點贊關注和轉發在此說聲異常謝謝我仍一如既往持之以恆地分享下去創作不易希望獲得人人更多的支持,
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