八字怎樣看格局(凌通先生帶你探秘八字格局)
,人身是一個極為龐大的系統由種種器官組織組成當各個臟器不能夠協調事情時就會發生疾病這時則須要查其病因找出詳細的病症所在然後用響應的葯對症施治方可,八字也是一樣它包羅了人的先天五行之氣這些五行旺衰紛歧氣力巨細不等相互間存在着相生與相剋的作用關係若是相互經由種種生阻止化刑沖合害的作用后五行的氣力基本能夠相互維持住一種相對的平衡這即是一種康健之象但若是經由生阻止化五行流轉使某種五行旺而無制就會越過所生之五行直接阻止下一種五行這就引起了命局的失衡是一病象病的所在就是最旺的那一行,此時便需要葯來治病葯是什麼呢現實就是弱而被克的那一種五行用增添這種五行的設施與命局最旺的一種五行抗衡使其免於被克掉的危險併到達兩種氣力平衡的狀態使病痊癒這種治命局之病的葯便稱之為用神是用它治五行之病之意,
,現在人人就可以明了用嚮往往是命局中最弱的最缺的那一種五行是命局病症的要害所在其主要性是不得可知的以是它也成為我們判斷性命休咎的基本依據找到了用神即是找到了病症當用神在歲運中被克被制而使病症加重時稱之為凶當用神在歲運中被增強而使病症減輕時則稱之為吉吉與不吉全憑用神這味大葯的得用與否來作判斷,用神是轉變的它隨歲運的轉變而轉變這種轉變分為量變與質變兩種情形量變過極即可導致質變即用神釀成了忌神,這也可以用人身體作個比喻人的身體是先天的屬內是穩固的人所生計的客觀環境是後天的屬外是不停轉變的這兩者具有統一性是不能截然脫離的以是人要受環境的影響也勢所一定當人身在暑天而易患實熱之症這時人人要用涼性清火之葯以泄之由於天氣的不停轉變在濕冷之時又易患虛寒之症這時人人就不能再用涼性之葯了否則會加重病情要憑證詳細的病施用熱葯以補之穿衣也是一樣要憑證溫度的轉變而隨時加減而不能拘泥於一格否則因不能順應天氣之變就會患病,八字也同此理人的命八字是先天的是靜態的象人的身體人的運大運流年是後天的是動態的不停地發生轉變如人所處的外在環境命與運是統一的兩者不能脫離便如人的身體與環境不能脫離一樣由於歲運五行的不停流轉及與命局舉行的刑沖合害生阻止化一定會對原八字命局的各個五行發生數目與質量的影響這時就要重新剖析各個五行間的氣力對比找出新的用神對治命局之病,亦如治病必須憑證病的轉變隨時加減藥量或變換藥方以治之其理相同以是說那種以為一用定終身的說法是錯誤的由於用神不是死的而是活的是會隨着歲運的轉變而轉變亦好比一小我私人一生中不能只得一種病只吃一種葯那是不現實的,
,要想取准用神並不是一件容易的事要求我們能夠準確掌握天干與地支的關係通過生阻止化刑沖合害的龐大作用能準確地掌握種種五行間的氣力巨細對比最後才氣找出真正的用神來,現在易學界種種理論層出不窮各家說法紛歧使許多易友在學習中深感疑惑甚至學易多年仍然沒有設施取出用神來不能取用則意味着不能斷出歲運流年的基本休咎豈不甚為可悲乎也有的易友因取欠好用神而逐漸輕視用神的作用於是爽性放取捨用專門學習十神測象,卻不知十神測象只能斷失事物的屬性不能斷失事物的休咎便如遇財年僅可斷會發生與財有關的事但不能斷是破財照樣發家此非用神不能也這種片面地學習十神而忽視五行的作用就如習武之人只學招式卻不煉內功正所說的打拳不煉功到老一場空恰是花拳綉腿打人不疼習之何用,又有的以為用神各家所取差異不必拘泥一樣都可以殊途同歸算準休咎這種看法大錯而特錯就好比一個病人在某醫生處診為寒症須用熱葯治之而在另一醫生處又診為熱症要用寒葯以泄之若以為這兩位醫生會殊途而同歸均可將病治好則是毫無原理的由於病人所患那一種病是具有唯一性的診出兩種效果只能是一位醫生判斷有誤,剖析八字用神亦同此理是什麼用神就是什麼用神不會因展望師差異而異更況且算命的真正價值在於改變運氣前所說的用神差異殊途同歸之論事實上直接否認了用神的作用使改變運氣成為空談由於當某一行因說法差異得出即是用神又是忌神的效果時是沒有設施行使其所包羅的方位顏色等種種信息舉行後天解救的,若是有私密內容要與作者交流先戳我的頭像吧在主頁底部菜單獲取作者更多信息或點擊右上角發私信按鈕,
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