江湖上的算命先生都是口口不離神煞的緣故原由不是神煞有多准驗而是神煞更容易掌握和表述神煞都是拿出八字就能套上的公式界說容易影象算命時順口溜一樣的神煞說出口顯得高端大氣上檔次而使不明以是的人被忽悠加之神煞能更形象直白地表述休咎內容好比什麼文昌星驛馬星桃花煞白虎煞指背煞弔客喪門等神煞通俗易懂連鄉下老太婆都聽懂極易為通俗人所接受,除了子平真詮外其餘的子平文籍中確實枚舉了大量神煞但從淵海子平中的八字撮要法子平寶法子平撮要歌喜忌篇等主要文章里卻不見以神煞論富貴休咎的相關文字同時在淵海子平三命通會神峰通考等子平文籍中在論及詳細命例時也不見有任何命例涉及到相關神煞由此可見子平論命並不重視神煞神煞既不影響名目的成敗崎嶇也不能決議人生的休咎禍福故子平真詮以論星辰無關名目的專文批判神煞曰八字名目專以月令配四柱至於星辰好歹既不能為生克之用又何以操成敗之權況於局有礙既財官美物尚不能濟何論吉星於局有用即七殺傷官何謂凶神乎是以名目既成縱然滿盤孤辰入煞何損其貴名目既破縱然滿盤天德朱紫何以為貴今人不知輕重見是吉星遂致拋卻用神不管四柱妄論禍福甚可笑也,八字破日出生的人(“絕日不回家)
,淵海子平中的克妻詩決克子詩決運晦詩決帶疾詩決壽元詩決論科甲歌訣論命細法和四言獨步五言獨步等命理要訣中均無只言片語涉及到種種神煞這說明子平論命並不怎麼運用神煞神煞的作用是異常有限的有的子平文籍雖枚舉了一大堆神煞但在其所舉的實例中並不使用神煞有些還對神煞大加批判如神峰通考中就枚舉了數十種神煞但作者卻在其五星謬說類一文里將骨髓破鐵掃帚六害大北散亂飛天八敗等諸多神煞一概斥之為非貶低的一文不值作者最後還憤憤然說道此非君子之言齊東野人之語也愚謂此等妄語刊諸版籍必須焚其版火其書爾後可也,因此神煞斷命既不能介入五行的生阻止化也不能影響名目的成敗崎嶇只要八字成格滿盤的凶神惡煞也不能損其貴若八字成格再多的神煞也不能損其貴若八字破格再多的天德朱紫也無功神煞斷命不是不行不能盡信,
八字破碎和大耗一起出現(各類神煞的查法與用法)