八字积極成語(耳熟能詳的八字成語及註釋)
,不為了什麼只為了記着,為了阻止被一些不明就理的人贈予一頂農鬧的桂冠特在篇首作個說明倒不是我畏懼這個名稱而是相對干已經戴上帽的人士我自以為還不配而且我也沒有繼續起勁爭取獲得的念頭我只是想盡自己一點所知先容一下這些老農的點滴只為記着由於他們之中的相當部門仍然是現今都會人的怙恃祖怙恃只不外各地的情形千差萬別差異地域农民詳細情形差異我只能寫一個小局限老农民藉此向所有老农民們致敬以示意所有有良心的國人不會遺忘他們,一上世紀二三零年月出生的老農留下的印象,上世紀20年月出生的老农民到新中國確立時已經30歲左右了他們親自履歷了轟轟烈烈的土地改造對他們來說最大的轉變可能是土地的換取不僅已往令人艷羡的田主良田突然釀成了自己的或是旁人的而且履歷了低級社高級社到人民公社一些農田由本屯劃歸外屯而外屯的一些劃歸本屯的轉變我母親就屬這一代她總時不時提起在某屯旁邊一片田原來是我們屯某家的之類的事,他們這一代的最大特點就是普遍的文盲於是有不少不識字鬧的笑話內陸傳說五六零年月兩事下隊事情組有一個通知單給隊長的母親隊長回家後母親不知弄哪去了就找不到隊長問事情隊給的是什麼他媽楞是記不起通知單這個名稱而是叫成懂底躺弄得隊長一頭霧水幸虧厥後找到了另有國家昔時給特困家庭吃返銷糧發了購糧證一農村大伯去糧所購返銷糧遞給糧所事情職員的竟是他們家的生辰八字簿鬧出了笑話,
,在我的影象里這一代的农民的穿着至少內陸所有是自己種的棉花自己婆娘用昔時延安那種淺易紡車紡紗用這種人工紡的紗線再經由幾回人工處置把它釀成在古老的木製織布機上織成的布再經由當地士法浸染最後才釀成穿在身上的衣服那時穿的這些衣服人們一眼就可看出哪家的女人手藝若何手巧的女人紡的紗線細緊勻織出的布薄而耐穿染的手藝也一日瞭然手藝糟的不久就洗白了幸虧那時陌頭或街尾每街日都有染布的就一種顏色黑的兩口大鐵鍋燒着泰半鍋伴了染料的水染布稱斤兩收錢稱好做好記號就放到鍋里不停攪拌然後撈出就行了這種染料應是工廠用的那種染了之後經得良久不外女人們很不屑以為是只有自已手藝不精的人才去街上染,順便一提的是鞋對那一代老農來說是奢侈品走遠路穿草鞋但內陸的草鞋不是書上說的昔時紅軍那種用草編的草鞋而是用干竹筍皮撕成條編成的對照耐穿至於下地幹活則一律地光腳即便到相當冷的初冬也一樣因此腳底常年長着厚厚的繭隨便走過碎石路也不在話下尤其是成為一種老例即农民幹活就得赤着腳倘有誰家後生穿鞋下地會被老農們噓之幹活要像個幹活樣不要像個少爺不外厥後老例照樣被打破了先是年輕人穿鞋到田頭脫了幹活厥後逐步釀成穿着幹活了,30年月出生的农民剛解放時正是年輕人他們在排山倒海的時代更易接受新事物只管仍少少有上學的但最大的轉變可能是他們正值談婚論嫁的年數新社會給予他們的盈利可能更多的是能自主決議自己的婚姻只管農村依然沿襲媒妁制度但媒妁和怙恃基本都得徵詢年輕人的贊成不能說這些老輩怙恃和媒妁對新婚姻法有多高的覺悟只能說是那時仳離變得容易而使他們不得掉臂及年輕人的感受那時只要男女雙方有一方想仳離只要說自己那時的婚姻是怙恃經辦的很容易就會被准許仳離我岳父是當地少有的會寫仳離申請和訴狀的人聽他聊過這方面話題正是這種現真相形迫使封建的經辦婚姻退出歷史舞台這無疑是新社會帶給所有年輕人最真接的看得見的福利,
,二原始的生產綠色的農業勒緊褲帶地孝順,隨後的偉大轉變無疑是恆古未有過的整體化自從被稱為農耕社會最先的各家各戶自力勞作與收穫的模式換取為由一個叫做隊長的人早晨一聲吆喝然後由各戶走出的靑壯勞動力集中成群追隨着隊長去到統一塊田地上一起幹活,而穩固的是依然赤着腳穿着打滿補釘的洗成灰不灰白不白的可以看得見橫豎交集的或粗或細的自紡的紗織成的士平民服牽着牛荷着犁耙的男子挑着家畜的糞漚的肥料以及只肩着鋤頭等千年穩固的簡陋工具的女人他們沿着彎彎曲曲的田間小道早晨用粗拙黝黑的腿腳掃落沿途露珠來到梯田裡來到旱地中用原始的工具和一身註定和土壤拼搏一生的氣力把希望的種子逐一種下直到晚霞披上坡頂掠過山頭才從同樣的條條小路折回簡陋的家路上還會憑證自家的情形或撿幾根做柴的枯樹枝或采一兩把野菜,日出而作日落而息整體化改變不了老農們這樣的生涯紀律種稻子的水田一犁二犁之後還要三耙耙三次才氣把秧苗插下然後一耘二耘用腳除稻田的草以及田坎兩次鏟草的照顧護士才在病害開恩不惠顧以及風調雨順的情形下獲得灑下汗水的回報,旱地則一翻士二碎土另有一播種二次培士兼除草等照顧護士后才有的產量不高的收穫都是撒播干年的自選的老品種,一切都憑着一身氣力所有收穫都靠着不停地灑下的汗水和勤勞把人類賴以生計的名貴糧食從或成片的平地水田或層疊盤坡而上的梯田或散落於小河旁山溪邊的無數小塊的田地里一粒粒用竹筐挑回村屯集中在一起然後通過會計噼嚦叭啦的算盤使差異數目的穀物玉米等最後進入一間間在現在看來連豬也不配住的農家土屋再經由各家各戶全心晾曬由女人們用竹子編成的圓竹匾通過手臂的氣力上下搖動竹匾顛動內里穀粒篩分出不豐滿的秕谷把相符叫糧食的收穫真正歸倉,
,接下來到了人人大要都把糧食哂干之後的某一天由上級通知經隊長開會轉達或爽性只是頭天晚上在村頭幾聲吆喝家家戶戶都知道了明天起是交公糧的日子於是第二天早晨用芭蕉恭弘=叶 恭弘子或其餘大樹恭弘=叶 恭弘包好只在過節才氣煮的乾飯當午飯沒錢進飯館粉店像我們內陸公社所在地也就一家公眾開的粉店吃碗粉都要农民們不能能有的糧票挑着精選的最好的糧食次等糧驗不外關交不下挑回累的是自己沿着彎曲的小路走上兩三個甚至四小時的路送到糧站糧所交給神聖的國家交完公糧另有購糧國家給錢然後另有發動賣餘糧的橫豎經由一段時間后家裡不懂事的娃兒發現原來堆得像模像樣的谷堆縮小了很多多少他們不知道那些縮小了的部門是怙恃們拿去支援國家建設去了他們只感受到才過了年家裡煮的飯就越來越稀了青黃不接的日子里小小年數就四處找野果果腹了,這是二三十年月老農的大要情形他們在解放初期的農業生產中沒有化肥農藥沒有任何机械完全靠人畜力勞動生產出令現代人羡慕的完全綠色的農產物但由於產量太低只能是自己一家忍飢受餓地拿出糧食來支持國家的工業化建設,
,三履歷過飢餓的最後一代,四五零年月出生的农民到六七零年月陸續成為農村勞動的主力經由他們怙恃輩老農的一份支出支持着國家的工業化建設在黨的準確嚮導下國家終於具備了基本的工業基礎各方面的改變是看得見的,這代农民最先穿上了工業化生產的大大耐穿的布料衣服除了耙水田和下雨天一樣平常農活多數穿着鞋乾的只管是現在着來最低檔的解放鞋類的平原區域最先泛起了農業机械山區丘陵區域雖然沒有机械但最先泛起了化肥只管最先只有碳酸氫銨這些低檔化肥但對提高農作物產量依然是顯著的否則也不能能養活六七零年月暴增的人口但一個不爭地事實是依然貧窮有個體可以說照樣一貧如洗不說魚肉這些要在稍大點的節日才氣吃到就是一餐現在天天吃的白米乾飯也只在有客人來訪才氣煮一餐的現在種種病死的家禽家畜一律作無害化處置可是昔時哪家有瘟死的豬雞等一律正常吃掉而且照樣親友密友才有被請來一起吃的福份葯死的耗子去掉頭和內臟就是憂傷的葷菜這些現在提及來可能會引起一些敏感的人吐逆可卻是已往實着實在的事實,由於那時國家貧窮科技落伍糧食匱乏而且畜禽葯是空缺各戶養的有限雞鴨常遭瘟疫洗劫一個屯幾十戶人家一年能養成一頭百多斤的豬到過年沒有若干戶經常養了三五個月有時被瘟疫奪去近半有的養成僵豬營養不夠阻滯不長每年完成上交按國訂價一斤幾毛錢賣給食物站供應都會義務后所剩無幾由於價差少於市價為完成義務隊里只好出錢給上交戶補上差額厥後執行購一留一政策即每兩頭大豬上交一頭給國家哪家有幸養成兩頭大豬自覺抬一頭送到公社食物站只養成一頭的自動找另一也養成一頭的戶協商送一頭上交另一頭合資一配合處置隊里再不補差價了,飢餓和衣衫單薄是這一代人抹不掉的影象雖有限量要布票的布供應但許多農村貧家卻沒有錢買只得把自家的布票賣給有錢買的人於是泛起了票商人一些人專門到窮鄉僻壤的農村低價收購农民沒錢買的布票拿到城裡高價賣掉農村的窮困大要這樣而勞動的辛勤在這些农民看來是不值一提的昔時知青下鄉真實見證了已往這些老農的質樸和農村的困苦他們也親自體驗到了厥後許多知青把昔時上山下鄉的艱辛生話和勞動視為煉獄他們委屈待了幾年而且獨身一口不像农民那樣上老下小便忘記了出發時紮根農村干革命的豪言壯語在政策允許后迫在眉睫地拔出根來返回城裡只有土生土長的老农民們被無形的繩子縛在貧瘠的土地上用與他們的怙恃輩二三零年月老農們相差無幾的勞動方式把汗水和氣力年復一年地攪拌在原來的田塊地里繼續着父輩們為國家肩負的義務逐一交公糧購糧和賣餘糧連續不停地支持國家工業化建設同時隨時響應政府招呼出發無償修路及水利工程等,
,四國家茂盛了卻不應該遺忘,俱往矣隨着一代代老農們辛勤勞動連續節衣縮食地支援國家建設隨着改造開放東風轉瞬幾十年已往國家終於逐漸富起來強起來現在汽車摩托進入農村燒水做飯不用柴禾靠着手機隨時與在外的後裔嘮話一切一切何等習以為常然而老一輩們影象最深刻的卻是打開電燈的那第一個晚上打開水籠頭接的第一桶水以及路修到墟落邊上的第一天由於這是告辭千年來生話狀態的起點之後轉變僅衣食住行這些貼近國民生涯的轉變就已經目不暇接了更不用說遠離農村农民生涯的方方面面,农民很質樸尤其是老农民們他們只知道這樣偉大的轉變是在黨和政府幾代嚮導人連續起勁準確嚮導下帶來的他們從未想過國家之以是取得天下矚目的生長在於有了幾十年之前老一輩工人农民們勒近褲帶艱辛卓絕地在一窮二白的土地上奠基下工業化的基礎尤其是那一代的老农民們,已往老一輩革命家們接納以農村籠罩都會的準確蹊徑取得了新民主主義革命的勝利確立了新中國新中國確立后又接納了依賴寬大農村農業支援工業的準確政策樂成地在比任何國家都短的時間內確立起了工業化的框架基礎才有了改造開放后的騰飛及今天堂家的壯大,一句農業支持工業提及來輕輕鬆松詳細執行卻是一代代老农民們的偉大支出價錢鉸剪差無償的公糧平價的徵購糧低於市價賣給國家的餘糧以及其他糧油副食物所有這些產物的價錢形成依據的可能只有國家工業化的需要而不是农民生產這些需要投入若干勞動力成本這是昔時农民一個工兩三毛錢的一個緣故原由,豐收的年頭农民們還能吃飽肚子而災荒的歲月生產糧食的老农民們成了吃糧食最少的一群人由於國家的工業化建設不能由於農業歉收而停下不到嚴重的水平公糧是減不了的农民們只能多些瓜菜代為國分憂,國家是全體國民的國家國家執行建設國家的方略為的也是全體國民未來福祉以是农民向國家交徵購糧是義務是應該的但不能是義務就可以遺忘甚至不認可就好比怙恃養育孩子是義務但孩子仍應該感恩一樣,
,然而在過來網上關於有部門人士發出希望國家給老农民們增添點養老津貼時卻有部門人義憤填膺地稱其為農鬧,筆者曾示意不贊成農鬧這詞想一些人可能對照年輕確實不領會已往的艱難以是起了寫下這點文字讓一些年輕人知道點已往的事同時想到我們嘔歌科學家們紀念革命先進們等等這無疑正當及十分需要那麼對於一代代老农民們他們同樣在窮苦和飢餓的狀態下為建設國家作出他們能夠作出的孝順我想用自己幾行蒼白的文字也記一下他們已往的艱辛與支出似乎也是應該的,由於他們是在極及困苦的情形下向國家作孝順的,老农民們上世紀二十年月的老農們存世應是廖若晨星吧如我母親在世已過百歲了三十年月的應大部門作古了四五十年月的也都進入或快進入古稀之年了,面臨這些默默無聞的老农民們,只能說一聲祝他們身體硬朗康健兒孫孝順晚年快樂也希望他們的養老津貼逐漸多起來,
八字稱重對照表和註解(老師傅教給你如何自己看八字)