1938年德國航行員烏爾夫迪特格拉夫楚卡斯特將他在中國航拍到的相片整理成中國航行一書其中在銀川拍攝的照片中泛起了西夏王陵,西夏王陵中帝陵共有9座憑證1990年所編號碼一號二號三號五號七號和九號陵位於平原之上四號六號和八號陵則依山而建每一座帝陵均坐北朝南呈縱向長方形佔地面積達10萬平方米以上,九座帝陵現存碑亭遺址共16處其中一號二號陵各3座三號陵2座四號陵現只存1座西碑亭五號陵3座六號陵2座七號陵2座八號九號陵除陵塔外所有地面修建均被夷平故碑亭已不存,八言八字的古詩(很美的八字文藝句子)
,即便云云西夏王陵絕非中國皇陵中最豪華的但卻一定是最怪異的,古代皇陵多接納磚石結構但西夏王陵中七十多座陵寢卻均捨棄了磚石而以夯土築就究其緣故原由絕不是由於西夏王陵遠離山脈缺乏石礦事實西夏王陵就在賀蘭山一隅它的組織更靠近於始建於遠古時期的埃及金字塔,
,可以說西夏王陵有別於大多數古代皇陵以至於特立獨行的王陵散發出一種與生俱來的神秘感吸引着無數厥後者的眼光,西夏王陵之怪異體現在諸多方面在它的周邊有許多令人匪夷所思的奇異徵象從結構上來看西夏王陵連繫了秦漢唐宋多朝皇陵的特點還融入了西藏釋教的文化元素從上空俯瞰八座西夏天子的陵寢它們的漫衍就像是八卦圖一樣,有學者以為那時的西夏人在設計陵寢時參考了中原區域的風水術然而西夏王朝立國兩百餘年從該王朝撒播下來的文獻中我們能易如反掌地發現西夏人並不信仰風水學說西夏文化中也不包羅四象八卦既是云云為何西夏王陵的排布呈正八邊形呢豈非只是為了整齊嗎,拋開結構之謎西夏王陵另有不少神秘之處我們知道遊牧民族擇水草而寓以是早期党項人在選擇定居地址時一定會挑那些水草豐美的地方在未最先普及耕作時党項人需要草場放牧牛羊由此可見党項人的聚落多為草原籠罩率極高的草原,
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顯著建在草場之上，但陵墓上卻不長一棵草" inline="0" class="aligncenter">,令人疑惑的地方就在這緊鄰聚落區的西夏王陵其周圍險些寸草不生有學者預測在修建王陵的時刻工匠們將黃土夯得十分仔密沒有給草籽留下生根發芽的裂縫以至於西夏王陵一帶並無植物生長不外站在生物學的角度來看自然界從不乏生性頑強的植物,遍布西北區域的野草生計能力極強即即是在缺乏水源和光照的石頭縫中雜草尚可拱破石頭生長出來夯土再仔密也不會有石頭的結構更嚴實顯然這種結論是站不住腳的另有些學者以為在修建西夏王陵的歷程中工匠會事先將所有土壤舉行暴晒熏干讓土壤失去所有養分,誠然經由處置的土壤不適於草籽生長但土壤的養分缺失不能能連續千百年經由降雨的滋潤再荒枯的土壤都市獲得滋養拋開時間不談西夏王陵一帶常年處於風季隨風飄來的浮土沒有經由暴晒和熏蒸它們絕對能為草籽提供足夠的養料,毫無疑問熏干土壤這種說法亦不攻自破諸云云類的說法如古代工匠在土壤中摻拌劇毒的毒粉以至於草籽無法生長的說法同樣沒有佐證支持考昔職員在西夏王陵的夯土層中沒有發現任何劇毒元素可見即便那時的工匠在土壤中加入毒藥這些毒素也早已隨着時間而揮發了,在那些像金字塔一樣的王陵周圍有不少光禿禿的石頭和枯樹遷徙到這裏的雁或烏鴉會停留在石頭或樹榦上棲息令人不解的是這些鳥兒從未停在王陵的土丘上以常理度之西北區域人口密度對照小鳥獸應該偏心這種土丘且極有可能在土丘上築巢定居,
,那麼為什麼現真相形與想象正好相反非但沒有鳥獸在王陵上定居連落在上面的鳥兒都不見一隻呢,有人說王陵的土丘上連雜草都不生長以是不會借居昆蟲既然沒有昆蟲鴉雀沒有食物怎會停在上面呢這種說法同樣沒有任何依據事實相比於陵丘周圍的岩石和枯樹同樣不會寄生昆蟲鳥雀在上面亦找不到食物在一些硫磺礦的產區也曾泛起過類似的情形不外憑證地理學家的剖析賀蘭山一帶並無硫磺礦脈,在當地還撒播着一種頗具玄幻色彩的說法聽說有一種叫迦陵頻伽的鳥兒會棲息在王陵上這種鳥兒是佛祖座前的神鳥由於它常年受到西夏王室的供奉又擁有偉大的神力以是它們自動守護在西夏王陵周圍防止鳥獸靠近這些已故的西夏國王,
,將一切都歸於神話顯然是不相符科學觀的可在党項傳這些史料中我們又無法找到相關的線索這着實是莫大的遺憾,以是也希望隨着時代的生長終有一日人們能找到西夏王陵諸多未解之謎背後的真相,參考資料,西夏王陵西夏研究叢書西夏王陵,
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