八宅玄空風水(玄空風水學習)
今天小編我來給人人註釋一下關於派別早期有江西派福建派也就是形勢派和理氣派為什麼泛起兩大派由於兩派的鼻祖身處的地理環境和陣勢的差異以是其見術就紛歧樣理論基礎也不太相同以這兩個派係為基礎又分出一百三十多個門派婆說婆有道公說公有理總的來說沒有對錯之分實在一百多個派系都是憑證這兩派的理論基礎為依據再憑證自身的地域環境來研究總結驗證紀錄傳承以是許多風水興趣者不知道誰人門派對誰人門派錯什麼南派北派之說從這點制約了許多風水學者現在常用的有玄空風水八宅明鏡陽宅十書地理五決宅經奇門遁甲陽宅三要等等其中內容理論很大一部門是相同的由於其五行八卦的原理都是相同的只是劃分憑證差其餘地域來從差其餘方式來運用這些知識,在科技生長的今天我們要以風水學的焦點來研究無論誰人派系都要以陰陽平衡藏風聚氣風吹氣散氣見水止這幾概略素能掌握好這些焦點手藝萬變不離其宗實在所有門派的目地都是一樣澤福納吉大陸台灣日本與香港的風水學派各不相同市井草原山區濕地平原也不相同只要掌握焦點原理分清陰陽五行八卦天干地支之間的作用關係無論到誰人地域都能輕車熟路,為什麼泛起那麼多派系那,因前人都是從微觀的角度來看問題沒有從宏觀來看待問題當今社會人的文化素養都在提高人們的理性熟悉看法和頭腦方式也在變的睿智而且現在大部門修建結構和造型都在變化以前的風水手藝都以村子風水為主現在差異了樓房林立若是你在憑證村子風水停留在遠古的風水手藝上來做那就大錯特錯了大陸風水師台灣風水師日本風水師關於向的問題爭的頭破血流也沒有爭出個以是然為什麼泛起這種云云大的爭執那都是研究風水二字課題都相同目的都一樣緣故原由在於各自所處的地域和環境差異,大陸風水師以門為向為什麼以門為向,由於那時大陸以墟落院落來講的門主灶三概略以門為主沒有錯
,台灣風水師以路為向為什麼,由於那時台灣的經濟比大陸好修建物和大陸紛歧樣一樣平常修建物都朝向大路所有以路為向也沒有錯,日本風水師以窗為向又是為什麼那,以為那時日本的經濟對照蓬勃樓房為主一樣平常修建物都以空間大的位置定窗戶的位置以是以窗為向也沒有錯,以上三種情形沒有誰對誰錯那麼為什麼又要爭論那,由於各自所處的地域環境差異修建物的結構也差異其各自門派的風水理論在各自地域都很適用都以為自己的是對的以是就爭論,泛起多學派爭論的緣故原由再於在各自領域都只學到了風水焦點內容的外在显示知識沒有掌握其焦點若是都掌握了焦點知識那麼久沒有爭論了所有我們要統一焦點,做為一個真正的風水師決不能套用誰人學派的知識若是你套用誰人學派的風水知識那麼你永遠做欠好風水結構由於每個學派的知識在其自己的地域適用在其餘地域就紛歧定適用萬物都在變但其焦點穩固也就是我們平時說的萬變不離其宗,縱觀現在所有的書籍還多數停留在以前的風水手藝當中而且許多大師連最基本的風水手藝都沒有掌握好也著書立傳真是害人心不弱為掙點書錢掉臂文化和手藝價值剽竊整理幾本書籍的內容改改書名加上自己的名字就能騙人,喜歡本文的可以點擊一下訂閱憑證人人的喜歡宣布優質的文章,
八宅開門安灶方位吉凶便覽(吉宅之出生年)