老北京述聞傳說故事黎曉宏總主編楊良志主編楊劭劼編著北京出書社2021年1月版,什剎海活財神沈萬三與十窖海,什剎海在北京鼓樓的西南方有着極其寬闊的水面周圍種着許多高峻的柳樹槐樹楊樹風景秀麗炎天人們在那裡可搭船可散步冬天人們可以在銀白色的冰面上做種種流動坐冰車溜冰打冰球,什剎海由前海后海西海水域以及沿岸勝景事迹和民居組成這裏的衚衕和院落組成了老北京厚實多彩的文化樣態,什剎海有不少人把它寫成十岔海看一下區域輿圖周圍衚衕肌理真是七橫八岔名稱上叫斜街的就有不少什麼煙袋斜街白米斜街馬尾巴斜街現在改叫東不壓橋衚衕另有許多雖不叫什麼斜街但凈是亂七八糟斜不拉的衚衕如鼓樓西大街一溜河沿石碑衚衕甘水橋北官房衚衕南官房衚衕羊角燈衚衕馬王廟街看來叫該區域十岔海是有理有據的,什剎海也有人把它寫成十剎海用十示意了數目剎又示意了廟宇十剎海示意了該區域的廟宇之多好比什剎海寺凈業寺廣化寺龍華寺慈恩寺匯通祠火神廟關帝廟廣福觀,什剎海當地老人又經常說成十窖海這是由於受傳說故事的影響說是這塊地曾掘出活財神沈萬三的十窖銀子,什剎海在地安門以外並不屬於皇城在清代屬正黃旗駐地帝京景物略中以西湖春秦淮夏洞庭秋來讚美什剎海神韻,咱們就講講活財神沈萬三的故事吧,提起沈萬三老北京人沒有不知道他的那可是一個活財神呀活財神這個稱謂把沈萬三叫響了可是他手裡卻一個錢也沒有整天穿得破衣拉撒的像個托缽人那為什麼叫他活財神呢是由於他知道地下哪個地方埋着金銀財寶但沈萬三是個怪人平時也說不出那裡有金銀財寶但一挨人狠打他疼得胡亂一指你就順着他指的地方挖吧准有寶物不是有金子就是有銀子,這一年皇上要修北京城了先得把錢備好了才氣夠弄質料請人工呀可是國庫里也沒有若干錢了全被皇上整天價酒綠燈紅吃喝玩樂給浪費了皇上命大臣們在北京就地取財必須弄到大量的銀子來,一個大臣獻計給皇上把活財神沈萬三找來保准能找到埋在地下的財寶皇上馬上下旨帶沈萬三來見他,大臣帶着幾個衛士一起探問着找到沈萬三的家剛到門口大臣和衛士都愣住了不光不是高門大院連個像樣的門都沒有一扇破籬笆門已歪倒在地上院里一間破草房低矮黝黑簡直就像個窩棚再看沈萬三這小我私人原來就是一個穿一身破衣褲彎腰駝後頭黃肌瘦的老頭兒既然說他是活財神那就帶走吧大臣和衛士押着沈萬三去見皇上了皇上一瞧見這活財神沈萬三心裏犯了嘀咕這麼一個窮老頭兒怎麼能知道什麼地方埋有財寶呢,沈富字仲榮俗稱萬三湖州南潯人後遷居蘇州周庄元末明初商人巨富民間傳說他有一隻聚寶盆不管將什麼器械放在盆內都能釀成至寶等等由此反映出他財富多到不能勝數生財聚財技巧高明,皇上先審審他皇上問你說說哪兒有金子那裡有銀子沈萬三戰戰兢兢地說萬歲爺呀我不知道呀皇上火了那你為什麼叫活財神沈萬三嘟囔着我不是活財神是人們這麼叫的呀皇上怒了下令武士把沈萬三拉出去打他一百大板,不容分說武士把沈萬三推倒就打噼里啪啦打得夠嗆沈萬三怎麼討饒都不行皇上傳出話來只要他說出那裡有財寶就能免他遭打沈萬三知道怎麼也躲不外去了心想爽性我帶他們到外面走一走再指個地方吧於是沈萬三帶着一行兵將走走停停走到什剎海這個地方沈萬三也走累了得了就這兒吧他指着這塊曠地說這兒的地下就有財寶一行人將信將疑地震手挖了起來誰推測剛掘地不足一尺竟真的發現了銀子再挖再挖挖出十窖白花花的銀子一窖是48萬兩總共480萬兩沈萬三立功了,元末明初的束腰十兩銀鋌銀鋌作為古代的流通錢幣被國家貯備民間窖藏甚至作為上貢進奉的禮物因其形狀類似豬的腎臟國民俗稱豬腰銀,錢備好了北京城很快地修起來了這埋銀子的地方被挖成了一個大坑大坑厥後有了水就叫十窖海多年以後建了廟於是改叫什剎海了,西便門外的白雲觀里有個財神殿民間有說內里供的財神老爺就是北京的誰人活財神沈萬三哪這麼提及來北京人倒應該謝謝這位財神爺,分鐘寺打更師傅與分鐘,北京外城南面有三個城門中央永定門西邊右安門東邊的誰人門叫左安門俗名叫江擦門出了左安門往南偏東一點兒有三四里地吧那兒有一座廟就叫分鐘寺為啥叫這個名字呢,傳說這寺廟裡有一口新鮮的鐘打起這鐘來響聲悠長傳遍四周八方聽到鐘聲的人多了去啦但新鮮的是聽鐘聲的人是一小我私人聽到一個樣兒個個不相同而且這個鐘聲不像是鐘聲倒像是有人在耳朵邊語言似的若是勤快的人聽了那是在說不忙不忙若是懶惰的人聽了就是在說下炕下炕若是牧童聽了像是在說放羊放羊在春天農戶聽了是在招呼人人倒倉倒倉把倉里盛的糧食全取出來晾曬之後再裝進去或是插秧插秧在秋天農戶聽了又釀成了揚場揚場或是珍藏珍藏你說怪不怪呀這鐘咋能打出這麼多的聲音來呢,咱們先說說沒有這口鐘以前這一帶的國民是怎麼掌握時刻的吧,敲鐘擊鼓是古代的一種報時方式天天早晚撞擊在城樓響起鐘聲鼓聲既可用來報時也是都會治理的一種方式圖為北京古鐘博物館內陳列的大鐘,當初寺廟裡沒有鍾天天就靠一位先生傅手持一副木梆子給人人打更舊時把一夜分作五更每到更巡夜的人打梆子或敲鑼報時,打更的師傅是一位善良的老人雖然自己舉目無親無依無靠但從不多要一分人為只是逐日能有口飯吃就行了他請村民把該付給他的錢一點兒一點兒攢起理由村裡的管事人收存着老人想的是自己一天比一天老了打更又是整夜不得歇息這是十分辛勤的差事未必有人能接替他要是有口鐘就好了找個接棒人就容易多啦老人是要攢錢鑄一口鐘啊,老人按點打更從不紕漏時間長了他走街串巷把村子里的各家人的情形和脾性秉性都摸透了他知道誰勤快誰懶惰誰家有老人誰家有小孩兒誰家是放羊的誰家是種田的天天打亮更早晨三點到五點的時刻他就區別看待啦走到勤快人的門口就輕輕地敲幾下意思是這些人不用着急穿衣起床時間還早經由懶惰的人的門口就重重地敲幾下甚至敲上兩三遍一準把他叫醒這種人往往對打更老人心存怨恨由於你攪了他的美夢了但醒了也就能早起幹活兒去了全村的農戶春天秋天也從亮更的梆子聲中能聽出差其餘示意來久而久之人人也就習以為常了,打更是古時民間的一種夜間報時制度提醒人們現在是什麼時刻更夫是天天夜裡敲竹梆子或鑼的人更夫晚上不能睡覺要守着滴漏或燃香掌握準確的時間,村裡付老人家的人為是越攢越多了老人家的歲數也是越來越高了終於有那麼一天老人家走起路來腿腳有些遲重了而攢的錢也足夠鑄一口大鐘掛在村裡的寺廟裡了也就是說打更的人再也不用手持梆子滿村裡轉悠啦最先照樣這位老人來敲鐘厥後換成了他的接棒人再厥後接棒人又換了新的接棒人然則若干年下來這鐘聲總是保持自己原有的聲調原有的意味差其餘人聽起來照樣獲得差其餘提醒啊哈這個妙不能言的鐘真是分鐘啊,於是人人把這裏的鐘叫分鐘寺廟就叫分鐘寺了,白雲觀全真祖庭與仙人丘處機,白雲觀位於北京西便門外其前身是唐代的天長觀聽說是唐玄宗為齋心敬道奉祀老子而建的此觀觀內另有唐代的遺物一座漢白玉石雕的老子坐像,天長觀在金代曾遭兩次火災重修更名為太極宮元朝初年成吉思汗將太極宮賜居丘處機號長春子成吉思汗敕改太極宮為長春觀明朝初年重修宮觀並易名為白雲觀清康熙四十五年1706又對白雲觀舉行了一次大規模的重修有彩繪牌樓山門靈官殿玉皇殿老律堂丘祖殿和三清四御殿等基本上奠基了今日白雲觀的規模,白雲觀歷經千年香火壯盛是眾多北京人的祈福之地崇彝道咸以來朝野雜記紀錄了晚清正月時白雲觀熱鬧特殊的排場,白雲觀亦月朔日開廟至初八日祭星日遊人始盛十八十九兩日丘長春羽士的生日人稱會仙人日為燕九節遊人最多之期廟西垣外有走馬場半月之間逐日競賽,現在提及白雲觀人人印象最深的就是摸石猴打款項眼,白雲觀自確立之始就屬玄門的大型十方森林齋醮流動則是其主要的宗教流動內容金元明清時期這裏經常奉天子之命舉行盛大的宗教流動,白雲觀的山門最著名氣的要數門洞上早已被人們摸得油光禿禿的石猴了聽說摸摸這個石猴能消災增福因此每年春節廟會都有成千上萬的人排着長長的隊去摸石猴,實在白雲觀共有三隻猴呢,第一隻鐫刻於山門的斗拱東側的浮雕被人人爭着摸的誰人兩寸巨細的石猴浮雕,第二隻在山門西側的八字形影壁須彌座頂端的束腰處整幅圖案是一棵大樹樹上全是果實樹下有一匹奔馬馬前有一隻一臂高举手中托一個偉大物件的猴子,第三隻在廟后東院雷祖殿前的九皇會碑記底座花紋圖案中一棵松樹下有一隻猴子手中用力托着一枚蟠桃,這三隻猴子的位置很渙散稀奇是第二第三隻不易找到因此民間總說鐵打白雲觀三猴不碰頭,打款項眼是在一進山門就看到的窩風橋處窩風橋立在一個無水的池子上由於傳說全真道始祖呂洞賓在陝西甘水河的橋上遇仙得道以是全真道的觀內都有干水池和石橋這石橋是南北向的單孔石橋橋洞口掛着個偉大的款項模子錢眼中有口銅鐘上書鐘響兆福人人說遊人祈福用硬幣擊錢孔若是正好打中銅鐘發出噹噹的響聲那麼一年中會諸事順遂平安吉祥,提及白雲觀一定要說到白雲觀的道主丘處機丘長春現在還撒播着不少關於他的故事,有一年天下大旱黎民國民啼飢號寒軍旅缺糧朝廷缺祿舉國上下惶惑不安皇上設壇祈天也沒奏效召集天下強人也無濟於事天空依然萬里無雲滴雨不下,皇上又命大臣在皇城四門貼出皇榜哪個能求下甘露普救眾生重重嘉賞過了三天無人敢揭這皇榜到了第四天來了一個老道童顏鶴髮仙骨神胎站在皇榜前掃了一眼一把揭了下來皇上限他三天求下雨來這一天這位老道站在祈天壇上手托金瓶口念真經揮灑瓊漿玉露紛歧會兒風雲幻化烏雲密布一聲響雷甘霖飛灑這救命的雨一直下了三天三夜皇上喜出望外稱這位羽士為仙師趕快請他住到宮裡並賞他金銀珠寶,丘祖殿中央擺放的巨瓢名曰癭缽系一古樹根雕制面成傳說丘處機的遺蛻就埋藏於殿內此癭缽之下,這羽士即是丘處機,丘處機呼風喚后住進了宮裡皇上還讓他執掌宮裡的營造廠織造廠金銀玉器廠,皇上皇后聽眾人傳說丘處機有掐金斷玉的神功就想迎面見識見識丘處機看了一眼送來的金和玉心中就有數了他拿起那塊玉一翻手用力一捏那玉就成了一個方帽翹他隨手把方帽翹何在了自己的道冠上接着他拿起那塊金子輕輕地對金子吹口吻瞬間金子軟得像麵糰他一邊揉一邊像抽蠶絲一樣往外抽隨抽隨往道冠上纏紛歧會兒就織出一頂金道冠皇上皇后目瞪口呆,往後丘處機被稱為掐金斷玉被尊奉為金玉兩行的祖師爺,丘處機十歲出家十九歲入道二十歲在昆嵛山棲霞洞拜王重陽祖師為師往後他潛修多年儒釋道典無不涉讀尤其喜詩歌詞賦,玄門祖師制訂的差異品級的羽士所着法服之差異圖中這尊清早期銅鑄像着黃色戒衣道袍肥大寬鬆以寓包藏乾坤距離塵凡之意,1219年遠在西域的元太祖成吉思汗派他的近臣數人到山東萊州奉請丘處機來見此時丘處機已七十歲高齡1220年丘處機攜十八學生風餐露宿披風瀝雪行經幾十國整整三年行程萬餘里終於在1222年到達大雪山陽坡今阿富汗境內成吉思汗舉行盛大慶典接見了丘處機成吉思汗向丘處機討教治國之方永生久視之道丘處機答道敬天愛民為本清心寡慾為要建議成吉思汗不違天意不做傷天害理的事要體貼敬服國民國民是國家的基本要削減無謂的殺戮成吉思汗深有感想往後元代統治者住手了野蠻殺戮的行徑成吉思汗稱丘處機為仙人並命手下錄其所言命名為玄風慶會錄,本文選自老北京述聞傳說故事小題目為編者所加非原文所有已獲得出書社授權刊發,作者丨楊劭劼,摘編丨何也,編輯丨青青子,導語校對丨柳寶慶,八宅風水財位(什麼是“財位”)
按生辰八字算命的准嗎(網上算命準不準)