風水羅盤使用全解(風水大師十分鐘讓你讀懂羅盤)
,北京是我國著名的六朝古都春秋時期燕國始建古薊城后經三千多年不停興建完善逐步生長為今天的國際化都市可謂歷史悠久文化厚重,而在元代以前北京並沒有形成一個完善的都會設計和系統的風水結構系統直至忽必烈定都北京重新勘定北京風水結構制訂初期都會設計興建元多數時才真正把都會設計風水結構及都會功效性集於一體為那時建設元多數的設計結構做出了偉大孝順也為以後北京城的設計建設提供了基礎藍本,古燕京外圍風水結構,周易是我國一門傳統學說而風水學的主要精髓皆出自周易昔人興宅建舍內室結構庭院栽種甚至入土下葬都以風水學作為指導依據而古代帝王更是篤信風水在其首都的建設選址及皇宮殿宇的修建上更是嚴酷的根據風水理論結構選址上吉之地興建,
,我國有三大龍脈皆起自昆崙山向東延伸入海正所謂天下龍脈起崑崙三大龍脈劃分為北干龍中干龍和南干龍而歷史上著名的古都多數都在三大龍脈之上而北京正處於北龍脈之上三面環山一面向南形成了自然的太師椅名目背靠軍都山脈燕山山脈及西山與西北奔至的太行山脈在昌平南口交匯形成環環相抱之勢而太行山脈自古有京都右臂之稱對京都形成了自然的拱衛之勢形成的八條通道被稱為太行八徑止於居庸關成為西北門戶,氣遇風則散遇水則聚聚氣的地形勘察及方式也就形成了風水術,而官廳水庫密雲水庫則形成了北京器械兩大自然水口加上東有潮白西有永定兩條河流將王氣死死的鎖聚其中山環水抱循環往複使其形整自然的偉大龍穴北龍所有氣脈聚結於此,
,忽必烈建元多數的都會結構,元滅金后元世祖忽必烈為進一步南控中原決議定都燕京命太保劉秉忠重新堪輿燕京風水尋燕京龍穴所在製作宮城劉秉忠帶學生郭守敬及趙秉溫用時近一年踏遍燕京山水最終決議在燕京城東北製作新首都取名多數而多數內皇宮的位置正是劉秉忠所點的北干龍脈的龍穴所在這個風水極地所建的宮殿至今還保留在北京城的中央位置上雖然經由元明清三代近千年的時間飽受戰亂久經滄桑但整個宮城的基礎結構險些沒有太大轉變,多數用時十八年建成設城門十一座取自周易奇為陽偶為陰的理論一三五七九為天數二四六八十為地數取天地之中和即天地數的中央數五與六的合為十一引寓天地和合,首都製作規制嚴酷體現了風水術中的平衡對稱陰陽協調的氣概前朝後市左宗右社南天壇北地壇東日壇西月壇左有太廟右有社稷壇太廟是祭祀祖宗的場所為陰而社稷壇是祈求江上社稷平安的地方為陽而上下左右陰與陽交合的中央點就是風水術中的吉穴之所在風水術中以為陰與陽為相互對立的南北極同時它們又相互依存不能缺少而陰陽協調則主祥瑞反映在都會結構中則示意協調晴朗,
,元代多數在皇宮的西側開鑿人工水系形成風水中的水龍之像,
,又依託中軸線上的主要修建為主體形成與之對應的陸龍,多數建城嚴酷根據周禮考工記中的九經九緯的規制製作設計為棋盤式結構嚴酷劃分了棲身辦公及商業的功效特徵甚至差異民族都劃定出了差其餘棲身場所可見都會設計做到了極致難怪馬可波羅在他的遊記中對多數贊不停口稱它為天下的中央呢,
,偏離子午線的北京中軸線,北京現存的中軸線就是元代劉秉忠建多數時留下的上世紀五十年月北京的一次施工中劃分從中軸線的兩個偏向挖出了一隻石鼠和一隻石馬在我國傳統的天干地支中鼠代表子而馬代表午這充實說明北京的中軸線是用子午線為依據製作的,而在2004年中國測繪研究院專家夔中羽在一次旁觀大尺寸北京衛星影像圖時發現北京的中軸線有點歪他說那時他的眼光沿着北京中軸線一直北上時發現自己的頭在向左歪豈非是中軸線歪了不能能啊隨後他又在永定門城樓下做了一個立竿見影的實驗發現北京的中軸線偏離子午線兩度多也就意味着元明清三代天子的龍椅並不是他們想象的坐正南朝正北的而鐘樓鼓樓偏離子午線三四百米之巨豈非是由於元代的測繪水平不高把子午線搞錯了嗎,不願能夔中羽老先生斬釘截鐵的回覆你就是不知道劉秉忠是誰也應該知道他的學生郭守敬他們都是元代著名的天文學家數學家大地丈量家這中軸線是不能能失足誤的豈非尚有緣故原由,
,夔中羽在厥後的研究中受到啟發找來九張大尺寸的輿圖舉行丈量驚訝的發現北京的中軸線直指內蒙古的境內的古開平府開平是元上都的所在是忽必烈繼續汗位的地方隨即夔中羽又去了元上都遺址舉行實地丈量通過衛星GPS數據證實了北京的中軸線所對的位置正是元上都所在的位置從北京中軸線的起點到元上都直線距離近三百公里在那時沒有衛星定位的千年以前能精準的定位三百公里以外的終點實屬不易了而取笑的是明清兩代數十位天子生怕誰也沒有意識到自己的龍椅是歪的而背靠簡直是大元帝國天子的夏都,北京城的五行鎮物,所謂五行就是道家所說的金木水火土根據道家理論東方屬木南方屬火西方屬金北方屬火中為土五行之間相互相生相剋,而鎮物不外是擺放響應的物品驅邪避災,
,
,北京的東方屬木鎮物就在今天的黃木庄明永樂帝朱棣遷都北京為修建紫禁城從南方運大量木料走水路進京堆放在黃木庄的神木廠紫禁城完工後有一根偉大的金絲楠木剩在了神木廠據春明夢余錄紀錄京師神木廠所積大木皆永樂時物其中最巨者曰樟扁頭圍二丈外卧四丈余奇而過其下高可隱身清代的乾隆帝見到此木還特意為這根大金絲楠木親提神木碑文開國后此地改為北京鋼琴廠偉大的金絲楠躺在院中幾百年聽憑風吹雨打加上文革時代損毀嚴重所剩無幾最後被一些不懂木料價值的人劈開做了一個集會桌估量現在這張集會桌可以拍出個不錯的價錢了吧,
,南方屬火鎮物就是位於永定門的燕墩燕墩又名煙墩是元代大首都牆的狼煙台,
,西方屬金鎮物為大鐘寺的永樂大鐘,
,北方屬水鎮物為頤和園昆明湖畔的銅牛銅牛昔時為鎮水災而鑄造牛身刻有金牛銘,
,中央屬土鎮物就是紫禁城北側的景山,
,景山又名萬歲山明代修建紫禁城時依風水學說的靠山修建的1978年中國測繪研究院的專家們通過衛星傳回的北京遙感圖發現了一個偉大的隱秘從衛星拍攝的照片中不難看出景山竟然是一個盤膝而坐面帶微笑的老者平靜的坐在北京的中軸線上專家們查遍資料也未能獲得謎底有人說是欽安殿里供奉的玄武帝君但也有差異意見直到現在依然無從考證,
羅盤測量水口的方法(教你如何看風水)