風水一起學5(每次跟爺爺去給別人看風水)
,,天行健,,君子以自強不息,議論紛紛,我們先來領會一下楊振寧教授對周易的評價是什麼,2004年人民大禮堂文化岑嶺論壇上關於中國易經的討論楊振寧教授在易經對中華文化的影響中以為易經影響了中華文化的頭腦方式而這個影響是近代科學沒有在中國萌芽的主要緣故原由之一,楊振寧教授說的這句話實在是沒有錯的,中國人幾千年科技源遠流長但科學的成就實在很低在僅僅百年的時間內被西方國家遠遠逾越了這除了耐久的君主集中制以外儒家文化的影響是最為直接的孔子也介入了周易的編寫,從兩方面來看一方面在儒者看來對自然草木器物的研究會故障窮天理明人論和在禮儀音樂上用功擺弄器械科學屬於玩物喪志之舉科學手藝成為了雕蟲小技處於遭貶抑的職位,另一方面儒家以為只有上古聖賢的著作才是經典,這種復古主義對科學是一種抹殺更進一步儒家頭腦中對經世致用的推許也對科學的生長尤其是抽象化歷程極為晦氣,經世致用的就是指學問必須有益於國是由明清之際頭腦家顧炎武等提出他們以為學習徵引昔人的文章和行事應以治事救世為急務否決理學家不切現實的空虛之學對後人影響很大,他們以為打破沙鍋問到底的理性思辯是不急之務無用之辯阻礙了科學理論系統的生長,這是一個因素另有另外一個因素就是朝代更替讓科學手藝退步了,在明朝的時刻大炮就樂成實現國產化完全使用國產料件自主研發填補了海內空缺並能批量生產到達十六世紀國際先進水平到了清朝的時刻就只剩下騎着馬提着長矛四處沖,這是用我們21世紀的眼光與現實生長看待古代,然則那會是封建社會嘛在平時只教語文考試只考作文的我國古代科學物理天文這類學科都是雜學學了雜學那就是雜人自然不受別人待見以是在那年頭四書五經才是正道,那會又沒有民主推薦差額選舉除非你自主門戶否則除了學習賢人之言還能學啥難不成去信天主,用歷史唯物主義的看法就是在封建時代就做封建時代的事說封建時代的話別指望人家有多高的覺悟這就叫歷史唯物主義,而且這些陰陽術數泉源悠久包羅的內容龐雜包羅算卦占筮天文權術機斷等等這些玩意在一些人的眼中是歪路左道一些人往往對此不屑一顧但現實上陰陽學中中蘊含着對社會現實的深刻明白和剖析是前人履歷的總結和歸納綜合,而且學這門學問的人一樣平常不是什麼正經人正經人也不學這些由於學校考試也不考這些但身懷此學的人往往有吞食天地之志改朝換代之謀通俗一點講就是懷才不遇或者是社會的不清閑因素,謝謝人人,
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