北京城曾是中國歷史上五代封建王朝遼金元明清的首都其設計設計體現了中國古代都會設計的最高成就向來被風水學家稱為山環水抱必有氣的理想首都,易經對中國文化的生長有普遍而深遠的影響它的內容深刻普遍玄妙而精湛為中國古都的結構構建提供了大量可參考的價值,寶寶剛學會走路外八字正常嗎(1到2歲的寶寶走路有點內八字正常嗎)
,明清北京城的前身為1264年營建的元大首都大首都設計時曾參照周禮考工記中九經九緯前朝後市左祖右社的紀錄規模雄偉設計嚴整設施完善,1368年洪武元年八月明朝將軍徐達攻陷元多數由於元順帝不戰而逃都會未受到損壞完整地保留了下來然則由於城池過大晦氣於防守於是徐達決議將北城牆向南移28公里放棄城北的都會建設預留用地同時用城磚將城牆外側包砌起來以提高其防守能力,1399年朱棣發動靖難之役於1402年奪得帝位是為明成祖於1403年改北平為北京1406年永樂四年最先設計遷都北京並在燕王府基址上營建西內次年西內完工,1436年至1445年明英宗又對北京城舉行了第二次增建整修之後的京城周長45里形成了極其堅硬的城防系統,
,北京城建成后曾多次面臨蒙古瓦剌部的入侵1476年成化十二年提出在京城外加築外城的建議1550年嘉靖二十九年最先修筑前三門外的關廂城三座自力於城門之外的小城但由於需要拆毀的店肆民房甚多民情洶懼工程不久即住手1553年嘉靖三十二年又決議行使元多數土城遺址四周圍繞修築京城外郭城最初設計的外城長七十里器械十七里南北十八里設城門十一座敵台一百七十六座西直門外和通惠河設置水閘兩處其他低洼地帶設置水關八處由於工期浩蕩在嚴嵩的建議下改為先修築南面將正陽門外的大片榮華市區包入獲得嘉靖帝的允許后因用兵頻仍再加上1557年紫禁城大火災后將財力物力集中於宮殿的重修因此外城一直沒有再築1564年增築外城各城門的瓮城嘉靖初年還在四郊新建了地壇日壇月壇由此形成的北京城結構往後一直延續了近400年,那麼北京城的構建應用了易經上的哪些原理呢,古代都市稀奇是皇城的構建都是以整體平向結構修建群巧妙毗鄰和組合為特徵著稱於世的在以陰陽協調與對稱平衡看法為指導頭腦下晴朗對稱就顯得尤為主要,從近代測繪的北京城區輿圖我們可顯著地看到原首都為四周用牆圍起來呈一個品字形的清晰輪廓外城為南呈扁圓形略寬內城為北呈正方形略窄這相符九宮八卦之說上南為乾為天為陽下北為坤為地為陰乾天包坤地外城是內城的屏障這正是天圓地方乾坤照應陰陽合德之象外城東南角呈曲折突起狀內城西北角呈凹陷狀東南為兌卦的方位兌為澤西北為艮卦的方位艮為山這正是天地定位山澤通氣的象徵,
,內城原是職位為陰但首都是人生息棲身的地方純屬陽宅故在名目上為使其轉陰為陽設置了九個城門数字九是至陽之數南有三門正陽門居中左崇文右宣武又寓意為文東武西東二門南向陽北東直西二門南阜成北西直北二門東清閑西德勝,內城南設三門為奇為陽北設二門為偶為陰天子居九五之尊以是內主外從內城用九門外城用七門另外自永定門經正陽門皇宮達鼓鍾二樓是一條筆直的十五里的中軸線是按九宮而設九宮矩陣的南端為九宮中央為五宮北端為一宮三數之和為十五中軸線之總長正好為十五里帝王之宮禁處於中央显示了帝王的九五之尊象徵著統馭四周八方之權威,縱觀北京城南有天壇北有地壇東有日壇西有月壇左有太廟右有社稷壇太廟為陰祭祀祖先社稷壇為陽為國家土地的象徵前後左右陰陽對稱的中點就是風水穴在風水理論看來陰和陽是相互對立的一個事物的南北極它們相互依存不能缺少陰陽協調主人才會祥瑞,
曾仕強不給年輕人看八字(曾仕強6年前預言應驗)