北方院子里種什麼果樹風水好(院子種樹“講究大”)
茶桌主人椅背靠的風水(擁有航空座椅搭配茶台的設計)
也有可能很邪惡11條箴言開悟你的人生" inline="0" class="aligncenter">,全文共2700字深度閱讀需9分鐘受益終生,
,生而為人誰都憧憬美與善追求美與善這是天性使然本無可厚非,然而當下有些人為了追求所謂的美與善已然到了舍本逐末的境界甚至由於錯誤的看法與行為支出了慘重的價值,究其緣故原由不外乎你以是為的美與善並不是真正的美與善,那麼關於美與善的真相與內在昨天我們已經分享了美今天繼續分享主題善,人性的善惡若何揚棄若何積善何謂善緣何謂善行為什麼要做一個善人,曾仕強教授11條智慧箴言願你有所得,,01,,善惡,, ,,孔子從來沒有講過人性善惡的問題他只是說人性是可塑造的由於人性之中原本就有善惡的潛在因素實在善惡都在一念之間善惡不外是一念之差而已 ,我們中華民族是很明白陰陽的原理的以是有人主張人性本善有人主張人性本惡許多人把孔子歸到性善論一派實在孔子是有點冤枉的,那麼,我們不能隨便說這小我私人就是好人由於好人也可能做壞事也不能隨便說那小我私人奇壞無比由於壞人也可能做好事,若是我們從小就培育人性絢爛善良的一面把人性潛在的漆黑邪惡的一面停止於尚未萌芽那麼這小我私人基本上就是心地善良的人,,02,,揚善,, ,,易經說君子以懲惡揚善順天休命揚善不是把好事拿去四處吹牛揚善是要發揚我們善良的一面我們生而為人只要有時機有能力就一定要順着天理良心來完成我們今生之以是為人的美妙使命 ,遏惡揚善為什麼要擺在大有卦里,若是不能懲惡就會害死自己而且原本有顆善心本想做些善行現在有能力了有可能卻不想做了為什麼由於想積小成大最好能夠成為首富以是才要懲惡揚善,,03,,積善,, ,,易經說君子以順德積小以成概略做大善人先要從小善人做起要做大事情先要從小事情做起積小善而成大善由小功而成大功 ,升卦說在惡劣環境發展的樹木為了順應環境就必須不停調整自己雖然發展緩慢但結實壽命長這就是順德,,一小我私人求上升有兩方面人品方面上升叫德業事情成就提升叫事業 ,只有人品方面的上升是無止境的人要順着外面環境時刻調整自己由於我們的目的不在於發展而在於修德,,04,,善緣,, ,,易經說君子要包荒君子一定要有包容之心廣結善緣 ,泰卦說君子一定要包容林林總總的人人原本就有優點和瑕玷個性施展好就是優點個性施展欠好就是瑕玷,以是,若是看到一小我私人就認定他是小人那就把他逼成小人了若是把他當成君子看待他會欠美意思好好显示逐步就釀成君子了,可見君子看待小人不能威脅和利誘而是要柔和而寬大最後浸染小人成為君子,,05,,獨善,, ,,易經說艮其身無咎若是一小我私人身處惡劣環境面臨諸多誘惑卻能夠不受影響而獨善其身這自然是一件可喜的事情 ,艮卦說我們只能管住自身而無法管住別人這就叫獨善其身我們一直講的是要修己要好好修自己從來沒有講要修別人,,怎樣修呢就是要用自己的心來修自己的身,既能順應環境又不至於受到外界的引誘和影響這樣才氣無咎才氣沒有后遺症,然則只有小我私人的獨善而沒有眾人和大環境的改變這小我私人的路也不會一直走得順暢正所謂窮則獨善其身達則兼濟天下,,06,,善俗,, ,,易經說君子以居賢德善俗作為君子要培育賢德要移風易俗要使得周圍的習慣習慣越來越正直越來越善良越來越合乎人性 ,怎樣才氣做到善俗呢用勢力好照樣執法好實在都欠好由於勢力和執法都不是恆久之計,漸卦說,君子若是能以知足謙卑的態度來看待周遭人君子若是能以正能量給予周遭人好的感應周遭人受到好的影響而改變原有的壞習慣這就是移風易俗也就做到了善俗,,07,,善行,, ,,易經說長裕而不設我們需要耐久擴大自己的善行而且永遠不能固步自封由於道德修養是沒有時限的道德修養是需要一直不停地提升才行 ,益卦說益德之裕也一小我私人需要不停增添自己的美德充實自己的善良擴大自己的善行,,我們的修養就是把身上的動物性逐步地修養成人性,先要把自己的動物性損掉才氣越來越像一小我私人再把人性中的貪念雜念損掉物質財富適可而止,由於物質方面越多精神就越窮困道德就越衰落道德一衰落利害就重生最後人人都受害記着一句話害自己就即是害別人,,08,,常與善人,, ,,道德經講天道無親常與善人易經說我有好爵吾與爾靡之老天有的就是看不見的好的天爵老天經常會照顧到真正善良的人 ,老子說常與善人老天不會稀奇照顧誰然則經常會照顧真正善良的人這就是吾與爾靡之常與善人就是天人自然感應的作用而不是天有心來照顧你,中孚卦說孔子一生都倒霉透頂他就是這樣的一直都是鳴鶴在陰可是照樣有人繼續並傳承了孔子頭腦這就叫做天爵,,只要走正道做正業縱然不賺錢甚至賠本老天也會在其餘地方給予抵償的 ,信託許多人都有這樣的履歷,,09,,德善,, ,,道德經講善者吾善之不善者吾亦善之德善就是發自心裏的沒有條件的真正的善德善的德就是孔子講得人性 ,老國民有善的有不善的老國民善的我要善待老國民不善的我照樣要善待這樣才叫德善,老子說善良的老國民跟不善良的老國民他們行為是紛歧樣然則他們的需求是一樣的他們都有一顆同樣的心就是希望被重視希望被善待希望被體貼,,賢人不分善與不善為什麼由於善會變不善不善也會變善 ,以是不要主觀不要有偏見而是要一視同仁的善待,,10,,善果,, ,,易經說富翁以正天之命也天下萬事萬物不能盲目亂動萬事萬物也無不中道以行才得善果 ,無妄卦說富翁有一個條件條件就是富翁以正只有走正道才氣亨通這才是天之命也這就叫天命,,人的一生要敬畏老天順乎天命要杜絕妄念不離正道 ,無妄才是人之修養的最高境界,,11,,善人之寶,, ,,道德經講善人之寶若是以為自己是善良的人自然會憑良心遵道而行的利害無需計算這就叫做善人之寶 ,憑良心就是遵道而行就是不講利害不去求那些世俗所求的器械,而不善人之自有差其餘方式不善之人的生計與生長也是道的一部門,,道是無所不包的 ,正道是道偏道也是道邪道照樣道歪道也是道,正道偏道邪道歪道就看自己若何選擇,pgccardpgccardhreftextdecorationnoneoutlinenonedisplayblockwidth100height100pgccardpgccardhrefhovertextdecorationnonepc樣式pgccardboxsizingborderboxheight164pxborder1pxsolide8e8e8positionrelativepadding20px94px12px180pxoverflowhiddenpgccardaftercontentdisplayblockborderleft1pxsolide8e8e8height120pxpositionabsoluteright76pxtop20pxpgccoverpositionabsolutewidth162pxheight162pxtop0left0backgroundsizecoverpgccontentoverflowhiddenpositionrelativetop50webkittransformtranslateY50transformtranslateY50pgccontenttitlefontsize18pxcolor222lineheight1fontweightboldoverflowhiddentextoverflowellipsiswhitespacenowrappgccontentdescfontsize14pxcolor444overflowhiddentextoverflowellipsispaddingtop9pxoverflowhiddenlineheight12emdisplaywebkitinlineboxwebkitlineclamp2webkitboxorientverticalpgccontentpricefontsize22pxcolorfpaddingtop18pxlineheight1empgccardbuywidth75pxpositionabsoluteright0top50pxcolorfontsize14pxtextaligncenterpgcbuytextpaddingtop10pxpgciconbuyheight23pxwidth20pxdisplayinlineblockbackgroundurl,易經的隱秘完整版易經的隱秘2共2本書,98,購置,人的一生若想得善果就要好好的約束自己而不要迷失自己,人的一生若想得善果就要好好專心修自己的德性而非他人,記着孔子的一句話盡人事而聽天命我們就可以做一個自由自在的異常快樂的中國人,
,本文謀划若卿,本文內容曾教授著述箴言彙編,
背景牆顏色風水(顏色搭配也要考慮家居風水)