中華生長几千年以來有着深刻而悠遠的歷史傳承而在厚實多彩的歷史當中有一件事是古往今來我們一直尊崇的那就是我們中華民族古代的傳統禮儀我們都知在那時西周有著名的禮樂制宗法制孔子也曾經提倡中興周禮中國古代有五禮之說祭祀之事為吉禮冠婚之事為嘉禮來賓之事為賓禮軍旅之事為軍禮喪葬之事為凶禮民俗界以為禮儀包羅生冠婚喪四種人生禮儀而每一種禮儀都有其存在的一定性昔人是很看重禮儀的不管是男子照樣女子如若不遵照禮儀在古代可是一件人人都市唾棄的事以是今天來給人人先容一下我們古代的一些主要禮儀,廚房煤氣灶放在哪裡風水比較好(廚房風水有講究)
,由於古代科學手藝對照落伍人民信託靠天用飯以是古代祭天等政治祭祀流動是異常盛大的給人人先容一下最主要的其中三種,祭天始於周代的祭天也叫郊祭冬至之日在國都南郊圜丘舉行昔人首先重視的是實體崇敬對天的崇敬還體現在對月亮的崇敬及對星星的崇敬所有這些詳細崇敬在到達一定數目之後才抽象為對天的崇敬周代人崇敬天是從殷代泛起帝崇敬生長而來的最高統治者為天子君權神授祭天是為最高統治者服務的因此祭天盛行到清代才宣告竣事,祭地夏至是祭地之日禮儀與祭天大致相同漢代稱地神為地母說她是賜福人類的女神也叫社神最早祭地是以血祭祀漢代以後不宜動土的風水信仰盛行祭地禮儀另有祭山水祭土神穀神社稷等,宗廟之祭宗廟制度是祖先崇敬的產物人們在陽世為亡靈確立的寄寓所即宗廟帝王的宗廟制是天子七廟諸侯五廟醫生三廟士一廟庶人禁絕設廟宗廟的位置天子諸侯設於門中左側醫生則廟左而右寢庶民則是卧室中灶堂旁設祖宗神位祭祀時還要卜筮選屍屍一樣平常由孫輩小兒充當廟中的神主是木製的長方體祭祀時才擺放祭品不能直呼其名祭祀時行九拜禮稽首頓首空首振動吉拜凶拜奇拜褒拜肅拜宗廟祭祀另有對先代帝王的祭祀據禮記曲禮記述凡於民有功的先帝如帝嚳堯舜禹黃帝文王武王等都要祭祀自漢代起始修陵園立祠祭祀先代帝王明太祖則始創在京都總立歷代帝王廟嘉靖時在北京阜成門內確立歷代帝王廟祭祀先王三十六帝,而在生涯中像我們現在一些通俗的生涯習慣在古代也是有嚴酷的要求的如降生禮從婦女未孕時的求子到嬰兒周歲一切禮儀都圍繞着長壽的主題高禖之祭即是乞子禮儀此時設壇於南郊后妃九嬪都加入漢魏時皆有高禖之祭唐宋時制訂了高禖之祀的禮儀金代高禖祭青帝在皇城東永安門北建木製方台台下設高禖神位清代無高禖之祭卻有與之意義相同的換索儀式降生禮自古就有重男輕女的傾向降生禮還包羅三朝滿月百日周歲等三朝是嬰兒降生三日時接受各方面的賀禮滿月在嬰兒滿一個月時剃胎髮百日時行認舅禮周歲時行抓周禮以展望小兒一生運氣事業休咎,成年禮也叫冠禮是跨入成年人行列的男子加冠禮儀冠禮從氏族社會盛行的男女青年發育成熟時加入的成丁禮演變而來漢代沿襲周代冠禮制度魏晉時加冠最先用音樂伴奏唐宋元明都執行冠禮清代廢止中國少數民族不少區域至今還保留着古老的成年禮如拔牙染牙穿裙穿褲盤髮髻等儀式,饗燕飲食禮儀饗在太廟舉行烹太牢以飲來賓重點在禮儀往來而不在飲食燕即宴燕禮在寢宮舉行主賓可以舒懷痛飲燕禮對中國飲食文化形成有深遠的影響節日設宴在中國民間食俗上形成節日飲食禮儀正月十五吃元宵清明節吃冷飯寒食五月端陽的粽子和雄黃酒中秋月餅臘八粥辭歲餃子等都是節日儀禮的飲食在特定的節日吃特定的食物這也是一種飲食禮儀宴席上的座次上菜的順序勸酒敬酒的禮儀也都有社會往來習俗中男女尊卑長幼關係和祈福避忌上的要求,從政治或者是生涯的禮儀都不難看出古代禮儀異常看重許多的細節固然在我們今天看來有些禮儀或許過於繁瑣不太相符現代的經濟生長的要求然則不能否認的是由於這些稀奇而考究的禮儀使得中國成為具有五千年文明歷史的禮儀之邦中國古代也以其彬彬有禮的風貌禮儀而著稱於世我們針對一些有繼續意義的禮儀應該繼續傳承下去讓其發揚光大成為我國深沉而持久的文化氣力,
辦公室樓上是廁所風水學怎麼處理(宜春明月山一小區)