作者劉孝存作家文化學者曾任北京市地方誌學會秘書長,紅樓夢中的大觀園是榮國府為迎接元妃省親而修建的行宮別墅元春省親後下諭寶玉及其姐妹棲身其中它是小說主要人物主要的流動場所又是情節生長和展示人物性格的典型環境向來為寬大紅樓夢的興趣者所津津樂道那麼歷史上真的存在一座大觀園嗎,北京恭王府大門高秀春攝,北京恭王府是大觀園的原型嗎,無論曹雪芹在世時與恭王府的前身有沒有直接關係我以為都要說一說由於它與紅學和曹學有親熱聯繫,20世紀80年月中期我在中國藝術研究院所屬的文化藝術出書社當編輯藝術研究院的所在地就是恭王府那時府內另有中國音樂學院出書社在恭王府高峻的東牆外氈子衚衕內西側的原府夾道里沿牆邊一起向北在拉着鐵絲網的恭王府花園東側的長條院子里在出書社上班早上弔水要繞點路到正在施工的恭王府花園工地的鍋爐房去我提着暖壺或專程吊水或帶着來訪的同夥去轉一圈若是到王府院的藝術研究院去那得出氈子衚衕到前海西街走17號的大門,有說恭王府是曹雪芹紅樓夢中大觀園的原型但據考這東依前海背靠後海的地方多為民宅明孝宗弘治年間大太監李廣曾在此處有宅第清初曾有投清的宋氏漢籍官員在此置宅清乾隆時期的權臣和珅在此修建宅第時約莫在乾隆四十一年1776擔任軍機大臣之後那時曹雪芹已經由世多年,和珅滿洲正紅旗人原為小生員在乾隆三十四年1769承襲其祖為三等輕車都尉后當上御前侍衛因善言辭善觀人意受到乾隆天子的欣賞和珅被提升為正藍旗滿洲副都統往後和珅步步高升軍機大臣戶部尚書鑲藍旗滿洲都統等且被封為一等忠襄公乾隆四十五年1780乾隆帝指婚將和孝公主許配給和珅之子豐紳殷德厥後和珅最先建迎親府邸乾隆五十四年1789與郡王府同級的公主府建成和孝公主下嫁入府新建府邸為東中西三路和珅居於建有七間的廳堂錫晉齋的西路公主與夫婿居東路府邸以東為貴和珅居西路示意身份低於皇家女,有說和珅私底下喜看紅樓夢石頭記以是他的府邸是以紅樓夢中的大觀園為藍本設計若云云和珅府邸和厥後的恭王府還真的是與紅樓夢有親熱關聯有說和珅模擬紅樓夢大觀園建了他的后花園這也不是不能能的,和珅是在乾隆去世以後的嘉慶四年1799被嘉慶帝賜死並抄家的爾後嘉慶將此府邸的西半部賞給了其十七弟慶郡王永璘東半部則依舊由和孝公主及其夫婿棲身直到道光三年1823十月和孝公主去世東半部才歸予慶王名下,道光三十年1850道光帝封其第六子奕為恭親王咸豐二年1852咸豐帝將慶王府轉賞給他的六弟奕這慶郡王府也就成了恭王府原居於慶王府的永璘之孫輔國將軍奕劻后成為慶親王則另置宅第,奕在咸豐病亡熱河行宮后與東宮慈禧聯手發動了辛酉政變把慈禧扶上垂簾聽政的寶座恭親王亦由此在同治光緒兩朝曾任攝政王總理國家大政以其與洋人打交道為由他便有了鬼子六的名號,恭親王奕將老慶王府改為恭王府自然要舉行整修王府中路中軸線的主殿為銀安殿其左右建配殿王府的后花園也會重新修整恭王府和王府花園有連為一體的府園圍牆圍牆外的西邊和南方有河水縈繞20世紀50年月兩條水流改為暗溝形成了街路西側的名為柳蔭街南方的名為前海西街,民國初年恭王府被奕的孫子溥偉以40萬塊大洋賣給教會厥後輔仁大學以108根金條買回新中國確立后王府先後被公安部宿舍風機廠中國音樂學院中國藝術研究院等使用,1997年我從文化藝術出書社調入中國藝術研究院我所在的現代文藝研究室在和珅所建的著名的楠木廳堂錫晉齋之北是一座三合院庭院東南角的垂花門是連通西部院落收支之門其上的匾額聽說是慎郡王允禧所書天香庭院我至今不知道這天香庭院指的是那建有錫晉齋的院落照樣紅學所和我們現代室所在的院落但這幾個字會令人想到紅樓夢中寧國府後花園會芳園裡的天香樓脂硯齋在紅樓夢第十三回甲戌本回末總批中寫道秦可卿淫喪天香樓作者用史筆也是說曹雪芹在這一回的原回目為秦可卿淫喪天香樓並直書秦可卿淫喪之事脂硯齋總批中說命芹溪刪去甲戌庚辰等本將這一回的回目改作了秦可卿死封龍禁尉這就難免令人想到這位將恭王府的一個院落命名為天香庭院之人是謂何意這命名者是和珅照樣恭親王奕或是其他的什麼人,我們現代文藝研究室所在的庭院其北側的正房並不開門我甚至不知那房是做什麼用的厥後從同夥那裡知道那房是一座並紕謬外開放的圖書館門開在東側和北側院的東廂房為紅樓夢研究所所用西廂房的南半邊是我們現代室北半邊辟出的兩間房我一直不知用於什麼處室院之南是一道帶花窗的牆從窗看可見那是一個長着翠竹的夾道夾道南方就是錫晉齋了它已用作藝術研究院的集會室庭院的長方形院子栽有兩棵西府海棠另有兩棵莫名其妙長在這裏的高峻槐樹在舊時老北京的院落里忌植桑槐桑忌的是其諧音喪槐以木鬼組成其樹上以絲線而垂下的綠色小蟲有弔死鬼之稱不知它若何能在王府院內長大院靜時常有灰喜鵲叫喳喳地惠臨一兩隻松鼠倏忽而來倏忽而去別有一番情趣,我有時會到府院最北的后罩樓去找在影戲研究所的一位同夥半環繞式的兩層后罩樓長160米連檐通脊其前檐上下帶廊聽說總共有40餘間但卻有九十九間半的俗稱聽說此樓曾是和珅的藏寶樓摟下靠西側原有可通向後花園的門但那時已是鐵將軍扼守我在研究院事情時后花園已經修睦並對外開放但其大門開在了花園的西牆柳蔭街一側,昔時的恭王府我並沒有感受到顯著的中西東三路由於中路的正殿銀安殿及其器械配殿早在民國時代被火焚毀其西路我只去過或只記得錫晉齋那院由於這裡有集會室院嚮導辦公室和人事處東路是中國音樂學院所在地可以說是基本上沒去過,恭王府大戲樓內部高秀春攝,今日恭王府景觀,2017年夏日我在女兒陪同下旅行了修葺一新的恭王府及其花園脫離中國藝術研究院已經長達16年之久研究院也已經從恭王府搬遷多年面臨修葺一新的恭王府我險些完全不熟悉,清代王府的建制可說是最高級的橫向毗鄰多院組合式的四合院而恭王府則是其中保留最完整的典型之作王府坐北朝南府門設在整座王府院落中軸線的南端根據規制親王府的府門着紅漆門上金釘金黃色為橫七豎九共63個皇宮門金釘為橫九豎九共81個府門屋宇為獸脊硬山綠琉璃筒瓦親王府府門為五間郡王府府門為三間府門器械側各有一間角門滿語稱阿司門平時供西崽等收支府門兩側置石獅子燈柱轄禾木也稱行馬木製三角形用來阻擋車馬人等若是阿司門設在王府院牆的兩側開設在器械牆王府府門外器械的轄禾木與其南面建的一排倒座平房為看護兵丁住所便形成院落稱獅子院,重修的恭王府大門為三間開前置石獅一對王朝時代的石獅有牝牡之分雄獅在府門左側右前爪下踏一個繡球象徵統一寰宇權達四疆雌獅在府門右側左前爪下踏一隻小獅子俗稱太獅少保或太獅少獅象徵子嗣鬱勃繁衍綿延石獅頭上瓔珞有嚴酷品級劃定一品官衙府門石獅頭上有十三道瓔珞俗稱十三太保一品以下低一品少一道瓔珞二品十二道三品十一道四品十道五品六品九道七品以下官員衙門前不得設石獅可設石獸一對稱金毛犼或雙喜狗笑面虎石獅蹲伏的石座周圍鐫刻差異圖案正面鐫刻瓶盤三支戟象徵平升三級左邊鐫刻牡丹松樹象徵富貴長春右邊鐫刻文房四寶文字紙硯象徵文採風騷後面鐫刻八卦太極圖象徵鎮妖降魔恭親王奕一度任攝政王自是官居一品府前石獅頭上的瓔珞當為十三道,恭王府的二門為五間開門內有新復建的正殿銀安殿左右建器械配殿有了銀安殿王府院就恢復了原來的設置但給我的感受卻是顯得擁擠和狹窄了,我們並沒有許多時間逐一細看但我知道器械兩路曾自有其四合院的名目東路前院正廳名多福軒後院正廳名樂道堂西路前院正廳名葆光室後院正廳錫晉齋為七開間帶抱廈室內以楠木裝修距離和暗樓這錫晉齋前的垂花門上有書天香庭院的匾額一方三路院落北面則是兩層后罩樓,現在的恭王府花園已不再開放西門遊客一律經王府大門穿事後罩樓而入,迎面的具有西洋氣概的漢白玉雕花拱券門是花園的正門拱門西側有一段帶城門的城牆稱為榆關此榆與家榆相關其果狀如銅錢故有榆錢兒之稱榆錢兒之關可謂守財也其關前有廟名龍王廟供奉龍王山西五台山有五爺廟供奉的即是龍王財神爺榆關前建龍王廟其意顯明,且說拱門之內從南至北為花園的中軸線迎門的是名為獨樂峰考究露透瘦5米余高的太湖石犹如庭院的影壁或屏風峰北為蝙蝠狀的蝠池池北是名為安善堂的亭房再北是中軸線大主山山前端為滴翠岩岩下秘雲洞的石壁嵌有1米余高的福字碑聽說是康熙帝御筆山頂邀月台建三間敞軒稱綠天小隱中軸線最北端的修建以平面為蝙蝠形而稱蝠廳,花園的中路也可以象徵整個花園的中央是以祈福求福存福貫串的但花園的第一代主人和珅曾為寵臣權臣后以被抄家正法而了結恭王府的第一代主人奕也曾權傾一時但不久遭貶后隱居京郊戒台寺逝於戒台寺葬於寺院周圍的山坡終其一生難說福兮禍兮,花園的東路拱門之東北有八角的流杯亭又稱沁秋亭名取引自東晉大書法家王羲之的蘭亭集序中之句有清流激湍映帶左右引以為流觴曲水列坐其次雖無絲竹管弦之盛一觴一詠亦足以暢敘幽情花園八角亭內有青石地面刻的彎彎曲曲水流之道水源於假山後的二龍戲珠井園主人約宴客人坐於水邊將注滿酒的杯子觴為古代喝酒用的四角杯放置水上順水漂流羽觴停在誰的眼前誰就要飲酒賦詩若作不出詩則罰酒三杯聽說以器械看曲水這曲水像水字若是南北看這曲水則像壽字20世紀90年月北京日報的文藝副刊取紳士杯亭昔時我並不知道流杯亭來自那邊觀罷恭王府花園的流杯亭才知其廣邀群賢之內在,東路另一處需要記述的是以戲樓為主體的大觀樓這名號不僅令人想到紅樓夢中的大觀園也令人遐想到大觀園內戲班教習女戲所在的梨香院林黛玉途經厥後牆時聽到了牡丹亭的曲子而動情這大戲樓頂部取三卷勾連搭式戲台上端匾額為賞心樂事樓內四壁和頂部有彩繪開紫花的藤蘿使觀眾恍若在藤蘿架下看戲模糊間我似乎聽到了笙管笛簫聲和咿咿呀呀聲驀然間我又想起紅樓夢中甄士隱解注好了歌的詞陋室空堂昔時笏滿床衰草枯楊曾為歌舞場亂鬨哄你方唱罷我登場反認異鄉是田園,在榆關內東邊不遠處有一座小土山但石砌小路被繩帶圈攔住了不知為哪樁此事跟一位熟悉恭王府的老友提及老友告訴我那小山上建有四仙廟也稱仙家樓舊時民間稱為四大仙的是狐黃白柳列為四仙之首的狐在民間被以為具有靈性有道術巫師作法時往往稱自己狐仙附體黃為黃大仙黃鼠狼民間又稱其為黃二太爺具有神秘性可控人的神志白為白仙刺蝟民間稱其醒目巫術會治病柳為蛇仙最著名的是白蛇傳中的白娘子和小青在廟會的高蹺演出中那一身素妝和一身青妝的佩劍舞者當為白蛇和青蛇二仙,在恭王府花園我印象最深的是東路東牆周圍的一排東房中有著名紅學家周汝昌先生的生平及著述展覽室室內牆上懸挂着周先生像周先生生前為中國藝術研究院研究員若干年致力於紅樓夢和曹雪芹研究是我異常敬重的學者在恭王府花園內開拓先生的展室當為恭王府增輝,恭王府花園有翠錦園之名聽說是奕之孫溥儒即畫家溥心畬所取但這園名並未普遍撒播人們早已習慣稱之為恭王府花園,有些紅學迷在遊覽恭王府時喜歡以紅樓夢中形貌的大觀園與恭王府花園做對照甚至頗有興緻地尋覓紅樓十二釵及賈寶玉的住地說者有聲有色聽者津津有味卻不想昔時曹雪芹寫紅樓夢時無論和珅府照樣恭王府都還沒有影子或許建園者修園者都曾參照過紅樓夢大觀園的情景也未可知,這都無妨平添幾多想象和幻象知足幾分視覺的盼望也是一種樂事,北京大觀園內瀟湘館劉晴攝,北京大觀園內怡紅院劉晴攝,大觀園由紙上釀成實着實在的園子,紅樓夢中的大觀園是榮國府為迎接元妃賈元春省親而修建的行宮別墅元春省親後下諭寶玉及其姐妹棲身其中它是小說主要人物主要的流動場所又是情節生長和展示人物性格的典型環境,在第十七回大觀園試才題對額榮國府歸省慶元宵中園內工程俱已告竣賈政率領一行人包羅寶玉到園裡去為亭榭題匾額對聯進了正門五間寶玉題了曲徑通幽再取沁芳有鳳來儀稻香村品級十八回皇恩重元妃省怙恃天倫樂寶玉呈才藻賈妃將石牌樓上的天仙寶境換成省親別墅四字題其園之總名曰大觀園有鳳來儀賜名瀟湘館紅香綠玉改作怡紅快綠賜名怡紅院正樓曰大觀樓,紅樓夢中大觀園正門為五間上面筒瓦泥鰍背在大觀園正門內迎面一帶翠嶂擋在前面藤蘿掩映其中微露羊腸小徑小說主要人物的住處自有一番放置瀟湘館在大觀院西路右入門即是曲折游廊院內則翠竹掩映正房三間一明兩暗正是林黛玉的住處大觀園東路左與瀟湘館遙遙相望的是賈寶玉的住處怡紅院入院有游廊院中有山石石側一邊植芭蕉一邊栽西府海棠正房為抱廈五間薛寶釵的住處蘅蕪苑在大觀園西北正房為五間清廈連卷棚賈迎春住大觀園西路南部紫菱洲的綴錦樓賈探春住大觀園西路的秋爽齋賈惜春住大觀園西部的蓼風軒妙玉住大觀園東部的攏翠庵埋香冢在大觀園東北隅山坡下是賈寶玉坐桃花樹下偷看會真記的地方也是他見林黛玉荷花鋤花囊的地方和他倆一起讀西廂的地方照樣林黛玉淚誦葬花吟的地方,讀罷紅樓夢若干紅學家及紅學興趣者曾形貌推斷想象大觀園的園林景物和樓堂館所的形態清代嘉慶道光年間有人繪畫了縱137米橫362米的大觀園圖該圖以亭榭樓台毗鄰共繪人物173位,現現代另有多幅標註庭院名稱的大觀園平面圖面世紅學學者曾保泉先生所繪大觀園平面圖在方形構圖的東南缺角其南院牆中軸線上設大門大門之西側開角門其北院牆近西北角設後門南大門內東側的梨香院曾為戲班教習女戲之所正對南大門內的是翠嶂其北建池池北有園內水系河流上的沁芳橋亭橋之西北有林黛玉居的瀟湘館橋之東過翠煙橋北上是賈寶玉所居的怡紅院大觀園北牆內大觀樓西北有蘅蕪院是薛寶釵寓所瀟湘館的西北有綴錦樓為賈迎春寓所瀟湘館東北居大觀園之中央部位有秋爽齋是賈探春寓所秋爽齋西北隔湖的蓼風軒是賈惜春寓所大觀園西部大主山東側有稻香村是李紈住處怡紅園東南櫳翠庵是妙玉修行處大觀園西部水池中的敞廳藕香榭四周有窗左右有迴廊跨水接岸在紅樓夢第三十八回林瀟湘魁奪菊花詩薛蘅蕪諷和螃蟹詠中史湘雲在藕香榭宴客設螃蟹宴開菊花詩會,大觀園的館院齋軒似乎有男左女右的設置可謂犬牙交織因襲俗緣,但讀者並不知足於照貓畫虎的圖示紅樓夢興趣者更盼望見到實物於是喜歡尋找參照物由此大觀園有了多種推斷和預測如清代江寧南京袁枚的隨園說江寧織造府署的西花園說蘇州的拙政園說北京清代英武殿大學士明珠的自怡園說北京的恭王府花園說等等這些園說雖不能說完全不沾邊但事實是預測和推斷的因素多總會給人一種似是而非的感受文學作品中的人物景物若干會有生涯原型的影子或真實因素但令人讚歎稱奇的大多屬於作家的藝術締造,有一句口頭禪叫眼見為實紅樓夢興趣者更喜歡觀感性強又具有遊覽性的園林修建始建於1984年6月的北京大觀園就是這樣的一組修建群1987年坐落在北京外城宣武區於2010年7月1日併入西城區的大觀園完工了,說來也巧我青少年時代生涯在崇文區於2010年7月1日併入東城區上中學時天天途經磁器口周圍的曹雪芹隨祖母遷居的宅院加入事情后我搬到了宣武區右內西街其西南也就是南菜園的東南北京外城老城牆內的西南角這裏原是一片苗圃被稱為南菜園公園昔時我棲身在右內西街時不止一次遛彎到苗圃印象中那裡只是一片樹林樹大多為胳臂粗細周圍住民因此稱其為小樹林,1984年始建大觀園的時刻我已經搬離右內西街但知道此園是為電視延續劇紅樓夢的拍攝而興建的電視劇拍攝完大觀園保留了下來並成為北京的一處新景使我們的文學瑰寶找到了一個貌似或神似的夢魂寄託之地而我一直到2021年8月26日才在女兒的陪同下前往旅行,大觀園坐北朝南建類似郡王府般的朱紅大門但園內修建的結構卻與曾保泉先生所繪大觀園圖有所差異曾圖中林黛玉所居的瀟湘館在園子的西路賈寶玉棲身的怡紅院在園子的東路現在北京大觀園內黛玉寓所瀟湘館卻建在了園子的東路而寶玉的寓所怡紅院建在了園子的西路其他修建如蘅蕪苑綴錦樓紫菱洲寥風軒等的方位與曾保泉所繪圖也有異自然也與紅樓夢大觀園中的設置有異此外曾圖中的大觀園水系河湖池是將各處住所隔脫離的又以小橋相連更具柳暗花明又一村的意境,此大觀園為何與彼大觀園差異這麼大不得其解妄加料想一個可能是以和邸恭王府為參照物如和珅男居於宅府邸西路而下嫁公主女居於東路於是將寶玉的寓所怡紅院設在了園內的西路卻忽略了下嫁公主身份照樣高於權臣第二個可能是思量到舊俗考究男左女右卻忽略了修建物的坐北朝南若是設計者在園内面北而站那左右可就顛倒了,著名民俗學者紅學家鄧雲鄉先生在北京有了大觀園一文中說北京大觀園現在已經是天下名聞了而且是真的說真的由於它是實着實在的園子不是寫在紙上的畫在畫上的擺在沙盤模子上的工程分三期舉行為了配合紅樓夢的拍攝第一期工程十分快速一九八四年七月開工到一九八五年六月尾已所有完工了,鄧雲鄉先生已經說得很清晰我們終於有了一座實着實在的園子無論若何都是有比沒有好現在我們已經可以徜徉在大觀園裡去感懷去想象去沉吟去追夢,灼爍日報2021年09月15日16版,泉源灼爍網灼爍日報,查找iphone怎麼綁定對方位置(手機丟了如何用另一個手機定位找回)
波風水門小時候(童年時期的火影是什麼模樣)