文昌市錦山鎮韓氏大宗祠,文昌市錦山鎮錦山墟的西北一隅只管衡宇林立但陳斗坡這個地名一直在老國民當中沿用至今陳斗坡原是一片荒坡荒地據韓氏宗親講述那是他們北宋渡瓊始祖韓顯卿從陳姓人家那裡談來的因而得名而韓顯卿之以是能在那裡定居下來是由於其夫人也姓陳與早先定居下來的陳姓人家若干有點沾親帶故,在陳斗坡的眾多民居中有一片頂部為黃色琉璃瓦修建群的韓氏宗祠格外引人注目其主體修建為抬梁式與穿斗式相連繫融匯了古代南北方修建梁架結構的特點,在陳斗坡的眾多民居中有一片頂部為黃色琉璃瓦修建群格外引人注目走近一看巍峨的前門上方韓氏大宗祠5個大字赫然入目進得門去拾級而上頓覺庭院寬敞顧盼左右器械兩側各有一座涼亭三三兩兩的住民坐在其中納涼閑談十分悠閑,始建於明代,韓氏大宗祠坐南朝北從大門穿過庭院徑直向南走來到一座山門前只見門額上鑲嵌着一塊長方形石匾自右向左陰刻韓氏大宗祠5個楷體大字右側豎刻民國三十八年重修左下角的落款為吳敬恆敬題山門兩側各有一間廂房,走過山門再行十米左右是一幢與山門平行而且對齊的屋子門匾有晝錦堂字樣屋內的木柱上刻有一副對聯昌黎煥起文章府魏國恢宏宰相家說明晰韓顯卿與韓愈的歷史淵源也標榜了家族史上韓琦韓忠彥和韓侂胄先後貴為大宋宰相被封為魏國公的殊榮,最早的晝錦堂是韓琦回鄉任相州知州時在州署後院修建的一座堂舍依據漢書項籍傳中的富貴不歸田園如衣錦夜行反其意而用韓琦的六世孫韓顯卿在南宋寧宗元慶三年1197年渡瓊落籍文昌錦山後也設立晝錦堂流傳中原文化推動當地教育聽說今天的晝錦堂即是在原址上重修的,韓氏大宗祠內雕花優美,從晝錦堂繼續南行正後方為大宗祠的焦點韓顯卿公祠該修建面闊三間進深十五檁祠內由四根方形立柱支持柱上鐫刻和懸挂着多副對聯其中前方柱子上的一對是將相傳千秋晝錦重輝孝子想念祖德勳名重九鼎門風遠大賢孫當念宗功後方柱子上的一副為祖魏國家風宰相勲名天地老宗昌黎世胄文章手筆古今新,按韓氏宗親的說法到了明代韓顯卿的後裔已經枝繁恭弘=叶 恭弘茂便在這位遷瓊始祖生涯過的地方建起了韓顯卿公祠但詳細年月不詳,經三次重修,韓氏大宗祠理事會認真人韓楊光是韓顯卿的二十六世孫他告訴記者宗祠自明代完工后清代有過修繕到了民國時期日軍侵瓊后一度銷毀祠堂1949年韓氏外洋宗親捐資重修1994年又再次重修2006年後又逐漸擴建形成現在的規模是在2010年4月即第四屆天下韓氏懇親會在文昌召開的同時,韓楊光說民國三十八年即1949年重修宗祠時宋子文出了不少力花梨黑鹽等名貴木料都是他託人從東南亞購置的,昔時的國民黨中將國民革命軍59師師長韓漢英也是韓顯卿的後人聽說他也為木料的運輸問題派出軍力加以護送,韓氏大宗祠內雕花優美,1952年韓氏大宗祠由文昌縣政府接受歸錦山糧所儲存糧食之用因此在文革等運動中未受損壞1993年應泰國和新加坡韓氏宗親提出的申請文昌縣政府璧還該宗祠海內外韓氏宗親從第二年重修,從2006年5月最先海內外韓氏宗親踴躍捐資大宗祠再次獲得重修不只將山門晝錦堂和韓顯卿公祠粉刷和裝修一新還擴建了兩側的廊廡新建了文化室集會廳和辦公室擴建后的韓氏大宗祠佔地面積比以前增添了一倍到達11畝其中修建面積近4000平方米,傳統式修建,看遍韓氏大宗祠不難看出山門晝錦堂和韓顯卿公祠是其主體從用推測氣概都保留着對照古樸的味道,從梁架結構來看韓氏大宗祠的主體修建為抬梁式與穿斗式相連繫即融匯了古代北方修建和南方修建梁架結構的特點海南大學社科中央研究員閻根齊為記者解說了韓氏大宗祠的修建特徵和價值,抬梁式的特點是在柱頂或柱網上的水平鋪作層上沿衡宇進深偏向架數層疊架的梁梁逐層縮短層間墊短柱或木塊最上層梁中央立小柱或三角撐形成三角形屋架使用局限廣在宮殿廟宇寺院等大型修建中普遍接納穿斗式的特點是用穿枋把柱子串聯起來形成一榀榀的房架檁木直接棄捐在柱頭上再沿檁木偏向用斗枋把柱子串聯起理由此形成了一個整體框架常見於江西湖南四川等南方區域,韓顯卿公祠內由方形立柱支持,從結構來看作為三進式祠堂山門晝錦堂和韓顯卿公祠不只平行而且都在統一中軸線上顯得莊重而又規整閻根齊說在修建木料的使用上韓氏大宗祠也異常考究都是珍貴的名木木雕工藝也兼具粗獷和細膩的氣概古樸之中盡顯大方,記者注重到確如閻根齊所說韓氏大宗祠的木雕工藝在梁木和檔板上並沒有獲得體現基本上保留了原木本色只在門楣門頁上方和距離等小處才有較為細膩的雕工紋樣稍顯簡樸多以瓶狀為主寓意平安,單數的隱秘,山門晝錦堂和韓顯卿公祠除了平行和在統一中軸線上之外立面也都是面寬三間只是深度依序加深站在公祠廳堂瞻仰其頂部發現檁子俗稱桁條共有15根而廳堂明間正上方則有17排瓦片兩側次間劃分為13道不管是單獨看照樣算總數瓦片的排數都是單數為什麼檁子和瓦排的數目都是單數這其中有什麼考究嗎,在瓊北民間像韓氏大宗祠這樣的修建一樣平常俗稱為十五架十七路衡宇十五是檁子的數目決議着衡宇的縱深度十七為瓦片的排數顯露出屋子的寬闊度即見光面據省住建廳副廳長海南民族傳統修建實錄的編著者陳孝京先容歷史上一樣平凡人家的衡宇檁子的數目為11根或13根但越有職位的大戶人家或官宦世家衡宇的檁子數目就越多15根或17根甚至更多衡宇也就顯得越高峻和寬敞,記者見過海口市遵譚鎮涌潭村的一間蔡氏祖宅檁子有15根之多明間瓦片為19排次間各有15排十分闊氣屋子主人的先祖曾是明代廣東仁化府學教授,說到檁子的單數問題陳孝京註釋屋頂的兩面坡是對稱的檁子的數目固然也是相同的加上脊檁只能是單數,閻根齊以為昔人的看法中單數為陽雙數為陰衡宇屬於陽宅與陰宅宅兆差異檁子的數目和瓦片的排數自然要取單數以圖吉祥,在專家們眼中只管在歷史上韓氏大宗祠有過多次重修和修繕但還基本保留着原來的樣式依然能看到清末修建的痕迹是海南區域典型的古代修建遺存文海南日報記者陳耿圖海南日報記者李幸璜,聲明部門圖片泉源於網絡若有侵略您的權益請直接聯繫我們我們會即行刪除或者協商允許使用事宜,我們的郵箱是真摯謝謝,謝謝關注中共文昌市委宣傳部官方,支持我們請轉發點贊或使用談論功效,對羅盤的了解應用解說(淺談風水工具)
村莊風水不好怎麼破解(易經風水並沒有想象的複雜)