今天跨界一下轉發一個搞園林設計的兄弟近期寫的一篇文章後面應該還會有風水擺件的相關文章等他寫好了我再來幫他發有興趣的可以看看沒興趣的直接略過吧我自己準備跟他學學風水擺件雖然我真的是純手藝身世但看到許多金融從業的同夥家裡擺了些器械根據經濟學里講的非飽和性信不信擺點在家應該也沒啥大誤差吧我猜的,作者江工同夥要求假名,藏者乘生氣也氣乘風則散界水則止昔人聚之使不散行之使有止故謂之風水葬書,都市風水師4苗疆(看風水萬年圖)
,風水最早泛起在晉代郭璞所著的葬書里書中說藏者乘生氣也氣乘風則散界水則止昔人聚之使不散行之使有止故謂之風水從書的名字上來看就異常明晰最早是給故去的人所用書中第一句話也是葬者乘生氣也對故去的人給予掩埋悼念本質上是人類的共情生長下來的一種显示方式追溯到遠古時代人類與其他兇猛野獸配合生計當人類有殞命時其他人類不願意死去的同伴的屍骸被野獸啃食於是掩埋了同伴的遺體久而久之隨着生產力的提升對於故去的同伴家人的情緒逐步生長出了文化形成了認知風水最初的作用實在就是為已經故去的人選址,插入一個小我私人的看法藏者乘生氣也其中有一個字氣實在有一個字現在已基本不用然則我加倍傾向於用炁這個字的寄義來註釋,炁是一種形而上的神秘能量差異於氣炁是玄門專用哲學看法,炁q讀音同氣指組成人體及維持生命流動的最基本能量和心理性能先秦和西漢時期有不少敘述炁的著作如老子列子莊子管子鶡冠子荀子淮南子黃帝內經等大多是道家著作或與道家有關的著作先秦及西漢時期大生長的這個看法我以為最初應該很早就泛起並影響到了方方面面好比圍棋中氣的看法我以為實在炁更能說的通一些,相比最早的隨意掩埋故去的人生長到為故去的人選址一定有一些要求好比可以再次到此地祭祀地形地貌不會有大改變此類的需求這也很好註釋了一些背山面水的現實選址有山就有一定的辨識度不會認錯有水基本上水道的水位在一定局限內顛簸不會過高或者過低選址不會太容易被水沖刷甚至沖走實在我以為都可以用科學的方式來註釋早期的堪輿也確確實實是履歷總結而來的有理可循,後續的生長到都會之中古代都會分為內城和外城內城總體來說面積不大民用修建麋集古代民用修建基本也就一層修建兩層及以上修建異常少我們處於北半球日照在赤道周圍最佳以是傳統都是以南為尊然則在有限的平面空間內容納下那麼多的人口實在是沒有設施考究風水的開門偏向五花八門另有一部門人住在外城那就更沒設施考究風水了修建風水的泛起實在是異常遲的一個事情也是經濟生長后都會擴張而發生的而且修建風水泛起生長是基於那時的一兩層的屋子對於修建的總體總結好比基礎要穩選址阻止大風洪水等等因素任何文化的泛起離不開其中的精神內核修建風水泛起後有了長足的生長形成了多派其餘理論厥後隨着上世紀70年月破四舊也基本消逝殆盡或者說在較為隱藏的地方生長厥後改造開放海內有一大批人到深圳南方學習許多工程職員學會了這些風水皮毛當他們回到內地也應用到現實中去這是風水在海內的新一輪蘇醒生長,實在總結下來修建風水需要詳細問題詳細剖析武則天堪輿歷程實在就是一個異常好的傳說每小我私人都是自力的個體具有唯一無二的個性不要迷信風水人心才是最大的風水,上部完下部講講風水物件風水若何影響人,原作者的話,本文所有內容由本人撰寫投稿給宣布人宣布本文中的所有信息均泉源於公然信息但本人紕謬這些信息的準確性做任何保證本文具有強烈的主觀推測及看法接受種種批判及看法,
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