三翻六坐八爬叉十二個月喊爸爸體現的是身心生長的順序性照樣階段性,這個問題在西席招聘考試中是人人經常對照頭疼的問題小編信託各個機構的形形色色的先生都給人人講了許多的看法固然這個問題在小編上課的歷程中也會有同硯來問先生三翻六坐八爬到底體現的是什麼順序性階段性,今天小編就帶着人人一起來辨析一下我們先來感受一下這道問題,人們常說三翻六坐八爬叉十二個月喊爸爸這一說法所體現的兒童身心生長紀律是,A穩固性B順序性C不平衡性D個體差異性,謎底B,這道題所涉及的知識點是西席招聘考試教育綜合知識的個體身心生長紀律主要涉及的就是對順序性和階段性的寄義明白,首先回首這兩個紀律的寄義及啟示,1順序性,個體身心生長是一個由低級到高級簡樸到龐大由量變到質變的歷程教育事情者應根據生長的序枚舉行施教做到循序漸進揠苗助長陵節而施等都是有違身心生長順序性紀律的,2階段性,個體在差其餘歲數階段显示身世心生長差其餘總體特徵及主要矛盾面臨着差其餘生長義務人的身心生長的階段性紀律決議教育事情者必須憑證差異歲數階段的特點分階段舉行在教育教學的要求內容和方式的選擇上不能搞一刀切還要注重各階段間的銜接和過渡,從上述看法我們可以看出,順序性指的是從到的歷程是有順序的這個歷程是不能逆轉不能逾越的好比學生在心理上的生長依循從臉部手軀幹到四肢的順序大肌肉群先於小肌肉群發育大略動作優於細膩動作的生長等等在心理方面人的心理性能的生長也有一定的順序從机械影象到明白影象從動作頭腦到形象頭腦再到抽象頭腦從感知運動情緒念頭到社會能力和抽象頭腦等等,階段性指的是個體在差異歲數階段有差其餘特徵或者生長義務每個階段都是差其餘幼兒園階段小學階段初中階段等等這幾個階段統一個學生的特點是差異他們的義務也是紛歧樣的好比在小學階段學生的頭腦特徵是以詳細形象頭腦為主的初中階段學生的頭腦是以抽象邏輯頭腦為主的,其次這兩個紀律的寄義是同硯們最容易混淆的地方而且怎麼說怎麼有理為了能夠讓人人確確實實地去信託他體現的紀律到底是什麼以是小編去翻遍了師範專業學生大量的有關教育學的課本同時在課本上找到了這個例子的詳細的出處發現了有關此的註釋主要如下,1嬰兒運動發育的順序最早是頭部的動作即先學會仰面再學會翻身半歲左右會坐1歲左右會站立和行走即俗話說的三翻六坐八爬十站周歲走,陳雅芳教授總主編的03歲兒童保健與營養復旦大學出書社201409第6頁的敘述如下所示,大家有沒有算命準的經歷(真正的所謂算命仙者存在嗎)


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十二個月喊爸爸”體現的是順序性?階段性?" inline="0" class="aligncenter">,3一樣平常生涯中對嬰兒動作發育順序所說的三翻六坐八爬叉現實上就反映了人的遺傳密碼決議了動作生長的水平和先後順序,陳坤華彭擁軍陳傑等幾位教授主編的現代教育學湘潭大學出書社201208第31頁敘述如下所示,



帝王命的八字特徵(與皇帝的生辰八字一樣)