風水斷休咎事宜應期,風水培訓班哪裡最好(中國風水第一村)
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,應期是風水學中的高條理內容自古以來很少講傳我以為一本書的價值不在於它的厚薄更主要的是它內容的含金量的若干所謂應期就是何年何月所發生何事,風水應期的說穿了就是兩句話,1首先淮確判斷二十四山各方位上砂水事物的休咎,2休咎就應在代表該山方位的干或支的流年上也應在該干或支對沖的年份上,好比說西方酉山有灶則血光之災就應在酉年或卯年庚出有砂則訟事鬥毆之事應在庚年或甲年子山有茅廁則破財應在子年或午年以此類推,二十四山干支應期包羅八十四維十二地支的組成在風水休咎的應期斷驗中其所示意的意義是不相同的天干示意外面徵象地支示意實質情形現在年是辛巳年辛字上有灶巳字上有鍋爐則辛砂主今年會破財巳字主今年發家形成矛盾但從現實來看辛砂主錢財支出或轉借出去但不是破或明白為今年收入多發家但開支或轉借他人亦多自我感受入不足出而巳字是主現實上今年收入較多,第一節歲月應期即應事的流年流月現實上就是每年每月所應該發生的事情這裏應該周全的判斷,1干支同斷即干支一起斷就是說在流年休咎判斷中既要看流年支的宮位休咎也要看流年乾的宮位休咎比現在年是辛巳年在風水流年頭判斷時既要看巳位之砂水休咎也要看辛位之砂水休咎若是巳位有砂辛位有水則主今年一帆風順求財得財求官得官求子得子所謀皆遂但這三者不能能全得由於有能量轉化問題存在而若是泛起了辛位有砂巳位上有砂或辛位上有水巳位上也有水的矛盾情形時則天干示意外面徵象地支示意實質情形如辛位上有凶砂示意今年外面上不順遂巳位上有吉砂示意今年現實上很順遂辛位上有吉水示意今年外面上很順遂巳位上有凶水示意今年實質上很不順遂,2戊已年流年斷法這裏所說的戊已是指傳統風水學所講的中央點即宅心院心五黃點立極點戊已為中央土在這一點上不能有任何人為設置的事物要天真絢麗地面怎樣就應怎樣若是在戊已點上有人工物障那麼凡逢戊已的流年其人外面上看來都不順遂實質上順遂與否要看地支的砂水休咎而定如地支寅位上有砂則主大凶反之如黃位有吉水則主其人戊寅年外面不順遂實質上很順遂,3歲月應期隨着距離應期向原點外推進在風水流年判斷中是否淮確除了要看風水環境小局的流年干支砂水休咎外還要連繫建宅或下葬時間或搬遷時間距此流年的時間是非來考察大局中這個時間段上的流年干支的砂水休咎情形憑證小局流年干支砂水休咎情形和大局中流年干支砂水休咎情形的能量巨細來綜合決斷這樣才氣做到百不失一我們只要明白了上述流年斷法的三點理論在風水豈論陰宅陽宅流年的休咎判斷中就一定會百發百中金鎖玉關風水學斷流年不淮確的問題就會迎刃而解,第二節距離應期斷,距離應期是風水學中千金難買的絕學由於無人教授也成了千古之迷掌握了這個原理關於宅墓之後人何時出官何時出災何時順遂何時挫折等人生運氣的轉變軌跡將念茲在茲百無一失掌握了這一原理無論其宅墓年月有何等久遠對每代後人的轉變情形將能斷的百發百中即哪代人可有富貴哪代人有大災浩劫等等問題都市瞬間解決而且如民間俗話說的富貴無三代的問題也可以從風水環境中淮確的找到理論上和實踐上的謎底總之距離應期理論是研習風水者必須要掌握的理論只有這樣才氣做到每斷必淮所選地址肯定祥瑞,距離應期就是指陽宅從建宅之日起陰宅指下葬之日起其各個方位上的砂水休咎應期是以宅墓為原點向二十四山偏向以每年約50米的速率向前推進時間越長應事的砂水距離越遠如某墳地東方有高峻山峰距墳約500米那麼該墳之後人老大在該墳製作后約10年左右會發富,另外應期時間在山區和平原會有差異讀者應聞一知十勤於實踐天真運用,第三節省年應期斷,陽宅風水的流年休咎斷法是多年實踐履歷的結晶可能說淮確無誤讀者可以勇敢去驗證一樣平常書市所售的風水書籍都是些只畫龍不點晴的器械許多人苦研一生也不會真正看風水着實誤人子凝會不會看風水主要是看你斷的淮不淮已往現在未來能夠恣意宣露就可以稱為一個及格的風水師了,1單個事物在二十四山方位上對環境的休咎影響這裏指在二十四山方位上有某物就會在某特定的流年發生某些特定的事情,1山所在方位,子山主男風騷好賭但能發家,丑山主出邪道之人破財或耗財,寅山出主醫師僧道或星相之人破財或耗財,卯山主能發血光之財也主男子淫亂,辰山主發家也主出不正直之人,巳山主發家也出文人,午山主破財出風騷淫亂之人事業生長受阻礙,未山主發家人丁行為不正,申山上發家女兒漂亮優美,酉山主口舌官非血光之災,戊山主訟事打架鬥毆,亥山主子子不成器,甲山主發家,乙山方出文人或文官,丙山主人女患眼疾破耗錢財,丁山主家中有人常年患病,庚山主訟事鬥毆,辛山主家人易患肝肺之疾,壬山主發家女人當家,癸山主發家女人當家,乾山主老人壽短家長不主事,坤山主婦康健醒目勤勞致富,根山主難生難養男孩破財,巽山主婦垄斷家政勤勞致富,2水所在方位,子水主破財耗財,丑水主發家,寅水主發家,卯水主發富而憂傷子,辰水主女人有病或風騷,巳水主女人從妓或邪道,午水主發家事業順遂,未水主出盜賊,申水主女人風騷或夭亡,酉水主發家但人丁風騷易破家,戌水主易出犯罪牢獄之人,亥水主壽不長,甲水主貧窮,乙水主淫亂,丙水主發家,丁水主出文人才子,庚水主出武士武官,辛水主富貴女兒清麗,壬水主貧窮破財,癸水主婦女不易生育,乾水主出文人壽命長,坤水主婦女淫亂或疾病纏身,根水主人伶俐出大學生並能發家,巽水主女兒風騷易嫁歲數大之人,3山所代表的事物陽性的剛健的如廚房土堆煙窗電杆鐵塔傢具電視音響等,4水所代表的事物陰性的柔弱的如茅廁魚缸門口水坑水管門闊地等,5多種事物在差異方位上組合后對風水的休咎影響,6多種差異事物在統一方位上組合后對風水的休咎影響,第四節絕地與除惡,一風水絕地,關於風水絕地古今風水學著作中講述較多而且賦於種種絕地嚇人的凶名但尋其風水絕地的本質都不外是對宮同時有砂或同時有水的對宮組及名目也就是只要有一組對宮同砂或同水組合就會有相對的兩小我私人遭凶死大災若是八個方位上對宮所有是同砂或同水組適時就形成了真正的百分之百的絕地通常代代抱養他人子的風水名目都是八方對宮同砂或同水的組合這也就是說你只要掌握了對宮組合的理論那麼何地絕何人何人絕何時的問題也就徹底解決了也就完全沒需要下死功夫記那麼多的風水名目凶格模子了在為人選宅造葬時注重對宮組合問題也就不至於出絕戶而首先生女孩的又許多這與風水並無多大關係宅主擲中有兒子那他不要則另當別論,二風水除惡,我們學習風水的目的是為了應用為了趨吉避凶造福投契正象科學家發現晰炸藥其本意是為了開山開礦等等但厥後運用炸藥的性子製造了許多武用具有了很強的殺傷力從另一方面看也為人類帶來了災難有關風水除惡制服壞人的故事許多明朝的朱元璋打敗張士誠后一統天下定都南京朱元璋登位后大興土木製作宮殿這時天王張士誠手下的舊部遺散各地隱姓埋名心中不平明朝於是吳王智囊施耐庵等人用重金約請法師孫天祖去南京買通造宮殿的領班黑暗施法埋於土建中要破朱元璋的風水但尚未周全得逞卻被劉伯溫智囊識破主要職員被捕入監孫天祖法師雖倖免此難但卻連夜逃往廣州往後隱居,從這個故事中我們可以領會到古時大師們就相互鬥法有的是正義的為了懲惡揚善扶弱抑強有的則是心術不正謀害良民我們學習風水的目的是將環境調治為吉但也可以調治為凶對好人善人應調其為吉對惡人歹人應調其為凶直到改邪歸正棄惡從善為止那麼在風水中若何治服壞人呢,在風水環境中有幾個稀奇敏感的方位這幾個方位關係到小我私人的生死榮辱休咎禍福若是在這幾個地方安裝上異常壯大的能量場的話其災應也急其凶發也大因此古今大師都對此秘而不宣稀奇畏懼傳到心術不正之人手上但應用風水學是每小我私人的權力正如行使菜刀做飯一樣而絕不能由於菜刀殺人而把所有用菜刀做飯的人權力剝奪掉一樣行使風水術治服壞人也理應宣布至於誰干壞事那是他小我私人的問題誰幹了壞事損德在於他自己就象誰殺死了人槍斃誰而絕不能槍決造菜刀的人一樣通常真正掌握了各房人丁定位理論各方位砂水休咎理論對宮組合能量原則歲月應期和距離應期的風水學者就都能通過行使風水術來定期給壞人製造災難的方式來治服壞人而且立竿見影但我們並不提倡這一做法為領會這方面的知識防身護嶴有需要掌握它,第五節排行與屬相,兄弟姐妹的排行問題,在風水休咎判斷中兄弟姐妹的排行問題是至關主要的搞不清排行對風水休咎的判斷將大打折扣有時刻甚至泛起與休咎判斷相反的情形那麼排行為什麼對於風水判斷如主要呢這是由於豈論何時何地相同的胎次都秉受了一種相同的先天五行之氣在風水二十四山方位上有一個配合的落點落宮胎次差異則其落點各異正由於落點各異才導致住在統一住宅中的五同生人同年同月同日同時同性雙胞胎的運氣不相同其中亦有陰宅風水的休咎影響這點在風水實踐中可以獲得百分之百的驗證另一方面從差異排行的性格中你會發現所有為老大的人長相與性格及才氣都有些相似的地方而老二與老二相似老三與老三有些相似這些共性就是風水落宮的點相同的原故,那麼兄弟姐妹的排行若何確定呢,1兄弟姐妹的排行是按男女劃分盤算的流產傷亡的也算一個胎次但通常流產的均按男孩盤算,2男孩胎次排行確定法母親流產的胎次除去姐姐胎次豈論姐姐成活與否第幾胎生的你就是排行老幾如第1胎流產第2胎生女孩但未成活第3胎生姐姐第4胎生你外面看你是男孩中老大實在你應是老二由於流產的那胎才是男孩中的老大,3女孩胎次排行確定法按上面男孩排行法不要把流產的胎次盤算在內即可如上例第3胎所生女孩排行應為老二因第一胎流產的不算,4對多兄弟姐妹的排行無論你在存活者中排行老幾還須按下列原則舉行修正,第一四七胎生的都是老大,第二五八胎生的都是老二,第三六九胎生的都是老三,男孩以男孩胎次盤算女孩以女孩胎盤算不能男女胎次夾雜盤算這應稀奇注重,
風水渙卦詳解吉凶(聽老學究講名字中的易經)