十三陵總共有兩門十口兩門是大紅門小紅門十口有中山口東山口老君堂口賢庄口灰嶺口錐石口燕子口德勝口西山口榨子口現在有的地方還在沿用這些老地名它們之間由陵的邊牆毗鄰圍括住整個陵區邊牆共有24華里之多牆和陡峭的山勢相連從器械北三面臨陵區組成了完整的的屏障將山間的平地牢牢地封鎖起來,動態羅盤時鐘壁紙(抖音超火的姓氏羅盤壁紙)
單位立旗杆的風水說法(陽宅風水知識普及)
親自圈定天壽山為陵區，開啟遷都序曲" inline="0" class="aligncenter">,邊牆內十三陵區的整體修建結構有條不紊一條神道從石牌樓起位於中軸線上蜿蜒長近20里象徵和显示帝王的尊嚴神道兩旁的修建繁而不亂當一代代天子相繼謝世一座座陵墓在長陵兩側相繼確立起來后都與這條神道相通於是神道成為諸陵所共有,云云十三陵所處的地形是北器械三面環山南面開敞山間眾溪匯於陵前河流後向東南奔瀉而去陵前6公里處神道兩側有兩座小山東為龍山西為虎山相符東青龍西白虎的四靈方位名目用風水理論來權衡天壽山山勢延綿龍脈興旺陵墓南面而立背後主峰聳峙左右護砂山環繞向南遠處一直舒展至北京小平原遠景坦蕩陵墓的明堂基址平展寬闊山上草木豐茂地脈富有生氣無疑是一處天造地設的帝陵吉壤,他們把選好的地址馳報南京后朱棣親自北上察看他見這裏山間地面寬大群山若封似閉中央水土深摯山勢如屏易守難攻如若駐軍扼守既可守衛陵寢又便於守護京師再加上術士廖均卿從風水的角度對此處倍加推許於是朱棣十分知足便降旨圈地80里為陵區禁地最先動工修建長陵並將原來的黃土山又名康家莊更名為天壽山,最近看到一本十三陵風水探秘的書前言是北京師範大學教授宋春青寫的書的作者叫朱天運是和我關係較親密的一位學生早在北京師大念書的時刻他就稀奇愛動腦子愛研究人們不大注重的問題因此得了個外號叫老漢子正由於這一點他常能將許多問題註釋得頭頭是道此人主要研究旅遊地理,宋教授看到書稿問題是十三陵風水探秘很新鮮他為什麼會選這麼個問題去研究厥後他做了說明我才明了這是由多方面的緣故原由湊成的其一他的專業是旅遊地理教育和研究由於事情的關係有許多旅遊者和學生經常向他提出這麼一個問題明朝的天子為什麼要埋在這個地方這個地方有什麼好這也許就是社會需要吧其二他自己就是朱明王朝後裔對列祖列宗的長眠之地自然又較旁人又多了幾分關切其三他的夫人姓廖偏巧又是為明成祖卜選長陵的明代風水家廖鈞卿的後裔家學淵源朱天運耳濡目染對風水術又多了幾分推測和領會其四他事情的地方在昌平距十三陵很近使他能對十三陵舉行頻頻的考察與探討四海之大學者輩出他之以是能寫出了這本書也許也是以上幾種機緣湊巧的事吧,廖鈞卿的後裔非直系寫十三陵的風水確實選題準確,按宋教授所說這本書給我的謎底是意外的它既一定了風水術中科學的合理的因素又認定風水術中存在着大量的愚昧和迷信他以為現在擺在人文地理事情者眼前的主要義務就是剔除風水術中的迷信因素挖掘其科學的精髓鑄造出嶄新的科學的人類聚居學和環田地理學,實在朱棣在派出廖鈞卿的三年前便派人最先營建北京了他早有把首都遷往北京的設計現在借徐后之死而建陵只是遷都的一個序曲,朱棣早在當燕王的時刻就已熟悉到了北京的主要職位北京北面山嶺升沉組整自然屏障南面的廣袤的平原可以縱橫馳騁歷代王朝的漢家天子都把北京視為進攻北方遊牧民族和守護華北平原的主要據點而北方的遊牧民族若是入侵中原第一個攻擊的目的也就是北京戰國的燕和秦都全心修築長城三國的魏國征北將軍劉靖在這裏儲糧屯兵用以提防遊牧部族的入侵隋煬帝和唐太宗用兵高麗把戎馬糧草集中在這裏唐末北京成為軍閥們相互爭取的要方單丹遼進關后把那時稱為幽州的北京升格為南京作為第一陪都女真金朝蒙古元朝把首都建在這裏這些都說明北京的戰略職位越來越主要朱棣以為守住北京就是蓋住了北方民族對中原的入侵若是把自己的宅兆建在北京後裔肯定會在這裏死守神聖不能侵略的祖陵守住這裏也就是守住了北京從而也就是守住了河山,朱棣親自圈定天壽山為陵區后永樂七年1409最先營建長陵三年後完工昔時就把原葬於南京的徐皇后遷到長陵埋葬1421年朱棣統帶百宮遷都北京1424年7月朱棣死於北征旋師途中的榆木川今內蒙古多倫境內昔時12月將其葬入長陵,
床頭靠窗風水如何化解(床頭不得已靠窗)