房子前面是菜市場風水好不好(周圍環境會影響宅運嗎)
,穴分陰陽富貴,穴訣,貧賤,葬口何以稱為穴顧名思義有深說譬如人病當炙艾不是孔竅燒不得取象取名書萬卷陰陽老小隻八穴開面啟齒復開手窩鉗乳突紛紛列金術水火土五行形象分辨若已清不如得位更為佳犹如歸上又添花如老陽穴居乾老陰穴居坤太陽穴居震太陽穴居巽中陽穴居坎中陽穴居離少陽穴居艮少陰穴居兌以及木穴在東火穴在南金穴在西水穴在北土穴在伸艮並四墓之地皆為得位真如歸上添花至其作用非不備蓋粘依撞是起例又有吞吐饒減法逐一說來均仔細木節火焰上排角合窩水泡合人說又記開穴看穴暈滿地挖土實殺人總無一定之準則後學若何辨得清我將萬法一筆掃砂水龍種齊取到眼前水口先看真吉砂吉水盡有情後面束氣要短細豐肥圓滿真氣象前是旺水后旺龍後龍生兮前水生就於其中開金井不偏不倚穴方真即已下穴乘生氣諸般形象任君名此下穴之後看其在上稱為蓋穴在下稱為粘穴或撞或依以及吞吐饒減隨在人意稱之而已此是以我用他法何須就地亂找尋靈光自古不輕傳書雲葬口所在必窩藏不見頭而見靈光靈光若何揭而示只有凡夫元上蒼我今妄把天機泄,簡釋這一卷是總論地理五要素中的穴的,穴就是墓穴墓穴有入葬之口凡人j也營建陰宅也如陽宅要留一個穴口這樣就發生了種種穴象在五行已經辨清的條件下使穴得其正位也是必不能少的一個主要環節穴有千形萬象有吉有凶以下均有圖示學者可以比照參閱解悟其中真諦豈論何種穴象都要首先看清龍砂水是否舍度正當前水石龍吉砂吉水龍生水生一切具備則依下圖所示陰陽老小八種吉穴l葬便可有祿有壽大吉大利,穴訣並言,地理書每雲尋龍容易點穴難又去三年尋龍一年點穴予向甚否則其說以為龍之結作近則數里遠則數百里千里自起祖以至結穴其間有太祖少祖穿帳過峽束氣等處既恐脈氣不真又怕風吹脈露至於穴場至大不外數十丈若小則不外二二丈已耳於此十丈二三丈之間求一八尺之地以作穴而謂難千百里千里之尋龍其遠近巨細為何如耶及后遍現諸舊塋見龍身流動砂水秀麗之地紛歧其間有發著亦有不發者於是臨穴細求其故乃知穴得其真斷無不發穴不得真將龍身流動砂水秀麗盡委之無用不只不發而反招禍矣是穴也者砂水與龍之大關會差之毫厘失之千里談有不易言者也故昔人於此立有成法在焉如蓋粘依撞吞吐浮沉饒減之類在昔人立法雖多其中自有一定之法爾後世愚人見其名也甚多心無掌握臨穴亂點以昔人種種成法反為其規避之地,又若木星葬節火星葬焰水星葬泡金星葬窩土星葬角在昔人原子五行之中取其有生意處作穴麗今之狂瞽竟以為泡泡可葬節節堪求窩窩有地焰焰是穴角角可扦更有一種膠柱蠢奴執定陽年器械利陰年南北通之說將龍穴砂水全豈論及定日今年又可南北向今年又可器械向主家無識任其扦下政將富貴穴場弄成敗絕廢地誤人害人可勝道哉予今特楊曾之意而立逐一定之法於此毋論形理氣象以及市井應酬葬地之人若能依法作用大地大發小地小發屢試屢驗斷無禁絕,龍有行至終點方結穴者亦有大地多從腰裡落者凡尋龍逐節行來見束氣清真穴星特起啟齒開手是地已結穴矣即在龍虎砂之內小明堂之間下一羅經用線牽在近穴兩水交會處看在外盤那一個字上先定下場又用線牽在後龍入首處看在內盤那一個字上以定龍之生旺死絕俱評說在龍訣內就在這小明堂中一塊地內不拘上下左右務將水口拔在墓絕胎方後龍入首豐肥形如螯蓋方為正氣又要是龍之生旺方左右前後山巒之高聳者又在吉秀官祿方挪移轉動總要樣樣正固然後酌量棺之當胸處即是正穴金井不必太大恐泄其氣其深淺亦不必拘泥高山宜深平洋宜淺只要浮土已盡土色已變或紅黃滋潤或五色全備即為得氣只要不犯后二十四凶圖大地大發小地小發斷無禁絕切不能信口亂說有真龍自有真穴貪其朝對掉臂後龍生死砂水沖射自作伶俐妄用倒仗立法弄巧成拙以致害人切囑切囑,簡釋這一段反駁了傳統所說尋龍容易點穴難的看法以為龍脈其來甚遠中央又多曲折環節尋找準確簡直很難而穴場不外周遭數丈之地在這麼有限的空間里再求八尺之地作穴要比尋龍理脈容易得多固然點穴乜有方式若是臨穴亂點很可能會使得之不易的真龍之穴變福祿為禍災,那麼點穴的詳細步驟又是若何呢先要找到龍的結穴之處有些龍脈是行到終點才結穴有的龍脈是在半截腰間便有結穴豈論龍頭龍腰只要具備穴星龍砂虎砂陰水陽水諸標誌便可以在此點穴了點穴先要用羅經定出金木水火各局確定一局再定出龍的生旺死絕擇其生旺避其死絕砂水環拱明堂居中便可以挖土掘穴穴不要挖得過大以免泄氣穴的深淺一樣平常說來山地應挖得深一些平地應挖得淺一些但總要將浮土挖盡見到五色潤土便可下葬固然還要格外留心穴形穴要周遭正直有遠大氣象啟齒開手之處要平均得法不能搞得奇形怪狀或犯了劫煞那就會成為凶穴弄巧成掘遺害無限,坐乾亥向巽巳右水倒左出乙辰方劈面有峨眉案山,老陽之穴似覆鍾,將軍大座卻也同,正坐乾官為得位,子孫富貴列三公,老陽堅剛之氣其結穴如覆鍾如半月或大如人形穴中並無乳突者正坐乾方即頂龍正葬為老陽得位其進神在右煞神在左務要右邊水審問出乙辰而去必位極人臣官后鼎鼐,老陽穴得位出煞圖,坐坤向艮右水倒左出癸丑方艮上有紗帽案,老穴穴是劍脊形外來龍虎拼集成若有坤申為得位綿長富貴旺人丁,老陰重厚之氣其穴形如劍脊自己無龍虎砂多以外山奏台取用若正坐坤申方頂龍而葬即為鍀位進神在右煞氣在左務要收進神水上堂出左邊癸官則富貴綿長人丁大旺,太陽穴得位出煞圖,坐正東向正西左水倒右出辛方迎面見幅形案,太陽結穴似仰盂啟齒開手穴心虛坐於甲卯為得地子孫永遠佩金魚,太陽結穴形似仰盂故自己龍虎砂開手復啟齒中央卻無乳突居震宮為得位進神在左煞氣在右頂龍而葬收左邊水審問出辛戌方當貴雙全威德遠震,太陰穴得位出煞圖,坐巽巳向乾亥右水倒左出辛戌方迎面天馬山作案,太陽穴星本屬木只因下斷中不足若坐巽已是本富子孫富貴多財福,巽為長女屬木其卦不停礦其結穴乳頭獨短若坐巽巳為得位進神在右煞氣在左頂龍而葬收右水審問出二乒戌方必富貴雙全,中陽穴得位出煞圖,坐坎向離左水倒右水從丁未方出迎面有尖峰名既濟中陽之穴中畫長恰與壬字一樣平常樣,正坐坎宮名得位案有尖峰既濟良,中陽結次開手獨長形如壬字正坐壬字名為得位頂龍而葬收左邊進神水上堂從丁字上放出再配劈面文峰挺秀名水火既濟穴走出大貴大賢綿綿不休,中陰穴得位出煞圖,坐離向坎左水倒右出癸迎面有雲水大案挨金剪火,離為中女即中陰結穴多成火字形離龍大拜故主貴需要雲水壓穴星,離為火外明而內暗故為中陰阻穴星結成火形居南雖為得位必須後面人首是丙字劈面定要有雲水大案相制方為離龍大拜頂龍正葬收左邊進神水上堂從癸字上出則火之烈焰煞氣盡消必出文臣宰輔若缺一樣則一發如雷一敗如灰矣慎之慎之,少陰穴得位出煞圖,坐正西向正東左水倒右出乙辰方迎面得玉尺案,少陰兌卦本屬金開了金窩現乳形又用缺成凹腦囂生厭酉福滿門,兌為少陰屬盤故其結穴窩中出7L其卦上缺敝主凹腦然後必有恝村樂jI若坐庚酉二字是為得地進佛在左煞氣在右頂脈而葬先取左邊水上堂1已辰方流出丁財兩旺科甲滿門,少陽穴得位出煞圖,坐艮寅向坤申右水倒左出丁未方劈面三台案,二星角出小窩形老陰啟齒少陽生坐在艮寅為得位發富發貴發人丁,艮為少男屬土故其結穴多自土星角出略出小窩所謂陰極陽生是也若正坐艮寅名為得地其進神在右煞氣在左頂龍而葬取右邊進神水審問出丁未方劈面再得三互助案一定人丁大旺富貴雙仝,以上八圖系予白齷驗硒節L得來屢試屢驗非敢妄言欺人在無閱歷者鮮不謂予之穿齡杜撰不知自古先賢既劃分有陰陽老小之名是必有得位不得位之至理存乎其間然又不能按圖索驗執定書上畫樣去尋只要陰穴生在陰方陽穴生在陽方就是得地得位穴前煞水出得清白即發富貴又且迅速百發百中止不誤人,簡釋吉窶之名有老陽老陰太陽太陰中陽中陰少陽少陰八種陰陽依據示意方式的卦名屬性而定乾為陽之極故稱老陽坤為陰之母故稱老陰以下同理用羅盤測定方位而確定為哪一種穴羅盤所在之處即是穴口按圖所示何以得福何以得祿一望即知,木星穴木星秉東方生氣之精結穴之多莫過於此必以在東北二方為得地,立木穴坐木穴,仰面人形穴眼木窩穴,眼木乳穴,凡花卉瓜果玉尺王鞭一切木器人形俱是木星所結而人形之臍乳凡有窩突處皆可扦下但鬼曜可無而帳幕斷不能少否則假矣,火星穴火星烈焰多有水土製世需要脫盡火氣正作鳳形不結穴即間有之或挨金剪火或方可扦下,測體飛鳳,燈花剪燭挨金鉸剪,凡曜氣旗槍文章牙刀飛禽俱是火星所結若剪裁得法蓬勃最速,土星穴純土無化氣不結多穴其結必依全星名依於土腹藏金土角流金,壬頭木乳茵褥穴,方土開大窩無突又無乳中卻氣騰騰是為茵褥穴,凡土星形象多為倉為庫為玉屏為玉案為金箔為玉印為輔氈為展席為飛詔為赦文為連城總以居於中央或良坤二方不受阻止為得地,金星穴金星剛硬必開窩口處方可扦下在上日天穴在中日人穴在下日地穴,窩穴,頂窩穴,窩中穴,亦作人穴,低窩穴,亦呼為地穴,雙腦窩穴,弦月穴,股窩穴,挨金傍木穴,葬金犯剛,葬木受克,葬於金木,三間可也,凡形或為獅為象為虎為月為鑼為峨眉為金鐘為玉斧為款項為仰螺為天馬等類儀是金星總以不受火克而居金土方者為得地,水星穴水星柔弱不能自結或挨金而結穴是傍母也或倚木而結穴是倚於也以居前北方為得地,正水垂乳飛泉仙帶,梅花穴祥雲捧日,以枝幹曲折為水,以梅花為水泡,水神轉變莫測為祥云為錦被為霞披為風幡為梅花為荷恭弘=叶 恭弘然總近金木者方有真氣,以上五星結穴總以居生方或本方為得地惟火星不能使其太旺恐有自焚厥屍之虞學者慎之,簡釋這一組團和圖解講的是五行方位與墓穴現實形狀之間的關係一個墓穴簡直定除要注重到前面已經講過的種種因素之外還要綜合思量這兩個方面的屬性好比某大地之相如立木或卧木那麼這個穴地自己屬木相這是由墓穴的現實形狀而定再用羅盤測五行使這個穴地與羅盤所示的五行方位相吻合即與木局的生旺相舍即是很理想的穴地其他火土金水四種穴形可依此類推,窩中穴,窩旁穴,毒囝,鈎窩穴,突穴,鉗穴,凡鉗穴頂氣必足下必有合氈方真若頂氣不足下無合氈是漏槽矣不能下,含珠穴玉筋夾饅頭,啟齒開手開手又啟齒,開睜飛鵝展翅,吞穴吐穴,饒左減右饒右減左,蓋穴,合兩手中脊而成暈現在岡脊上名蓋穴又名壓煞穴然必八風不吹方真,粘穴,一孑L身有煞不能穴穴於乳下名粘實粘虛粘脫粘拋粘之差異,倚穴,乳中有煞不能穴閃在乳穴之旁名倚穴,撞穴,凡穴皆有煞,此獨凹勢均乎穴在中央名日撞穴又名藏煞之穴,以上穴形雖多總不處乎窩鉗乳突四端實在只是陰陽二穴蓋陽穴圓即是窩長即是鉗陰穴長即是乳短即是突其作用雖有吞吐饒減蓋粘依撞八法亦是陰陽二分之分用耳吞吐饒減陽穴之葬法蓋粘依撞陰穴之葬法然與其用八法之繁又不若於書中先定水口迎生就旺之法至簡至易且又萬無一失也,簡釋這一組穴形是彌補說明上面老陽老陰太陽太陰中陽中陰少陽少陰八法而繪製的因此要與八法比照來看總的來說近二十三幅圖均包羅在上述陰陽八法之中但八法圖是完善的穴輿圖而人們現實卜穴未必能像那八幅圖所未盡善盡關往往有些不盡合宜之處這就需要在不能能眾美畢具的精況下捉住關健所在即入水口若是能拔入水口以迎生就旺依舊可以發富貴延利祿,下均凶穴,死塊,天龍無虎無異水臃腫粗頑一片粘單寒孤弱皆全見下后決議不平安,吐穴,左右皆短中獨長名為吐谷氣不藏氣不藏公風水劫不是家敗定人亡,露胎,四周皆低中土堆高昂獨受八風吹此是露胎真形象葬后財散子孫稀,白虎捶胸,白虎捶胸甚不詳婦人淫亂穢內室終有生氣凶亡疾莫因龍貴亂誇張,青龍鑽懷,青龍鑽懷宗子凶終前憤氣反面平若是外砂來人內定招異性作螟蛉,背主,左右雙方皆向外此穴收支定大凶忤逆叛逆無論理負望志恩似逢蒙,仄肘,龍虎扯拽勢斜飛全無顧戀必傾危好爭僅奪遭橫禍厲氣為妖莫挽回,欺主,穴里做小龍虎大雖放環繞卻無情各去立室多爐嫉奴強主弱勢凋零,輔,畔微茫主獨尊輔無佐甚凋零近用神巳云云堪龍神與本神,斷頸纏頭聽須纏頭是若何或為行法並坑坷不是犯刑定縊死急須修補保安和,無實,外望星體甚完全內多軻憾不堪言毋貪外美亂扦下敗人家產並廬四,操戈,左右齊到似相當誰知下后出強梁兩尖相鬥掉臂穴終日操戈起禍殃,擎拳,龍虎從來要有情若何斗煞兩樞爭兄弟蕭牆成大敵擎拳舞袖不安寧,相鬥,白虎擎拳龍操戈你爭我奪欠協調若不遭凶定肇事盲師下后誤人多,覆體,不向內兮不向外如人仆地一盤形既無生氣可尋穴切勿誤下受孤貧,龍虎成岡,龍虎雙方成大岡老山那有大場粗煞未除陰氣重下後人敗又家亡,假抱,事態看來似環繞兩旁壁立都無情愚人認作真龍虎下后難免受孤貧,斜飛,一邊似抱一邊斜順水流去掉臂家先受貧窮後主絕這盤壞穴莫下地,邊活邊死,一邊圓活一邊山切莫認作單披看龍脈已往他處去愚人誤下受饑寒,龍銜虎,青龍忽起欲銜虎此穴從來是大凶輕損血財重滅族不與交牙吉祥同,仰瓦,穴后空缺名仰屋真氣不融受風吹勸群莫作天財穴不能致富反招貧,綳面,面上橫生脈數條一團真氣巳潛消有人誤作余表葬終年愁苦又啼號,吹胎,股息須知是兩肩單怕風吹穴受寒多是瘋疾傷人口腳跛癱瘓實堪憐,破頭,龍虎平均真是好若何穴上破了腦禿頭疥癩人壽短急須遷敗免煩惱,以上二十四凶穴圖雖來龍秀麗砂水清白而穴場要緊處已犯破敗斷不能扦下,簡釋這一組二十四福圖是相對上面生旺穴相而繪製的從形狀來看生旺穴大多圓滿渾樸給人一種興旺富貴的氣象雖然有些外影還不夠十分理想但無多大的殘缺而這組凶穴則否則不是背後無生龍氣此是一邊死一邊活顯得奇形怪狀有不能解救的破敗處因此多主貧賤敗絕這種地方不能貿然下穴下葬須仔細審閱或替換基地或多方解救使之盡可能地多獲生旺之機,橫龍穴訣,欲積橫龍卻不難,雖然開手又啟齒,需要案山為枕靠,鬼多又恐泄真氣,聊盡數圖明也許,止在登穴一望間,又恐腦氣吹穴寒,鬼曜陪襯方的端,扯拽亦是不平安,付與學人仔細看,壬枕鬼靠靠案,單鬼孝順鬼,鬼,真,扯拽,鬼形扯拽又敗又絕,以上諸穴不外聊圖橫龍鬼襯休咎之大端耳總之橫龍穴前要陽明后不虛空托案有情不犯扯拽破碎氣窺壓諸病再得理氣生旺走路大發無疑,簡釋這一段主要是講橫龍結穴處龍首與穴地之間的關係對識龍穴並不難但須在穴地四周審閱穴以啟齒開手為正象否則便成死穴但僅僅啟齒開手還不夠若是兩手中央無所遮攔便會有迎頭風至墓穴受風吹而寒一定晦氣因而穴前的案山一定要足夠抵禦惡風要有鬼曜視有陰氣的凸起物護持陪襯但又不能太多多了之後生怕真元之氣泄露出來上面所繪的九幅圖前五幅為吉象來龍有鬼護有靠案即有遮護又死累贅后四幅則為凶象鬼多鬼高鬼亂鬼拽扯都市使穴地陰受其病至大北絕,認富貴貧賤穴法,欲識富貴與貧賤先看來不與去水當於穴中仔細辨次審龍形定的端,富穴,十個富穴九個窩八面凹風都不見四圍八千俱豐盈入首氣壯鱉蓋形恍如大堂一曖閣金城水繞眠弓案水聚天心更有情富比陶朱塞上翁,貴穴,十個貴大九個高旗鼓朱紫分左右眠弓案山齊胸下三吉六秀並天馬心胸昂昂壓百僚獅象禽星帶衙刀臨官峰聳透靈霄貴如裴杜福滔滔,貧穴,十個貧穴九無關頭卸斜流龍虎反木城淋頭並割腳扦塋悟犯諸般煞砂水飛直不彎環胎息孕育受風寒簸箕水去退莊田世代寒貧似犯丹,殘穴,十個賤穴九反弓子午卯酉為沐浴更有抱肩斜飛類尤防離兌與巽位桃花射肋直相衝掀裙舞袖探頭形翻花扯拽假公卿砂水反背穢門風,簡釋穴有富貴貧賤之分富貴穴一樣平常來說都具備兩個特徵一是穴地處於山環水繞之中如金城湯池堅不能摧一切惡風都難以掠穴而過二是墓穴的修築要心胸寵偉左右拱衛的朱紫貴物與穴的心胸要相得益彰不能以客壓主再如穴前的案山不能高於墓體舍本逐末,貧賤穴主要显示在砂術硬挺不秀麗有反背之狀受惡風吹打以及犯種種劫煞定位有誤,這些穴象上面諸節也都陸續講過這裏編成歌謠便於影象和使用,認奇形怪穴法,古雲真龍專一結模穴怪穴人見嫌丑拙夫日怪穴者穴不全美故也或結在半山坡止有一席之地前無餘氣氈唇似乎傾卸割印或結左邊右無虎砂或虎砂無情或結右邊左無龍砂或龍砂無情或結終點前臨大江大河並無餘地亦無案山或結山頂蓋穴四下不見砂木或穴高漏風或有惡石臨穴或周圍皆石無土止結處是土或是石非石似土非土總而言之若是是真穴穴中必有五色土或紅黃滋潤土若開金井是石或土乾不肥或黃土石子皆為假穴必出梨園子弟真怪穴必有真龍真案真朝對其朱紫逆水砂去水之元書雲砂證實堂水證穴真龍真怪穴,凡學地理要識真穴每到一她先看有穴星無穴星作甚穴星尖圓方正星也或結陽穴或結陰穴豈論陰陽穴總要有真氣乃為真陰穴真陽穴作甚真氣其人首挨棺木之處恍如龜蓋形肥潤豐滿榮耀悅目發富發貴之地皆是此穴形請驗巳發之舊瑩通常山地豈論巨細官員穴后皆有此形或發橫財者穴后亦是此形十墳有九此真認穴之妙訣也穴前須有氈唇餘氣或水中有石關或下砂有逆水收管堂氣之元流去不散此皆真穴立證也富穴多低砂皆肥滿貴穴多高砂多秀美窮穴漏風水直賤穴反弓無情若平展之地不必拘定穴后真氣平展地多無升沉只要土厚土肥穴前水灣環有情重重回護多有大地真穴何也砂證實堂水汪穴是也登穴看明堂只要龍虎砂環繞有情案山眠弓即是真穴從中照二十四圖立一直斷無不發者學者須知之,簡澤這一段講識別奇形怪穴龍脈結穴之處往往不能眾美兼擅這是自然之理好比穴左右的龍虎砂無情或前有江河而無案山或四周受風或四周無土等都不是吉象這在上面凶穴二十四圖中已有示例可以參照,同時昔人並不以為怪穴一定是凶穴所謂砂證實全水證穴真龍真怪穴也就是說龍的氣脈依舊起着要害的作用力結大處若是有尖圓方正的穴星即是好穴地有穴星的龍脈入首近棺之外如龜蓋肥闊豐滿若是具備了這一點進一步審察穴前是否有案山穴下土是否五色穴前水是否灣環清桑此外的諸因素僅可以從寬思量了,八宿借庫法,結穴老陽向巽方水歸乙庫世其昌面朝丙午中陽穴丁水縈迴大發祥艮穴立成坤位向水歸丁庫發兒郎長男穴美朝庚立左水歸辛器廟廊巽卦穴暈向乾埋辛官水去狀元來穴成由女士立向癸水流長發橫財向艮穴成屬老陰癸方永不福財新兌宮穴落水歸乙田向逢之福祿興,簡釋這一段講的是陰陽八穴借庫消水法可參照上面所畫的八穴圖來明白,老陽穴巽方結穴水歸乙庫吉,老陰穴,太陽穴,太陰穴,中陽穴,中陰穴,少陽穴,少陰穴,坤方結穴,兌方結穴,乾方結穴,離方結穴,坎方結穴,艮方結穴,震方結穴,水歸癸庫,水歸辛庫,水歸辛庫,求歸丁庫,水歸癸庫,水歸丁庫,水歸乙庫,
,
房間里魚缸位置風水學(家居養魚風水學)