粗鹽風水擺放禁忌(廁所一旦有此物)
,命理至寶滴天髓白話詳解京圖宋劉伯溫明任鐵樵清卓飛宏今滴天髓相傳為宋人京圖撰明初劉基劉伯溫所注清代道光年間人士任鐵樵畢生研究命學針對那時命理學偏離陰陽五行生阻止化的正理雜亂蕪雜着重於名目和神煞的問題連繫一生命理實踐分篇增注前人言命理舊籍首推滴天髓最為完整精審闡微發隱正本清源書中大量以性命作為例證掃除迷誤使命理學返回大道並加倍成熟此書一出一時洛陽紙朱紫們爭相傳抄作為經典應用並世代秘傳因滴天髓屬於命理深奧古籍文中大多用駢文加之敘述精練今人研究時難免生澀難明以是卓飛宏憑證自己的明白用白話分篇註解並穿插了自己對命理的看法希望列位易友斧正注滴天髓只適合於中高級的命理興趣者沒有一定基礎的讀者一樣平常是看不懂滴天髓的若是您是初學命理建議先看一些基礎的四柱知識如四柱展望學詳細斷四柱課本四柱詳解等入門書籍有了一定的基礎和履歷再來研究滴天髓這樣會對照容易吸收一天道欲識三元萬法宗先觀帝載與神功原注天有陰陽故春木夏火秋金冬水季土隨時顯其神功擲中天地人三元之理悉本於此飛宏天道講的是天干天干主外自動用事之神在天干方顯其效就好比一小我私人要做一件大事就必須要別人看到讓別人認可要想知道三元天元地元人元萬法一切事物的原理首先要考察陰陽五行自然界的氣力二隧道坤元合德機緘通五氣偏全定休咎原注地有剛柔故五行生於東南西北中與天合德而感其機緘之妙賦於人者有偏全之紛歧故休咎定於此飛宏隧道講的是地支地支主內主靜為一小我私人的憑證地實力用神在天干的旺衰完全取決於地支對他的作用坤元為地支為天干的根氣需要機緘流通即天干為用地支要相生相幫天干為忌地支要相剋相泄四柱中最旺和最衰或沒有的五行可以斷一小我私人的休咎南方為火北方為水西方為金東方為木中央為土觀一小我私人的命局應該同時參考這小我私人的出生地三人性戴天覆地人為貴順則吉兮凶則悖原注萬物莫不得五行而戴天履地惟人得五行之全故為貴其有休咎之紛歧者以其得於五行之順與悖也飛宏人性講的是地支藏干也叫人元天干地支要相互幫扶阻止天干為用地支支持地支為用天干幫扶順應命局用神精神所用的人或事物則吉逆向命局用神就為凶四知命要與人世開聾聵順逆之機須剖析原注不知命者如聾聵知命於順逆之機而能剖析之庶可以開天下之聾聵飛宏不知命的人犹如聾聵懂命理的人知道什麼時刻該奮鬥什麼時刻該執着什麼時刻應該適可而止什麼時刻該忍讓這就是明白順逆的原理五理氣理承氣行豈有常進兮退兮宜抑揚原注闔關往來皆是氣而理行乎其間行之始而進進之極則為退之機如三月之甲木是也行之盛而退退之極則為進之機如九月之甲木是也學者宜抑揚其淺深斯可以言命也飛宏斷命要分清五行的整體氣焰該扶則扶該抑則抑旺極反衰衰極反旺這是物極必反五行顛倒妙用的原理六配合配合干支仔細詳定人休咎與災祥原注天干地支相為配合仔細推詳其進退之機則可以斷人之禍福災祥矣飛宏考察某一個天干或地支的旺衰要配合相鄰的干支生克來看才可以斷一小我私人的禍福與災祥七天干五陽皆陽丙為最五陰皆陰癸為至原注甲丙戊庚壬為陽獨丙火秉陽之精而為陽中之陽乙丁己辛癸為陰獨癸水秉陰之精而為陰中之陰飛宏丙火兇猛欺霜傲雪至陽至剛癸水柔弱滋潤萬物至陰至柔有關十天干的屬性人人可以參考窮通寶鑒一書以是不再詳述五陽從氣不從勢五陰從勢無情誼原注五陽得陽之氣即能成乎陽剛之勢不畏財殺之勢五陰得陰之氣即能成乎陰順之義故木盛則從木火盛則從火土盛則從土金盛則從金水盛則從水於情誼之所在者見其勢衰則忌之矣蓋婦人之情也云云若得氣順理正者亦未必從勢而忘義雖從亦必正矣飛宏這裏講的是從格命局陽氣火盛再得陽氣要馴服陽氣最怕財殺來犯旺陰盛從陰也是這樣的原理八地支陽支動且強速達顯災祥陰支靜且專否泰每經年原注子寅辰午申戌陽也其性動其勢強其發至速其災祥至顯丑卯巳未酉亥陰也其性靜其氣專發之不速而否泰之驗每至經年爾後見飛宏陽支子寅辰午申戌自動而且較強旺逢沖則動災祥馬上展現陰支丑卯巳未酉亥主靜藏干對照專災祥展現稍緩生方怕動庫宜開敗地逢沖仔細推原注寅申巳亥生方也忌感動辰戌丑未四庫也宜沖開子午卯酉四敗也有逢合而喜沖者不若生地之必不能沖也有逢沖而喜合者不若庫地之必不能閑也須仔細詳之飛宏生方指寅申巳亥永生之地其氣雜若是衝剋指藏干本氣雜氣相互衝剋很可能會兩敗俱傷四庫指辰水庫戌火庫丑金庫未木庫四方之土若是天干用神喜土適合重開若是天干只得一庫根逢沖就會使地支餘氣盡傷只余土的本氣四敗指子午卯酉帝旺之地其氣專一相衝看其旺衰並不是金能克木木旺的時刻也可以反克金沖能破合合也可以破沖支神只以沖為重刑與穿兮動不動原注沖者必是相剋及四庫兄弟之沖以是必動至於刑穿之間又有相生相合者存以是有動不動之異飛宏這句話寫的十分經典許多人論命喜歡用刑和穿實在是不懂五行真滴沖而有動四柱地支中某個宮位逢沖這個宮位代表的人或事物必有動向而刑和穿實在自己就是一種生克關係大可不必執意專論刑穿暗沖暗會尤為喜彼沖我兮皆衝起原注如柱中無所缺之局取多者暗沖暗會衝起暗神而來齊集暗神比明沖明會尤佳子來沖午寅與戌會午是也是日為我提要為彼提要為我年時為彼四柱為我運途為彼運途為我歲月為彼如我寅彼申申能克寅是彼沖我我子彼午子能克午是我沖彼皆為沖騰飛宏四柱中缺陷的多停勻的少四柱中火土旺金水一定缺少四柱自己衝剋為明沖歲運衝剋命局為暗沖宜沖不宜沖需深究命局喜忌別人沖我我沖別人別人再去沖別人誰旺誰衰就要剖析五行的源頭和流向旺者沖衰衰者拔衰神沖旺旺神發原注子旺午衰沖則午拔不能立子衰午旺沖則午發而為福余仿此飛宏旺支沖衰支會使其根氣盡失而衰支沖旺支只會觸其怒性使旺支更旺九干支總論陰陽順逆之說洛書盛行之用其理信有之也其法不能執一原注陰生陽死陽順陰逆此理出於洛書五行盛行之用固信有之然甲木死午午為泄氣之地理雖然也而乙木死亥亥中有壬水乃其明日母作甚死哉凡此皆詳其干支輕重之機母子相依之勢陰陽新聞之理而論休咎可也若專執生死敗絕之說推斷多誤矣飛宏這裡是告訴我們斷命一定要根據生阻止化原理不要執迷於生旺死絕十二宮之說天地順遂而精鍊者昌陰陽乖悖而雜亂者亡原注豈論有根無根俱要天覆地載飛宏局中用神一定要天覆地載才氣施展作用用神有喜神相助者吉用神被忌神損壞者凶歲運同論天全一氣不能使地德莫之載原注四甲四乙而遇寅申卯酉為地不載飛宏天干都是同樣的五行地支一定要有根否則只是虛象一定要地支之氣上升天干之氣下降才氣流通生化獲得富貴地全三物不能使天道莫之容原注寅卯辰亥卯未而遇甲庚乙辛則天不覆然不特全一氣與三物者皆宜天覆地載豈論有根無根皆要循其氣序干支不反悖為妙飛宏地支有三會局一定要天干引動否則形同虛設太過強旺的五行只能順而不能強制否則凶禍不淺陽乘陽位陽氣昌最要行程安放原注六陽之位獨子寅辰為陽方為陽位之純五陽居之如若是旺神最要行運陰順安放之地飛宏正格四柱調侯陽氣盛喜得陰而中和要行運配合不悖陽乘陰位氣盛還須蹊徑光亨飛宏正格調侯陰氣盛同樣喜得陽要行運配合順暢原注六陰之位獨酉亥丑為陰方乃陰位之純五陰居之如若是旺神最要行運陽順光亨之地地生天者天衰怕沖原注如丙寅戊寅丁酉壬申癸卯己酉皆永生日主甲子乙亥丙寅丁卯己巳皆自生日主如主衰逢沖則根拔而禍愈甚飛宏地支生天干為用日主不得令少幫扶最怕衝剋衝剋則根拔而有禍天合地者地旺喜靜原注如丁亥戊子甲午己亥辛巳壬午癸巳之類皆支中人元與天干相合者此乃坐下財官之地財官若旺則宜靜不宜沖飛宏天合地天干與地支本氣相合如丁亥丁火與地支壬水相合為用一定要地支興旺不宜衝剋甲申戊寅真為殺印相生庚寅癸丑也作兩神興旺原注兩神者殺印也庚金見寅中火土卻多甲木而以財論癸見丑中土金卻多癸水則幫身不如甲見申中壬水庚金戊見寅中甲木丙火之為真也飛宏甲申柱中水旺戊寅柱中火旺可看作殺印相生庚寅四柱木旺當以財論癸丑四柱金水旺也可以幫身上下貴乎情協原注天干雖非相生宜有情而不反背飛宏這裏講的照樣干支配適用神不能傷忌神不能助左右貴乎同志原註上下左右雖不全一氣之物鬚生化不錯飛宏天干為用左右鄰干要輔助地支也是同理始其所始終其所終富貴福壽永乎無限原注年月為始日時不反背之日地為終年月不嫉妒之凡局中所喜之神引於時支有所歸者為始終得所則富貴福壽永乎無限矣飛宏四柱生克得宜五氣流通不偏不枯未有不富貴的原理十形象兩氣合而成象象不能破也原注天干屬木地支屬火天干屬火地支屬木其象則一若見金水則破余仿此飛宏二人同心強之以極可順不能逆崑崙之水陣容赫赫可順不能逆五氣聚而成形形不能害也原注木必得水以生之火以行之土以培之金以成之是以成形於要緊之地或過或缺則害余皆仿之飛宏金木水火土五氣成形不能損壞一定要生化流通獨象喜行化地而化神要昌原注一者為獨是曲炎上之類也所生者為化神化神宜旺則其氣盛行然後行財官之地方可飛宏如專旺格為木化神火透出行運時火一定要旺自然名利自若否則木多火塞用神不得力再行財官之地一定難免有禍全象喜行財地而財神要旺原注三者為一有傷官而又有財也主旺喜財旺而不行官殺之地方可飛宏八字身旺傾向於食傷生財需要財星旺相身弱則需要權衡名局走印運或比運形全者宜損其有餘形缺者宜補其不足原注如甲木生於寅卯辰月丙火生於已午未月皆為形全戊土生於寅卯辰月庚金生於巳午未月缺余仿此飛宏四柱日干旺需要憑證組合克泄耗而日主弱則需要生或者幫扶這是對正格而言學者應該憑證命局組合細細參詳十一方局方是方兮局是局要得方莫混局原注寅卯辰東方也搭一亥或卯或未則太過豈不為混局哉飛宏三會局如寅卯辰東方木三合局如亥卯未這裏注重的是萬萬不要把三會局和三合局混淆實在合或者會自己就是一種生克關係如寅卯辰辰土天干為戊土這個是不能會成木局的只有局中木旺辰土無力辰才氣當木來看局混方兮有純疵行運喜南或喜北原注亥卯未木局混一寅辰則太強行運南北則有純疵不能俱利飛宏合局也好會局也好都要以生克來看待不要一看到亥卯未就說合木局了行運喜南或喜北全在用神若然方局一齊來須是幹頭無反回復注木局木方全者須要天干全順得序行運不背乃好飛宏若是說確實已經合局或者會局樂成而形成專旺則需要天干順應地支行運不能背離犯旺成方干透一元神生地庫地皆非福原注寅卯辰全者日主甲乙木則透元神而又遇亥之生未之庫決不發福惟純一火運略好飛宏身旺構不成專旺再行生扶的運氣就欠好了需要視命局來克泄成局干透一官星左邊右邊空碌碌原注甲乙日遇亥卯未全者庚辛乃木之官也又見左辰右寅則名利無成甲乙日單遇庚辛則亦無成飛宏日主險些夠成專旺而天干露出一個官星而地支根氣微弱終身都是忙忙碌碌此為用神不得力十二八格財官印綬發偏正兼論食傷八格定原注自形象氣局之外而格為最格之真者月支之神透於天干也以散亂之天干而尋其得所附於提要非格也自八格之外若是曲五格皆為格而方已局氣象定之者不能言格也五格之外飛天合祿雖為格而可以破害刑沖論之者亦不能言格了也飛宏八格就是四柱中常說的十神就是財官印分偏正食神傷官比肩劫財學者要深究十神的寄義和關係其他什麼飛天合祿格壬其龍背格等等都是謬論影響遙系既為虛雜氣財官不能拘原注飛天合祿之類固為影響遙系而非格矣如四序月生人只當取土為格不能言雜氣財官戊己日生於四序月者當看人元透出天干者取格不能概以雜氣財官論之至於建祿月動羊無能為刃亦當看月令中人元透於天干者取格若不合氣象形局則又無格矣只取用神用神又無所取只得看其事態以皮面上斷其窮通不能執格論也飛宏這句話的意思是說離日主遠的五行藏干不能拘泥為用若是逢沖逢合雜氣全無更不能為用十三體用道有體用不能以一端論也要在扶之抑之得其宜原注有以日主為體提要為用日主旺則提要之食神財官皆為我用日主弱則提要有物幫身以制其神者亦皆為我用提納為體喜神為用者日主不能用乎提要矣提要食傷財官太旺則取年月時上印比為喜神提要印比太旺則取年月時上食傷財官為喜神而用之此二者乃體用之正法也有以四柱為體有以化神為體四柱為用化之真者即以化神為體以四柱中與化神相生相剋者取以為用有以四柱為體歲運為用有以喜神為體輔喜神之神為用所喜之神不能自用以為體用輔喜之神有以格象為體日主為用者須八格氣象及暗神化神忌神客神皆成一體段若是一面格象與日主無干者或傷剋日主太過或幫扶日主太過中央要尋體用分辨處又無形跡只得用日主自去引生喜神別求一個生路為用矣有以日主為用有用過於體者如用食財而財官食神盡行隱伏及太發露浮泛者雖美亦太過矣有用立而體行者有體立而用行者正體用之理也如用神不行於盛行之地且又行助體之運財不妙有體用各立者體用皆旺不分輸贏行運又無輕重上下則各立有體用俱滯者如木火俱旺不遇金土則俱滯不能一端定也然體用之用與用神之用有劃分若以體用之用為用神固不能舍此以別求用神又不能只要斟酌體用真了於此取緊要為用神而二三四五處用神者的非妙造須抑揚其重輕毋使有餘不足飛宏體就是日主自己好比六爻中的世爻用即是用神好比六爻中的應爻斷命時需要拿捏准命局整體旺衰不能單單隻看日元當扶則扶當抑則抑在觀行運時四柱就是體而歲運即是用需活用十四精神人有精神不能以一偏求也要在損之益之得其中原注精氣神情皆無氣也五行大率以金水為精氣木火為神情而土以是實之者也有神人不見其精而精自足者有精足不見其神而神自足者有精缺神索而日主虛旺者有精缺神索而日主孤弱者有神不足而精有餘者有精不足而神有餘者有精神俱缺而氣旺有精神俱旺而氣衰有精缺得神以助之者有神缺得精以生之者有精助精而精反泄無氣者有神助神而神反斃無氣者二者皆由氣以主之也凡此皆不能以一偏求也俱要損益其進退不能使有過不及也飛宏精神中醫以火心為神水腎為精四柱也可以同論四柱活用精者幫扶我的五行神者克泄我的用神情者地支通根命局中有神而不見其精而精自足從弱有精足不見其神而神自足從旺正格中精缺神旺扶精抑神有神不足而精有餘扶神抑精這即是道家所謂損有餘而補不足十五月令月令乃提要之府譬之宅也人元為用事之神宅之定向也不能以不卜原注令星乃三命之至要氣象得令者吉喜神得令者吉令其可忽乎月令如人之家宅支中之三元定宅中之向道不能以不卜如寅月生人立春后七日前皆值戊土用事八日後十四日前者丙火用事十五日後甲木用事知此則可以取格可以取用矣飛宏月令為性命的提要至關主要不受損可占命局百分之四十觀月令旺衰又需憑證節令看月令中人元用事之神不能不辨如一小我私人出生在寅月立春后七日前是戊土用事八日後十四日前丙火用事十五日後雨水節令甲木才氣用事十六生時生時乃歸宿之地譬之墓也人元為用事之神墓之定方也不能以不辨原注子時生人前三刻三分壬水用事後四亥七分癸水用事評其與寅月生人戊土用事何如丙火用事何如甲未用事何如局所用之神與壬水用事者何如癸水用事者何如窮其淺深如宅兆之定方道斯可以斷人之禍福至同年同月日而百人各一應者當究其時之先後又論山水之異世德之殊十有九驗其有一驗者不外此則有官彼則子多此則多財彼則妻美為人異耳夫山水之異不惟器械南北迥乎差異者宜辨之即一邑一家而風聲息習不能一律也世德之殊不惟富貴貧賤絕乎不侔得者宜辨之即同門共戶而善惡邪正不能盡齊也學者察此可以知其與替矣飛宏原文形象的將生時比喻為風水中墓地的坐向可以斷一小我私人的禍福解釋其主要性約佔命局的百分之二十年月日均不吉而時刻好解釋時刻起到了回陽救逆絕處逢生的作用學者不能不究好比亥時生人前三刻三分甲木用事後四亥七分壬水用事與月令人元用事同論十七衰旺能知衰旺之真機其於三命之奧思過半矣原注旺則宜泄宜傷衰則喜幫喜助子平之理也然旺中有衰者存不能損也衰右有旺者存不能益也旺之可損以損在其中矣衰之極者不能所當損者而損之反凶實所當益者而益之反害此真機皆能知之又何難於詳察三微奧乎飛宏旺衰二字不僅僅只是看日主的旺衰更要分清整個氣焰的旺衰斷命的最高境界就是不看日主的旺衰直接把八字分為兩個兩派一方是用神一方是忌神若是用神可以與忌神抗衡就要幫扶用神來阻止忌神若是用神太弱無根則需要馴服忌神為己用旺衰需看源頭和流向是命理中最難分辨的其中的奇妙要細細研究體會十八中和既識中和之正理而於五行之妙有萬能焉原注中崦且和子平之要法也有病方為貴無傷不是奇舉偏而言之也至於格中如去病財祿丙相宜則又中和矣到底中和乃為至貴若適時之氣數或身弱而財官旺地取富貴不必於忠也用神強取富貴而不必於和也偏其怪僻取富貴而不必於忠其和也何也以天下之財官止有此數而天下之人材惟此時最多皆尚於奇巧也飛宏得命局中和者未有不富貴者然而人生在世總不能盡如人意得財萬貫卻無子嗣官高祿重卻難覓賢妻中和是兩個看法正格宜中中就是五行停勻從格宜和和就是和氣不宜衝剋以後我會詳細敘述正格和從格的區別有的人見富貴而生諂容遇貧窮面作驕態肯定是四柱偏氣怪僻五行不得其正以是心事奸貪作事幸運正所謂有病有葯休咎易驗無病無葯禍福難推正如任先賢所言大凡有病者顯而易取無病者隱而難推十九源流那邊起泉源流到何方住機括其中求知來亦知去原注不必論適時不發令只論取最多最旺而可以為滿局之祖宗者為源頭也看此源頭流到何方流去之處是所喜之神即在此住了乃為好歸路如辛酉癸巳戊申丁巳以火為源頭流至金水方即住了以是富貴為最若再流至木地則氣泄為亂如未曾流到吉方中央即遇阻節看其阻住之神何神以斷其休咎流住之地何地以知其職位如癸丑壬戌癸丑壬子以土為源頭止水方只生得一個身子而戌中火土之氣得從引助以是為憎也飛宏前幾篇我多次提到源流就是要說明斷命時不能豈論五行的源流源頭就是五行的起源這個八字是從哪個五行最先的也就是劉先賢所說的滿局的祖宗但事實上源頭不是最旺的相反卻是最弱的好比是溪澗的弱水觀其流向止於什麼五行一樣平常來說止於的五行就是滿局最旺的這就好比溪水流入了大海而溪水之以是源源不停是由於水流循環不息的原理二十通關關內有織女關外有牛郎此關若通也相邀入洞戶原注天氣欲不降地氣欲上升欲相俁相和相生也木土而要火火金而要土土水而要金金林而要水皆是牛郎織女之有情也中央上下遠隔為物所間前後遠絕或被刑沖或被劫占或隔一物皆謂之關也必得引用無合之神及刑沖所間之物前後下下授引得來能勝劫占之神能補所缺之物明見暗會贈運重逢乃為通關也必得引用無合之神及刑沖所間之物前後上下援引得來能勝劫占之神能補所缺之物明見暗會歲運重逢乃為通關也關愛而其願遂矣不猶牛郎織女之入洞房也哉飛宏通關也要看喜忌喜神征戰相宜通關如金木征戰水來通關好比牛郎織女中央有鵲橋相通便可自相和洽否則恩怨不休二十一官殺官殺混雜來問我有可有不能原注殺即官也同流共派者可混也官非殺也各立門牆者不能混也殺重矣官從之非混也官輕矣殺助之非混也敗財與比肩雙至者殺可使官混也比肩與劫財兩遇者官可使殺混也一官而不有生印者殺助之非混也一殺而遇食傷者官助之非混也勢在於官官有根殺之情依乎官依官之殺歲助之而混官不能也勢在於殺殺有權官之勢依乎殺依殺之官歲扶之而混殺不能也藏官露殺干神助殺合官留殺皆成殺氣勿使官混也藏殺露官干神助官合殺留官皆從官象不能命殺混也飛宏官殺都是來克我的可以同論官為正為正當的約束治理對照傳統職位威望對女子來說大率代表丈夫殺為偏官代表頭腦偏激不羈殺為用多為武職武略殺為忌多代表襲擊抨擊危險懦弱無能對女性來說多代神色人但局中無正官時殺多為正夫須活用官殺為用喜旺可混雜為忌不能混雜來克身否則雪上加霜女命殺重身輕多有被男子欺壓的危險居中需要有印代表文化怙恃等來通關化煞二十二傷官傷官見官果難辨可見不能見原注身弱而傷官旺者見印而可見官身旺而傷官旺者見財而不見官傷官旺財神輕有比劫而可見官日主旺傷官輕無印綬而可見官傷官旺而無財一遇官而有禍傷官旺而身弱一見官而有禍傷官弱而財輕一見官而有禍傷官弱而見印一見官而有禍大率傷官有財皆可見官傷官無財皆不能見宮又要看身強身弱何財官印綬比肩差異方可不必分金木火土也又曰傷官用印無財不宜見財傷官用財無印不宜見印須詳辨之飛宏傷官為我所生竊日主的元神既非善良更傷日干之貴氣狂肆縱橫然而善惡無常但須駕馭身旺為喜而英華髮外多主伶俐女命命帶傷官多主聰慧貌美傷官的本質就是克官的若是女命官星為用卻被傷官克傷加上日主之情傾於傷官此女子一定恃才傲物不把丈夫放在眼裡而丈夫也多懦弱無能傷官身旺無財不能見官有財通關可見官傷官身弱有印星可見官無印通關不能見官二十三清氣一清到底有精神管取生平富貴真澄濁求清清得去時來寒谷也回春原注清者不徒一氣成局之謂也如正官格身旺有財身弱有印並無傷官七殺雜之縱有比肩食神財煞印綬雜之皆循序得所有安放或作閑神不來破局乃為清奇又要有精神不為枯弱者佳濁非五行並出之謂如正官格身弱混之以煞混之以財以食神雜之不能傷我之官反與官星反面以印綬雜之不能扶我之身反與財星相戕俱為濁或得一神有力或行運得以是掃其濁氣沖其滯氣皆為澄濁以求清皆富貴命矣飛宏命局中有清氣逢美運富貴有望清氣即是用神然而斷命最難辨的就是清濁兩字學者需要細細參詳清氣有根行運需津貼清氣阻止濁氣此為寒谷回春清氣無根需要去其清氣此為化濁為清物極必反,
大門口風水禁忌5o條(農村俗語“門前一棵槐)