滴天髓一書相傳為宋人京圖着明初劉基注滴天髓之名最初見於明史其藝文志錄有三命奇談滴天髓一卷到清初順治十五年禮部尚書陳素庵編輯的滴天髓輯要問世后康熙時期又有千頃堂木刻本命理須知滴天髓可見在清初就至少有兩種以上的版本盛行於世然而能以嚴肅的治學精神註解滴天髓的清朝以來勞績最大的當屬任鐵樵,任鐵樵窮畢生精神研究註解並針對那時學偏離五行生阻止化正理着重名目和神煞的徵象以其深摯的命學理論功底連繫一生的命理實踐條分縷析闡微發隱培根敷恭弘=叶 恭弘正本清源並以大量的時性命例廣證博引揭開其神秘的面紗成為研究滴天髓最具有代表性的著作世代相傳至今人們仍奉為命學經典以是滴天髓就成為和三命通會子平真詮窮通寶鑒齊名的命學四書之一堪稱中華命學的集大成之作,自滴天髓面世以來命學界就給予極高的評價好比清初的陳素庵雖然自視狷介自高自大但站在學術的態度上他仍對滴天髓給予很高的評價他說其書窮干支之情通陰陽之變不拘名目不用神煞但從推求愈入愈微愈微愈顯誠此道之專精術家之拔萃也在命理約言中他又讚美說其筆朗而快言理皆瞭然心手並以為該書所言應成為命家法式,命理大師徐樂吾更是頗有心得地說過仆研習命理有年生平最謹記者為窮通寶鑒子平真詮滴天髓三書民國初年命理學家方重審以為其中舊籍首推滴天髓與子平真詮二書最為完各精湛后之言命學者千言萬語不能越其局限如江河日月不能廢者倘能合天才學識履歷三者俱全於斯道庶幾入聖矣,風水渙變天水訟解析(八卦對應五行)
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房子前面地壩風水(走進達州傳統村落之九)