,開祖上傳下古楊公風水學術的楊公分金真傳現在市場上關於分金兼向方面的書許多又有坐度數的到底哪一門才是真學術這隻有自己從實踐中去選了今天我把家裡留有的古楊公風水分金兼向舉行公然可以去實踐要去實地舊墳實踐在網上實踐有一定的局限性而且因素許多由於網上不是實地請記着分金兼向在葬新墳后五年內應驗為準也有多一些年數的但不會過十年的也就是說分金兼向只管十年內的事如分金分錯了那可能在一兩年內兩三年內應驗有時更快入葬當日便應驗,古代楊公風水分金真傳,壬向宜兼已亥三分午向宜兼丁癸三分,丁向宜兼子午三分未向宜兼艮坤三分,坤向宜兼丑未三分申向宜兼甲庚三分,庚向宜兼寅申三分酉向宜兼乙辛三分,辛向宜兼卯酉三分戌向宜兼乙辛三分,乾向宜兼已亥三分子向宜兼丁癸三分,癸向宜兼午子三分丑向宜兼艮坤三分,艮向宜兼申寅三分寅向宜兼坤艮三分,甲向宜兼寅申三分卯向宜兼乙辛三分,乙向宜兼卯酉三分辰向宜兼巽已三分,巽向宜兼辰戌三分亥向宜兼辛已三分,古代楊公風水分金真傳,新墳入葬如兼上面的分金在五至十年內不會出任何事但清掃那些帶煞氣重的龍穴如殺人黃泉來水等等古法楊公風水兼向分金註釋內容在網上不宜公然在這裏做為保留以待往後開班詳細解說一樣平常新墳入葬後分金分錯不管龍穴多好水往複多好收山多好都市失事小事至敗財身傷大事到橫禍亡死看看這樣的分金貽害不淺呀壬山兼子主子孫富貴房房皆吉六畜興旺人丁昌熾廣進田莊子孫兒媳忠孝賢能名揚四海永世無限高官進職,壬山兼亥,初代子孫富貴發如雷二代子孫不出人倫立嗣過繼三代出軟瘋跛足又為賊首定遭凶日後單丁過代必絕,子山兼壬,子孫初代發如雷半吉半凶二代不吉內外男女淫亂瘋疾破敗妻離賣子食葯上弔割喉事後單丁投河自謚休日後方二房絕,子山兼癸,初代子孫人丁興旺廣進田莊萬萬萬富貴武權鎮邊疆二代房房鬱勃男婦孝順賢肖千丁萬口子孫壽如彭祖,癸山兼子,初代子孫人丁發無周全半凶半吉發如雷敗如灰日後子孫抽氣瘋疾吐血嫖賭浪蕩百件武藝皆凶,癸山兼丑,初代均平發如雷富貴齊全二代家門鬱勃滿堂溫順千丁萬口學門著紫衣世官應,丑山兼艮,人丁大旺田莊萬頃富貴室外無疑滿門著紫衣官世應子孫受恩女進蟬宮男作公候守邊疆富貴極品,艮山兼丑,初代小富貴半吉半凶無周全男女不正破財損丁家中沐浴亂紛紛三代少年未亡人守空房吐血癆傷受災殃瘋疾暗啞盲記盲聾陀背一同斷,艮山兼寅,初代富貴齊全千丁萬口淑賢能家門鬱勃足興隆兒孫代代受皇封三公及第永無限,寅山兼艮,初代富貴齊二代英雄之子長兵權千丁萬口武將郎代代高增福壽全全金玉袍無休數滿門朱衣盡來監,寅山兼甲,初代富朱紫丁旺凶多吉少二代瘋疾麻症虎傷雷打食葯上弔淫亂為賊首孤寒寡宿日後人丁敗弱,甲山兼寅,初代小富貴不吉一興一敗二代命人至清貧孤妖損少丁瘋疾跛足黃腫病雷打妻子又賊首日後沐浴百事不吉,甲山兼卯,人丁大旺六畜成群富貴齊全科甲及弟男女節孝賢能,卯山兼乙,初代人丁大旺六畜鬱勃三代廣駿田業科甲富貴齊全武將登舉男女孝順賢淑良,乙山兼卯,初代小發不悠久子人丁興旺二代至向興衰退財損丁禍未熾貧窮孤寒嫖賭淫亂絕嗣不吉,乙山兼辰,六畜興旺永世富貴齊全二代廣進田莊男女節孝滿門卷身着朱紫福祿盈,辰山兼乙,初代富貴興旺二代百子千孫武將品三代英雄把朝綱,卯山兼甲,初代富貴齊全均平進田莊子孫忠孝賢能高官進職,辰山兼巽,主房均豪富貴六畜興旺錢糧萬頃二代富貴極品千丁萬口武將登舉神童出賦四海名揚兵部滿堂受封,巽山兼辰,財退損丁性命官非離妻賣子逐凶食葯上弔人丁敗,巽山兼巳,富貴齊全房房均吉代代興隆,巳山兼辰,後裔平平一興一敗幸子孫賢能,巳山兼巽,不出人倫立嗣過續男子淫亂損丁退財瘋疾耳聾暗啞跛腳陀背,丙山兼巳,代代興隆房房均平財丁可旺,丙山兼午,退財損丁淫亂孤寡嫖賭食葯上弔割喉投河又為賊首瘋疾離妻,午山兼丙,人丁兩旺六畜興旺富貴雙全房房吉,午山兼丁,日後孤寡退財損丁嫖賭為賊首性命離妻訟事疾病賣子內外出怪后必絕,丁山兼午,房房均通常後進橫財人丁極旺雙全貴子滿門忠良,丁山兼未,初代小富貴二代半吉半凶損丁破財訟事是非三代瘋疾雷打內外淫亂單丁過房流放投河退敗,未山兼丁,日後立嗣過續不出人倫嫖賭浪蕩外死路邊孤寡退敗,未山兼坤,福祿豐盈忠教廉節人丁兩旺,坤山兼未,均平房房廣進田莊千丁萬口,坤山兼申,妻換妾退財損丁食葯瘋疾癆瘦黃腫病敗嫖賭淫亂嫂叔同床為賊首,申山兼坤,房房富貴代代興隆福祿壽全,申山兼庚,日後子孫懺逆田業化成灰男子淫邪瘋疾癆病投河食葯上弔性命少亡破敗,庚山兼申,日後主瘋疾吐血小房離鄉淫亂孤寒,庚山兼酉,房房均平百日進橫財富貴雙全,酉山兼庚,富貴雙全房房均平千丁萬口福壽長,酉山兼辛,久後父不父子不子男婦淫亂叔嫂同床性命官非食葯財家離妻賣子孤寒瘋疾不停單丁亦貧窮,辛山兼酉,久后富貴不周全損丁破財訟事性命食葯奇死家門淫亂瘋疾火症單丁窮苦,辛山兼戌,房房均平富貴雙全旺丁子孫賢能,戌山兼辛,富貴雙全千丁萬口家門鬱勃,戌山兼乾,日後立嗣過續少年未亡人守空房家門淫亂瘋疾癆傷吐血,乾山兼戌,不吉昌年年月月受災殃敗破,乾山兼亥,代代興隆房房富貴雙全,亥山兼乾,大旺財丁房均吉世世昌熾進田莊,亥山兼壬,大吉昌代代單丁立過房,青囊序是唐代曾文迪所作的歌訣主要是講述其師楊均松的風水看法全篇的主要內容是講述本門的玄關訣前半部門還保留了作者的原句後半部是後人自行添加了一些龐大內容主要對風水口訣作簡樸的敘述現在有數拾種註釋本但因每個門派差異看法各異小我私人也憑證玄關訣內容對其簡要註釋到底誰是誰非同志自會判別,青囊序,楊公養老看牝牡,天下諸書對差異,注楊公即是風水祖師楊筠松養總是指人的年歲已老歸居田園看牝牡是講習陰陽風水時的轉變萬事萬物都有陰陽得交化才生以為那時的時代所用的風水理論不準確自己行習風水到老才有一套名貴履歷訣,先看金龍動不動,次察血脈認來龍,注金龍者是先天的無形氣場這裡是指三元九運的氣次察血脈是指流水水為陽山龍為陰水與山龍的連繫,龍分兩片陰陽取,水分三儀細認蹤,注羅庚二十四山分陰與陽即正五行子寅辰午申戍甲丙庚壬乾艮十二山為陽其它的為陰水分三儀這裏指的是玄關的位置先分坐度為陰或陽再尋玄關位的配合,江南龍來江北望,江西龍去望江東,注按分元運去飛布九星飛星的布法周流九宮看何星為用,是以賢人卜河洛纏澗二水交地嵩,相其陰陽觀流泉卜也人年宅都宮,注飛布河洛九宮飛星為用觀陰宅陽宅都以水去與外水相交的地方為水口到向的飛星與水口的方位為用配成地運卦來斷陰宅和陽宅的休咎,一生二者二生三三生萬物是玄關,山管山兮水管水此是陰陽不待言,注無極生太極太極生陰陽陰陽化三才三才生萬物此為玄關生竅的轉變豈論山與水兩者都不相關的主要看玄關竅通用山見到水水在玄關上為通竅如否為不相關的此為陰陽的轉變點,識水陰陽元妙理知其衰旺生與死,不用坐山與來水但逢死氣皆無取,注入山觀水口與元運飛星相交配若此運卦得生入比和為旺克出克入為死遇到時就不用再看坐山與玄關的命局,先天羅經十二支後天再用干與維,八干四維輔正位子母公孫同此推,注昔人用的羅經是十二地支為用厥後揚公添八干與四維來配合為用的此為地命法的用法十二地支配八干成四十八甲子地命局再用八干四維先天八卦與後天八卦互用配成二十四局合成七十二局地命法,二十四山分順逆共成四十有八局,五行即在其中分祖宗卻從陰陽出,陽從左邊團團轉陰從右路轉相通,有人識得陰陽者何愁大地不重逢,注此為先後八卦神斷章的內容祥見高級班的課本二十四山分八卦一卦管三山如壬子癸為後天坎卦子山為後天坎卦見先天坎卦方通即見此方有水得坎水局子山又為先天坤卦見後天坤方有水為得坤土局以山配水相通成一局共有四十八局此為相風水的方式先判斷是先天見後天照樣後天見先天為用得何局再以克方為妻財方生為子孫方生我者為怙恃克我者為官鬼相同為比和如能明了此四十八局的運用就不愁不會相風水了,陰山陽向水流陽孰定此說甚荒唐,陰山陰向水流陰笑殺拘泥都一樣平常,若能勘破其中理妙用原本統一體,注此為對那時的另一派風水的看法現在還撒播着如陽字來龍立陽向見陽水朝為吉若見陰水為差錯凶這類講法是荒唐的若能知玄關法的運用陽字見陽水與陰字見陰水也是統一個原理只是若何應用的劃分,陰陽相見兩為難一山一水何足言,二十四山雙雙起少有時師通此義,注此重述玄關訣的作用陰山見陰水陽山見陽一山一水之配每局都是山與水配只語二字的作用以是雙雙起即為局局起的作用,五行漫衍二十四,時師此訣何曾記,注地命法是以正五行相配的即亥壬子癸屬水巳丙午丁屬火寅甲卯乙巽屬木申庚酉辛乾屬金丑未辰戍艮坤屬土此為玄關訣的五行屬相,山上龍神不下水水裡龍神不上山,用此量山與步水百里山河一響間,注山與水各各歸位明了羅庚二十四坐山的每個字的作用相配的取用其它的各不相關互不相雜這樣只要明了水的作用與坐山的作用那麼看風水就是一件很容易的事,更有凈陰凈陽法前後八尺不宜染,斜正受來陰陽取氣乘生旺方無煞,來處起頂須要知三節四節不須拘,只要龍神得生旺陰陽卻與穴中珠,注此為導氣線入穴氣線在地上如蛇行直行來到穴后八尺左右要取一字清純入穴方吉如夾雜它字為帶煞殺入穴吉中帶凶看龍主要是看結穴起頂的一節就夠不用前往看多節的來龍看其束氣起頂頂外星辰不破正直就是吉穴再穴中分坐向,天上星辰似織羅水交三八要相遇,水發城門須要會卻如湖裡雁交鵝,注向上飛布的九星看何運何星入中騰飛星取到向的飛星為用三八者即水口的方位為用向上飛星為上卦水口方位八卦為下卦組成運卦城門即為玄關生氣點與坐山配成七十二地命局兩兩配合之理,穴上明堂並朝水,文庫巨細但得立,注穴前案山內為明堂水聚居處為文庫零神與怙恃方位最喜水聚,截定生旺莫教流直射直流家業退,射破生方定少亡打破旺位財狼擋,注正神水零神水怙恃方水最宜彎抱或歸聚如正神水直射最凶零神直射直流發后敗怙恃位水直射直流壽短,文若來時男女亂庫方來到定為殃,注怙恃位水為文昌水流入為衰神上堂凶衰神水最宜穴前流出怙恃前一位是墓方從怙恃起順水去吉逆水來為衰神進凶,生出克着名為退,生入克入名為進,注以當運的飛星入中飛布到向飛星與穴前折步的飛星作較量如子山午向現下元七運二黑到向子山午向玄空屬陰宜逆水來朝吉從墓前八尺起步量九步為正神水十八步為零神水水來到穴前十八步處會聚以零神八白為用以到向飛星對照為二土相旺為吉余仿此,退水宜流千百步進水須教庭戶迎,進退得位出公卿家資巨富旺人丁,注衰神去水宜流長去進水主要到零堂就吉長與短來都吉主要水的進去合斗密法顛倒訣就吉,旺方帶煞來不宜,庫中藏煞去亦非,注斗密法旺神水來在本卦內吉兼雜它卦為煞去也云云論,更看諸位岑嶺起尖秀周遭須得位,生方高聳旺人丁官旺起峰官祿生,注此論砂的休咎一樣平常財官子兄父這幾個方位那方有秀峰那方好帶破即那方差是以運卦來論的,水中新聞少知音卻向元空內里尋,坐向須明生克化進去水路總非經,注元空飛布到向的飛星與折水飛星論生克進去水路是斗密顛倒訣,四金四木並八水,四火四土少五行,巨細盡在元空里,注此為元空飛星的應用次數並非把二十四山都方用四金四木與八水四火四土實在是元空九運的轉變所用的次數如現下元七運七為正神六運七為零神八運七為怙恃神六運時可借七用一次為借官合四數實在是轉變之用並無定數合側可用,二十四山有水神,十個退神靈如鬼,十四進神如鬼靈,注此為元空斗密顛倒訣屬陽的艮寅甲巽巳丙坤申庚乾亥壬此十二個坐山屬陽水當從穴前流去為吉但巳巽二山元神水入中即為水中穴可作講論得十個退神十二個屬陽的坐山加巽巳二山合為十四個進神,生入克入為進神,生出克出為退神,注此為玄空斗密法的到向飛星與折水的飛星論生克,進神宜進家資旺,若還退時家不興,注此處有兩重意義接上句合折水飛星生入克入為吉但必須合顛倒訣生入克入但穴前水流出也為退敗,退神宜退亦同旺,若還進時主官刑,注此句也同上一句的意思但得向上飛星與折水飛星生出克出再得穴前水流出為衰神流去吉需生出克出但穴前的水是流進入凶神進大凶,溝壑明堂定方隅便從品折自榮行,四尺八寸為一步折取須交向所宜,注折水是從穴口前八尺起豈論退水與進水到水聚或有折彎處止看何星到此位如水來折處飛星生入克入向上飛星得吉如折處飛星被向上飛星生出克出為吉中帶凶去水也仿此本門一樣平常取九步為一折百步為九折中等取一百步為一折千步為九折上等取九里為一折百里為九折一樣平凡人用九步達官朱紫為一百步帝王用九里為一步,小神須入中神中神流入大神位,三折更上御街去一舉錄取名,注此為揚公鎮山訣的水法即為前面走到五里山賓主兩相迎,冠也奇貴貪狼並祿馬三合聯珠貴無價,凶神流短吉神長富貴聲名滿天下,注用多種訣法合一如能逐一相合定能發福,子午卯酉號衙廳,神壇寺觀亦能興,注一樣平凡人建宅或修墳較少用子午卯酉此四山向但縣衙或寺觀可用古縣衙只有立子山午向寺觀午酉兩向較多子卯兩向較少,內有旗輪紅門水雷公館位使人驚,水神禍福厚非細更須查公位,注子午直衝之水為紅門水卯酉直衝之位為雷公水此四正之水來當判細詳,乾坤艮巽長男興寅申巳亥長伶停,甲庚丙壬中男發子午卯酉中男殺,乙辛丁癸小男強辰戌丑未小男殃,富貴貪在水神水是山家血脈精,山靜水動旦夜定水主財祿山人丁,乾坤艮巽號御街四大尊神在內排,生克須憑五行命要識天機元妙處,乾坤艮巽水長流吉神先入家豪富,注此為楊公鎮山訣中的收山出煞排龍訣是用來追龍的生旺斗密訣是折水用收山出人丁收水得財祿鎮山訣是開啟天玉經的鑰匙一訣通排龍訣之理收斗密訣之精以來龍八首一節定向向定水起替卦撥水,清驗一家昔日墳十墳埋下九墳貧,惟有一墳能發福去水來山盡合情,注豈論學到什麼口訣都要去舉行驗正如能通過的為真訣否則為偽訣,宗廟本是陰陽元得四失六難來全,三才六建雖為妙得三失五盡為偏,注地理風水並無完善無缺得多失少盡可用失多得少方為偏,蓋因一行提外困遂把五行顛倒篇,以偽傳偽意不明以是禍福為龐雜,,香雪蘭的寓意風水(辦公室的風水植物)
葬蛇形地陰宅下山蛇出什麼後代(陰宅風水為何能福蔭子孫後代)