頭靠在床頭頭疼
,曾仕強教授,我們現在四處可以瞥見五行許多人以為天下萬物皆由五類元素組成這到底對紕謬事實什麼叫五行,現實上五行是五種行動的偏向跟一樣平常所講的五行是不太一樣的行就是氣在盛行沒有氣怎麼能行呢氣代表天地之間萬事萬物運行的氣力而這個氣力是有偏向的人人看到水的偏向是向下的以是水就代表氣向下游的那股氣力火是向上的以是火就代表氣向上冒向上行的那股運行的氣力樹木枝恭弘=叶 恭弘是向四方八面擴散的金是由四方八面聚在一點里一個向內一個向外一個向上一個向下就四個了另有一個就是平衡而不傾斜的土通常四平八穩運行的氣力都叫土以是中國人最自豪的就是我們是中土我們是中原這個我們要逐步去領會,氣的運行不能能沒有偏向有了偏向無論走東南西北中照樣上下左右中都是五以是叫五行不要把五行註釋成五種組成的基本元素也不要註釋成五種組成的基本物質它是氣運行的偏向以是宇宙萬物最初是從氣化來的什麼叫氣化就是能量釀成物質的歷程,氣化包羅什麼包羅有形的質和無形的能也就是物質和能量它們同時存在西方一直到愛因斯坦才弄清晰質能是互變的實在我們易經老早就講陰陽互變陰極會成陽陽極會成陰陰代表什麼代表物質陽代表什麼代表能量一個生一個死一個定一個動都是相對的以是我們對照主張不太過於重視五行的生克不太重視是什麼原理呢由於它不能能牢靠它是一種生化作用好比土跟什麼沒有關係沒有土水能成形嗎我們看到一個河流看到一個小池塘看到一壇水都知道它有土壤才氣夠成形火炬器械燒了以後就釀成土了金就埋在土內里樹木也是從土裡長出來的它們相互之間應該是一個生化的作用不要太過強調生克應該對照好,你看金木水火土內里一共有五個可是事實上只有四個木屬什麼木屬春金屬秋火屬夏水屬冬沒有錯那土跑那裡去了土就是誰人變的動力示意誰人轉變的動力若是沒有土你基本就變不外來中國人知道最不主要的實在最要害最主要的實在紛歧定很主要你看這種看法西方人反倒以為我們糊塗,提及來很妙我們歷朝歷代看起來似乎很遠現實上只履歷了整整十個朝代就是兩個五行走完就竣事了我們的朝代由於我們黃帝那代沒有很明確的文字紀錄以是我們上溯到夏朝以為夏朝是最先夏商周然後秦漢五個了下面唐宋元明清五個十個完了沒有了兩個五行術就沒有了一五一十就竣事了你想再搞一個也不行你很容易推的你說明朝不厲害才怪那滿清基本不能能入關的不能能把明朝滅掉它基本很弱那滿清怎麼會這樣呢它有它的原理你去查歷史滿清剛最先叫后金由於它的先祖是金以是它叫后金他怎麼打都打不贏厥後照樣漢人跟他講你不要叫后金他問為什麼他說明是火那你叫金就會被火燒得一塌糊塗他說那怎麼辦你要叫清由於清是水水一來火就被你滅掉了他一聽有原理大清一下就把大明給搞掉了怎麼搞掉的靠水搞掉的,你讀歷史我不否決然則沒有用只是知識而已清朝打贏靠明朝的崇禎天子把一小我私人殺掉那小我私人是誰袁崇煥只要崇禎天子不殺袁崇煥清兵進不來以是我們都說崇禎天子壞透了由於他殺了袁崇煥他那時接受老天的下令要殺袁崇煥然後讓吳三桂來引清兵入關使中國疆土擴大了一倍你用人世的看法去斷定它你讀了半天都沒用以是崇禎天子最偉大的孝順就是殺袁崇煥這個跟歷史環境是相反的然後你就知道反者道之動這樣人人才知道一個叫知識一個叫智慧老子是不太重視知識的以為知識都是人造的不真,本文節選自曾仕強教授力作易經的智慧更多精彩內容請關注良心學堂號,
羅雲熙八字命理分析(一至八字好劇名)