卦體上巽下兌優勢下澤風之信在應四序之天氣澤水之信在潮漲夕落卦體中虛虛則通通則孚二五兩剛又中實中實則誠這是卦名之由來,美容院前台櫃圖片(美容院前台裝修)
,兌下巽上中孚豚魚吉祥涉大川利貞,孚是信的意思中孚者是誠信發於心里巽為魚魚得水澤而活兌為豚故豚魚吉豚魚能預知風向有信之意澤之大為大川巽為木刮木為舟可涉大川中有實信則無往晦氣,孚字從爪從子如鳥抱子不失孵育之期是為信也發於外為信存於心為孚故曰中孚上巽下悅相輔而成故悅而順孚乃化邦也豚魚為江魚可預知風向為信之象徵中孚為十一月卦十一月為天道貞固之時中孚得之故能以利貞應天,人事孚為信見信於言孚感於心心存於中人之心靈則顯著則誠內要虛靈不昧外要真實無妄是謂柔在內而剛得中我心懷孚信悅而順人人亦會悅而從我相互相悅則悅乃孚,國是統治者於人民當不言而信不言而信是孚在前孚發自心裏以此治天下則為無為而治此即豚魚之兆孚化萬邦之象當此時則魚龜獻瑞負圖天下大治,通觀此卦其次於節卦因凡事要有節無節則無信序卦傳曰節而信之故受之以中孚卦內三四兩偶為虛外實包虛如甲殼鳥孵化其卵為孚孵,卵在雌鳥的孵化之下應期而破殼而出故曰中孚卦體自春而秋自冬而西則天地生物之氣畢其於五行則兌為金巽為木金克木則甲殼裂破卵不裂鳥不能出木不刮則不能成周中孚取象於孚卵小過取象於鳥飛象法自然,
酉卯兼庚甲風水詳解(陽宅酉山卯向之下卦與替卦)
看中孚卦若何解讀誠信" inline="0" class="aligncenter">,初爻象鳥之孵卵其心專一故有有它不燕,二爻象卵之受孵其化將成故有鶴鳴子和之象,三爻子在殼成敗可憂故有或泣或歌之語,四爻卵之將出盈滿有時故有月幾望之辭,五爻之時雛鳥成群飲啄相呼,上爻幼鳥習飛上下其音故有翰音登於天之辭,在人則初爻和上爻為身軀三爻四爻中虛為心二五之實為情三四爻得位為吉失位為邪情當實故二五為吉初爻和六爻初爻得位則吉六爻失位為凶大象曰不說風在澤上而說澤上有風澤水本靜因風生波犹如人心本平因爭而致獄兌為刑人有死獄之象卦下互震震為議為生為緩有議獄緩死之象議獄者為審其可疑緩死者求其生,初九虞吉有它不燕象曰志未變也,虞指虞人周禮有山虞令萬民上山斬柴木之說由於十一月時山上草木乾枯然後入山林古代的漁人樵夫皆受命於虞人入澤入林聽從虞人各從其所故曰虞吉但漁人樵夫要有中孚之心取其需不違其時不能貪念他求否則焚林竭澤則不能吉故曰有他不燕燕是安的意思志穩固則吉若有其它之索求則就不能獲得燕樂之安,九二鶴鳴在陰其子和之我有好爵吾與爾靡之象曰其子和之中央願也,鶴鳴子和比喻母子心心相印鶴為陽鳥二爻以陽爻居陰位故有在陰之說鶴鳥夜半而鳴亦為信鳥有孚之象我指二爻爾指五爻糜為共是說二得此好爵願與五爻共享二五響應志同志合如母子相依同鳴共棲心相感孚,六三得敵或鼓或罷或泣或歌象曰或鼓或罷位欠妥也,
,三爻四爻俱柔是敵應互震為鼓艮為罷故曰或鼓或罷兌為口巽為號故曰或泣或歌或者不定的意思三爻與四爻相敵對始怒而鼓后又懼而罷繼喜而歌復悲痛而哭泣皆因中央無主言行無凡人心響應不孚雖處一室而敵對因此其不在遠近而在心孚三爻居兌之極悅不由衷進退無定疲勞不堪,陸四月幾望馬匹亡無咎象曰馬匹之絕類上也,六四是重陰之爻月陰也故取月象月幾望是說月幾近於盈盈則中實有孚之象四於五相比五爻為君為日四爻為月無光其得日之光而明是日月交孚本乾卦四動成巽乾失下爻故曰馬匹亡匹指匹配之四爻匹配初爻然四爻絕初之同類而上比九五月幾望者無滿盈之過馬匹亡無黨朋之嫌,九五有孚攣如無咎象曰有爭攣如位正當也,九五爻為孚之主其中實有孚五爻與二爻響應即與二相孚攣如指牢牢相連的意思二五響應牽連不停有孚攣如是孚之至也,上九翰音登於天貞凶象曰何可長也,
,翰音指雞振翅而鳴雞鳴不失時雞鳴天下白有孚之象然雞為微物翰音遠聞是人無實德而強求虛名凶是繩盜虛聲不能久也,
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