晉人郭璞著葬書稱葬者乘生氣也經曰氣乘風則散界水則止昔人聚之便不散行之使有止故謂風水風水與宅兆一直是連結一塊的已往人死後要請風水先生堪輿家擇卜墓址若是葬到了風水寶地可保子孫興旺蓬勃官運亨通永世榮耀若是葬到真龍天子穴那就不得了了要出天子了雖然現代大有人說風水一說涉嫌迷信但昔人就是信託什麼月涌大江流(大江流的意思)
,看看您家族祖墳的風水結構是否合理這不但單看您對祖先是否有孝心許多人不知道祖先宅兆風水往往影響着子孫運勢的利害以前只要子孫有了前途一樣平凡人都市說一句祖墳冒青煙事實這是什麼意思呢人們祭祖都是對祖先的一種眷念和寄託那麼祖墳風水好這輩子的運勢就平展許多了哪些陰宅風水結構才氣保佑我們平平安安財祿雙收事實什麼陰宅風水有哪些禁忌,風水結構利害
,1靠山近水山主人丁水主財信託這點風水知識人人都是知道的墳背靠山可以令后眾人丁興旺墳前有水可以令財源滔滔這都是墳地風水最基本的好的風水位置離不開山水圍繞宅兆水口就好象人們住家的大門口若是水去的偏向有兩座高聳的大山水從兩山之間流走這叫兩山夾一水水為財被兩山夾住就是關攔夾拱有情而不願讓財流走之意這樣的墓地屬於大貴之地後裔人豪富大貴,2土地神位風水中的土地神位異常主要可以通過明確穴的來水與去水的方位憑證穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位再憑證穴的座向及分金五行配合找到土地神位的準確方位同時參照穴的周圍環境來確定土地神位的準確偏向這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢又相符其理氣可以使宅兆加倍相符風水要求使其更好地蔭益子孫後裔
陽宅亥山巳向兼乾巽(新宅是坐已向亥兼巽乾的朋友們2017年大利)
快要失傳了" inline="0" class="aligncenter">,3隱諱墳地在樹根上宅兆隱諱在樹根的上方否則會使死者不能夠安息從而風水也就不能能會好了這是由於樹木逐漸的再生長它的樹根則是長得最快的部位了因此它的生長會發生許多的聲響從而影響到死者以是在尋找風水寶地的時刻一定要注重宅兆的選址要避開樹根的上方而且也不要選擇在狹窄局限的山谷里,4前朝朱雀后靠玄武左右抱穴左青龍右白虎前朱雀后玄武是擇地首選最佳的墓地風水選址正是云云這是風水對墓地的周邊地形的總結簡樸一點的說就是四周環山宅兆被山水圍繞中央是一個寬敞的盆地風水所講的穴就是在這個盆地里要是把祖先埋在這個位置也是最利的這樣的位置擺下去後裔子孫能出富貴之人,5龍脈位置把山脈或者河流叫作龍脈在龍脈上有許多的吉祥穴位也有許多的陰險穴位另有更多的平時的無大吉也無大凶的穴位掌握目的風水可以尋找到好的穴位我們經常從電視上就可以聽到在旋轉墓穴或者遷葬的時刻會提到龍脈實在龍脈簡樸來說就似乎風水寶地中的最佳位置
,6八字中代表陰宅的信息標誌是官殺和年柱若是八字中只有一個正官或七殺的話那麼就以這個位置代表陰宅若是同時泛起正官七殺則以七殺代表陰宅位置若是泛起幾個七殺則說明祖墳渙散若是沒有七殺只有正官則以正官代表陰宅位置若是八字沒有正官七殺則以年柱代表陰宅注這裏講的正官七殺專指天干透出的地支里潛伏的正官七殺則不算,7天干五行為坐山的形狀甲乙木代表木星山其形狀頭圓而身直丙丁火代表火星山其形狀頭尖而足闊戊己代表土星山其形狀頭平而體秀庚辛金代表金星山其形狀頭圓而足闊壬癸水代表水星山其形狀頭平而生浪平行則如蛇過水地師,8地支為朝向原則上看是子水為南北向丑土寅木為東北西南向卯木為器械向辰巳為東南西北向午火為南北向未申為西南東北向酉為器械向戌亥為西北東南向然則子午卯酉為四正位桃花位無論陰陽宅立向稍懂點風水知識的風水師都不能立四正向正者必犯桃花煞基本上是敗財敗人丁有砂砂不吉有水水也凶提醒砂主陣勢高如山樹木電線桿高峻修建物水主陣勢低或見水八字中逢此四正向就應該撥煞調向如子山應撥煞立向為壬山丙向癸山丁向午山應撥煞立向為丁山癸向丙山壬向其他山向防此類推,9地支藏干五行識別土質顏色情形甲乙木為青土或穴有樹根草木丙丁火為紅土戊己土為黃土庚辛金為白土或有石塊壬癸水為黑土或穴漏水,提醒地支藏干以本氣為主結構風水原理宅兆向口不管瞄準何偏向前一定要有十五至六十米的平地為吉若是三至五米出夭折夭亡之人墳前地長為吉滿平為大吉,詩曰墳前要有三步合家中定能出秀才豈論墳向朝與何偏向前的明堂水犹如簸箕形前面寬大後邊窄小這就叫簸箕水,詩曰明堂如成簸箕形兒孫後裔萬世窮豈論朝向若何堂前沒有水流過向前縱然有水沒有歸處直奔遠方流去不聚一直,詩曰堂前之水不聚停兒孫後裔定受窮宅兆在山坡上周圍的群山高過宅兆後邊的山峰前面又沒有河流相對水向四方流去這種地形貧窮潦倒宅兆不管向口瞄準何方只要有雙分之水從一個偏向來水向兩個偏向流去這叫分心不合水多泛起婚姻不順靠山成反弓形包羅平原地的土包高崗這叫反背靠山多泛起婚姻不順還會泛起女人私奔祖墳左右埋葬殞命的女孩宅兆其家中多出有婚姻不順之人男性在當地婚姻難成女人嫁后多主貧窮還會泛起愚呆之人,詩曰祖墳旁邊女兒墳祖祖輩輩不如人婚姻破碎經常有另有妻子嫁別人宅兆被前方大路夾擊者出夭折夭折之人若是路面稀奇高喜憂各半喜的是出念書成名之人憂的是書夭折之人宅兆向前五米處既可見到無案山的洪水河流汪塘這叫做水掃面其家不貴而貧窮多出夭折夭折之人若是沒有龍氣堂中還會泛起無子的可能還會泛起女人不正經這也叫浸身水宅兆周圍有火窯無論在何方都出夭折夭折之人宅兆周圍若是埋別人家少亡之人稀奇是被殺死槍斃之人堂中會泛起夭折之人還會泛起車禍延續損人傷財這叫血光撲墳,詩曰血光撲墳堂中傷人富貴風水結構墓地要注重的風水若是墓前沒有案山卻能看到洪水好比河流或是大的水塘等這種朝向叫做水掃面若是你家有的宅兆像這樣的話會造成女性成員浸身水意思就是會泛起不正常的徵象不僅云云在財富方面由於沒有群集龍氣以是不會泛起豪富大貴之象祖墳周圍不宜有火窯或是其他少亡之墓對於這種徵象在風水學中有這樣這一句作為歸納綜合血光撲墳堂中傷人信託人人都能明了其中的意思通俗一點的說若是祖墓葬在這樣的地方會容易受到牽連泛起損人又損財的不良徵象若是墓前方有流經由然則沒有停留之處直奔遠方的話就是不聚一直之兆因此在財運方面兒孫會對照清苦貧困若是墓的周圍許多山峰都高於墓所在的山峰而且沒有相關的河流相對的反而向周圍流去的話也是一種貧困之兆若是祖墓的朝向有河流經由然則還沒有跨越宅兆便一分為二向兩個差其餘偏向流去則容易導致後裔的婚姻泛起不順由於宅兆就是陰地若是這快地方一年四序見不到陽光叫陰氣過盛不管外環境若何若何好這個地方也不能選選此地一定男丁希罕女人鬱悶陰宅也需要好的陽光照射條件有協調的陽光照耀是具備好的風水條件之一修建在山的稜角線上的墓穴或山頂的宅兆不能選容易帶來勞苦之兇相甚至是敗家之勢有水重新頂高處流下的墓穴不能選是為兇相主其家中經常有病弱者泛起以是選擇墓地時應該要阻止這種地形上面有高壓線通過的墓地不能選受高壓線磁場滋擾選者主家運衰退後繼無人靠近公墓牆根的地方不能選選之容易有爭議後裔人矛盾不停要選擇一平米以上的有邊有線且會形成直角的地方為吉相只管要在墓地製作界線沒有界線的墓穴主很容易與他人發生糾葛明堂陣勢不平風水不佳明堂的陣勢也會對陰宅的風水帶來一定影響由於陣勢的平展與否直接影響到風水氣場基本的穩固性若是陣勢不平或凸起或低洼都市導致風水氣場的不穩固這樣對於陰宅的風水自然十分晦氣不管墓地的朝向向何方至少要保證墓前要有十幾米的平地若是墓前平地短少則會使後裔泛起有夭亡之人在風水當中墓前長而平為吉滿平為大吉宅兆前方的蹊徑有考究若是是有夾擊之相的話則容易導致家中泛起夭折之人若是宅兆前方的路面稀奇高話那就是喜憂參半之兆喜從何來呢像這樣的祖墳既能出著名的念書人但同時也會出壽命不長的人以是喜憂分半若是公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇選擇會有占別人家陰地的嫌疑家人會泛起靈異上身的徵象陡峭的山體上骨灰牆上的墓穴不要選有的公墓地方為了節約土地建設所謂的骨灰牆或者在陡峭的山體上建墓穴往下一看又深又陡這樣的墓穴不能選選擇會家庭沒有基本人氣財運敗落在整塊墓穴周圍要有黃土花卉不能所有鋪設石板水泥石頭主其家中入不足出是為散財之兇相風水石山見土為貴沒土的公墓不長一點花卉是個凶地明堂怪石嶙峋風水不佳若是在陰宅明堂之中有許多亂石且石頭的造型怪異也沒有任何規則可循那麼這種明堂的風水一定不會好由於差異造型的石頭髮生的風水氣場差異以是這種風水氣場會對照雜亂而且由於石頭較多以是很容易阻擋風水氣場的流通進而擾亂風水氣運明堂陽氣不足風水不佳雖然是陰宅的明堂但一樣也需要足夠的陽氣由於陰宅所處之地的陰氣較重而風水氣場則是需要陰陽之氣的平衡才氣保持穩固否則陰陽不調一定導致氣場雜亂以是明堂的陽氣一定要足夠這樣才氣和陰宅的陰氣殺青平衡進而保持風水氣場的穩固風水原則陰宅風水的三吉六凶
,經書說陰宅風水的穴有三吉葬地有六凶藏神合塑神迎鬼避是一吉陰陽沖和五土四備是二吉目力巧工力具備趨全避缺增高益下是三吉陰差陽錯互不協調是一凶葬時不宜是二凶力小圖大是三凶恁恃福力是四凶僭上逼下是五凶變應怪變是六凶經書說吉穴而凶葬犹如棄屍骸遠勢低而近形高前面有山谷後面有山岡是龍首藏身之地龍形中葬在龍鼻龍額為吉葬在龍角龍目為凶葬在龍耳大吉葬在龍唇大凶葬在脈氣群集的龍腹大吉若是人為鑿穿傷及龍脈那就不只是自己葬山生凶而且朝山也不能作穴場否則報應馬上泛起葬山之法象在山谷中呼喚回聲立刻傳出這是說葬吉地和凶地所招來的福和禍異常迅速前朝後靠左右抱的原則左青龍右白虎前朱雀后玄武生怕是人們在墓地聽到對照多的話這是風水對墓地的周邊地形的總結現實上就是四周環山中央是一個寬敞的盆地風水所講的穴就在這個盆地里四周的山風水上叫做砂這個地形在前面說到的葬字上也有體現就是葬字下面的廾發音拱意思是雙手捧着雙手並在一起捧着形成了一其中央凹陷的穴窩昔人以為這就是一個好的葬地以是說葬字自己就體現了昔人的殯葬觀鳳凰山陵園背後的靠山有利於抵抗冬季北來的嚴寒前面的朝山一個個山尖聳立綿延不停猶似許多人立在前面這種形勢在風水上叫做百官朝立朝山與陵園之間另有一座小山形似文書案風水上叫做案山陵園背靠居庸關長城靠山和左山右山組成了一個太師椅的形勢山中來水如一條玉帶腰間橫纏遠朝近案前面先是文書案書案前面是百官朝立以是許多人看到鳳凰山陵園都以為把這裏做墓地非富即貴是理想的墓地堪稱墓地的典型陰宅風水的形勢休咎從葬地來看千尺的山水叫勢百尺的山水叫形勢和形順就吉勢和形逆就凶勢凶形吉原有的百種福還只剩下一種福可能留住若是遠勢吉而近形凶葬後幾天就會有災難降臨千尺之勢委宛頓息氣不融結外不能聚內氣氣在地中消逝,經書說生氣散漫而無蓄聚的穴庭是一種只能使骸內朽壞而不能福蔭生人的凶穴噓呼氣能散漫生氣因而才需要青龍白虎來護衛穴庭的生氣若是處在中央的高丘左邊沒有青龍右邊沒有白虎前後空曠那麼這種高丘的生氣就會被風吹飄凈盡,經書說罅漏的穴是使棺木朽壞的地方外氣水是用來止住內氣過水是用來蓋住來龍遠勢來而近形止前有山水親迎後有依賴這就是風水吉地明堂坦蕩的原則古代有人出了名當了官或者發了財人們往往集會論這小我私人祖墳的風水稱之為地靈人傑風水以為明堂坦蕩有利於孕育人材生長事業因此既要爬山看水口還要入穴看明堂明堂是指墓穴前面要有一片廣漠平整的地方明堂坦蕩生氣勃勃才氣前途無量反之墓地不宜設在窄小局限的山谷愚昧蜿蜒的原則已往的四合院寺廟對着大門都有影壁現代人裝修的時刻也對照重視玄關的設計影壁和玄關都是應風水而發生的而不但單是為了悅目漂亮它們的作用就是阻止直通阻擋正面衝撞而來的煞氣墓地若何蓋住煞氣呢風水原理主張直則沖曲則順路路要愚昧山水要蜿蜒就是彎彎曲曲曲徑通幽不僅有風水所講的現實效果而且還具有怪異的藝術效果如江南的園林修建都體現了這一審美心理通往鳳凰山陵園的蹊徑因山就水從衛星照片上看有如北斗七星連在一起正所謂山重水復疑無路柳暗花明鳳凰山優勢上水的原則考究優勢上水北京優勢上水的偏向是西北以是明十三陵就坐落於北京西北的昌平區西北是憑證北京的中軸線確定的這條中軸線北起鼓樓經由故宮博物院前門南至永定門中央點就是故宮也稱紫禁城以是一樣平常地以為昌平區是風水最佳的區域鳳凰山陵園位於昌平西北坐西北朝東南居高臨下從衛星照片上看陵園大門正是根據設計指向京城的中央紫禁城依山傍水的原則依山傍水青山綠水是人們普遍憧憬的優美環境也是好墓地的基本原則反映在風水學說里的就是山主人丁水主財意思就是擇山可以令后眾人丁興旺擇水可以令財源滔滔石為山之骨水為山之血脈仁者樂山智者樂水鳳凰山陵園背靠昌平龍脈山中溪水如經絡一樣平常從陵園兩側流過注入響潭水庫水是生命之源山有了水才有了生命沒有水的山就似乎沒有靈魂以是風水有言有山無水休尋地未看山時先看水由此可見山主人丁水主財是考察墓地風水最簡要亦是最精鍊的總結一些注重理氣的風水理論考究藏風聚氣所謂風水之法得水為上藏風次之葬書以為水面越大聚氣越厚財富也就越厚陰宅風水的分合休咎墓地風水之後倚仗圓山這是分前面有尖山相迎這是合后要有分前要有合經書說葬地分穴山自己和前左右四個勢氣從八方湧來以是葬地以左邊為青龍左邊為白虎前面為朱雀後面為玄武要求玄武低頭朱雀翔舞青龍蜿蜒白虎馴府若是相反法當破死以是白虎蹲着叫銜屍青龍箕居叫嫉主玄武不低頭叫拒屍朱雀不飛翔的叫騰去總之晦氣下葬用土圭測定葬地方位用玉尺量遠近以支地為青龍白虎龍虎的來止在高地要求要象肘臂一樣環繞葬地以水為朱雀時它的衰敗和發旺都和水的形相關忌水流湍急沙沙作響的水好象悲痛哭泣作葬地則凶朱雀水從生氣起源由小到大由少到多再由大變小由多變少停聚在結穴處然後又滲出流走滲出注走時彎曲回折象是依戀葬山經書說山來水回貴壽豐財山囚水流虜王滅候葬山地的土要細而堅硬沒有滲水濕潤而有石塊的葬地是凶地回歸自然的原則現在的都市設計里墓地離都會越來越遠為什麼不離都會近一點呢去省墓祭祀還利便豈不更人性化包裹在高樓大廈中央豈不更現代在這裏陰宅的風水與陽宅恰恰相反都市人主張人車合一人機盤算機合一事情第一效率第一墓地則考究自然第一天人合一
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魚缸一大一小風水(魚缸里的倒霉蛋)