羅盤源流,表與圭,風水上做床什麼木材好(柏木傢具風水三大宜忌)
,考察二字早在兩千多年前的周易繫辭就已經泛起了仰以觀於天文俯以察於地理是故知幽明之故,表就是直立在地上的一根竿子是最早用來協助肉眼觀天測天的儀器圭是用來量度太陽照射表時所投影子是非的尺子兩者連繫在一起用時遂稱為圭表,行使表影方位的轉變確定一天內的時間這即是後裔製成日晷的原理也就是說日晷照樣在表的基礎上生長起來的,地磁與司南,我們生涯所依存的地球是一個磁性天體犹如任何磁體一樣它也有性子相反的兩個磁極其中一極靠近於地球的南極叫南磁極位於南極洲的維多利亞土地上即東經156度16分及南緯72度25分的位置上另一極靠近地球的北極叫北磁極位於北美洲加拿大的布地亞半島上即西經96度45分48秒及北緯70度5分17秒的位置上,統一地址的磁偏角也隨時間而更改磁子午線北端在真子午線以東為東偏以西為西偏東偏為正西偏為負聽說公元1600年前地磁北極在地理北極的西側公元1600年後地磁北極移到了地理北極的東側,地磁不僅有磁偏角另有磁傾角由於地球近似球形磁針在指向磁極時一定向下傾斜換言之當指南針放在裝有樞軸的可以在垂直平面內旋轉的裝置中指針在磁子午面內與水平偏向的夾角稱為磁傾角傳統指南針有丈量地理徵象時若是指針上下擺動就以為地下有異常的信息,
,指南針的始祖約莫泛起在戰國時期它是用自然磁石製成的樣子象一把湯勺圓底可以放在平滑的地皮上並保持平衡且可以自由旋轉當它靜止的時刻勺柄就會指向南方昔人稱它為司南那時的著作韓非子中就有先王立司南以端旦夕,司南由一個用磁鐵做成的勺和一個總組成勺像湯匙底部呈圓形可以在平滑的盤上自由旋轉當勺靜止時勺柄就會指向南方總是方形盤用銅質或木質質料製成盤的周圍刻有天干地支和八卦八干是甲乙丙丁庚辛壬癸十二支是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥加上四維乾坤巽艮共有二十四向作為司南的定向,但司南也有許多缺陷自然磁體不易找到在加工時容易因襲擊受熱而失磁以是司南的磁性對照弱而且它與地皮接觸處要異常滑膩否則會因轉動摩擦阻力過大而難於旋轉無法到達預期的指南效果而且司南有一定的體積和重量攜帶很晦氣便這可能是司南耐久未獲得普遍應用的主要緣故原由,我國一度盛行的司南模子是由科技史學家王振鐸憑證論衡中的紀錄考證並回復的然則這個模子受到嫌疑由於王振鐸先生的回復物為鎢鋼在人工電磁場中磁化這在兩千多年前是無法辦到的劉秉正於1956年就對司南的磁勺說提出質疑80年月後又通過用自然磁石指極性實驗以及考證指出論衡以及瓢賦中的司南是天上的北斗而其他的文獻中的司南或是指南車如鬼穀子可能是行事的準則因此現在北京的中國歷史博物館已不再展出司南的模子,漢代式盤,
,1太乙式盤1978年在安徽阜陽出土了華文帝時的太乙式盤盤上已显示方位季節休咎,
,2壬盤六壬又稱六壬術它是古代用陰陽五行占卜休咎的一種方式因六十甲子中有六個壬壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌故名六壬與遁甲太乙合稱三式是古代常用的術數,十二月將又稱十二神正月將為征明二月將為天魁三月將為從魁四月將為傳送五月將為勝光六月將為小吉七月將為太一八月將為天罡九月將為太沖十月將為功曹十一月將為大吉十二月將為神后,方盤四維對角格內書四卦東南維為巽卦東北維為艮卦西北維為乾卦西南維為坤卦四向格內首書四正卦午向為離卦子向為坎卦卯向為震卦酉向為兌卦,方格枚舉二十八宿四向正宮加入計午向軫翼張星柳鬼井是也子向壁室危虛女牛斗是也卯向箕尾心房氐星都為二十八宿,宋明指南針,
,宋代製造了指南魚指南魚是把薄鋼片剪成魚形長二寸寬五分魚的肚皮部門凹下去使魚象船一樣能浮在水面上然後加熱並沿子午線偏向淬火使之被地磁場磁化這種人工傳磁方式製成的指南魚比使用司南利便多了只要有一碗水把指南魚放在水面上就能鑒別偏向了,水羅盤那時用鍛燒熱處置的形式魚首朝南現代學者以為這是一種人工磁化的方式它行使地球磁場使鐵片磁化即把燒紅的鐵片放置在子午線的偏向上鐵片燒紅后溫度高於居里點鐵片中的磁疇便瓦解而成為順磁體蘸水淬火后磁疇又形成但在地磁場作用下磁疇排列有偏向性故能指南北,
結婚批八字可信嗎(生辰八字合姻緣是科學還是迷信)