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玉匣記推八字算命法(老包頭街上的那些“下九流”行業)

鏡子在床頭邊好不好(床對着鏡子好嗎在風水上有什麼禁忌)

老包頭街上的那些“下九流”行業...,城韻,MEETBAOTOU,穿梭影象中的包頭閑步於老街巷,觸碰人世煙火細品包頭老韻味,一條,街巷藏着已消逝的都會影象,01,賭錢,賭錢有掏寶推牌九打麻將押骰寶等清末民初包頭賭錢盛行東門大街至財神廟一帶鬧市有好幾家寶店天天呼五喝六誘惑賭徒中計東門大街的筒子店和南河槽的二合店就是那時對照大的寶店每家寶店有司理記賬先生跑外納稅和聯絡職員另有掏寶的寶官坐寶的遞寶盒的職員另外各家寶店都有幾個輸打贏要的白活他們闖男人充王老五騙子不怕死不要命憑這套手段在寶店分英雄股子除此以外另有裝水煙賣零吃的窮苦人天天加入刨鬧生涯給押寶的客人點水煙送零吃討一點細小的賞錢一些商家和權要田主人家則時興打麻將推牌九耍紙牌,在一些熱鬧場所或廟會時代則有搖骰寶遇上贏翻紅黑片等賭錢流動真是五花八門應有盡有那時有兩句俗話把這種賭錢流動叫作一翻兩怒視揭蓋見輸贏許多興趣賭錢的人輸得傾家蕩產最後投河上弔自殺者觸目皆是另有一種叫作能手的賭錢漢專門練就一手高明的身手在場上運用搬肘子打面相推一門換骰子下籤子撈海底垛挑子等身手贏那些令郎哥兒的冤枉錢他們的行話叫吃空子,1938年日寇侵包時期哥老會龍頭郄效周杜銀羅偽蒙古軍郭玉書等人勾通日偽等設了器械兩個俱樂部東俱樂部在東前街今解頭做放路54號院內西俱樂部在財神廟南大院每個俱樂部設高級寶一座通俗寶三座天天日夜兩場誘惑成千上萬人來這裏賭錢這兩個俱樂部用抽頭打貫贏十抽一的設施開銷賭場職員的人為並上交敵偽政府稅款和包銀據不完全統計日寇統治八年時代器械俱樂部收入約在四千多萬元偽蒙疆幣,在新中國確立前另有以製作販運賭具營生的人財神廟二道巷有家刀剪鋪專門製作銅寶合子和骨骰子園子巷二里半有幾家製作巷紙牌鋪每年製作的紙牌大多賣給墟落农民少數賣給都會住民每副紙牌賣價一元左右園子巷有個叫巴媳婦的婦女她製作的八萬挂號紙牌很着名人們都願意買她的紙牌,其他如麻將牌天九牌等賭具多數由小商小販從天津北京等地販運而來最早的麻將牌是用獸骨做里竹子做面上畫刻有餅子萬子條子中發白三星和東南西北四風天九牌是用烏木製做上面刻有天地人我等紅白點圓圖形一副好的大號麻將牌賣價在一二十元左右大號天九牌賣價也在十元左右,老包頭街上的那些“下九流”行業...,老包頭街上的那些“下九流”行業...,老包頭街上的那些“下九流”行業...,老包頭街上的那些“下九流”行業...,老包頭街上的那些“下九流”行業...,老包頭街上的那些“下九流”行業...,老包頭街上的那些“下九流”行業...,02,相命算卦,新中國確立前人們的迷信頭腦很嚴重信託運氣之說他們以為一生的富貴貧賤生老病死都是擲中註定人力無可改變因此人們就依賴求神問希望能求得一點自我撫慰指出一條能夠轉敗為功罹難呈祥財發萬金的蹊徑各個廟宇多設有問事問病神簽各熱鬧陌頭擺滿了相面算命小攤其中有款項卦六爻卦奇門遁甲卦紙牌卦等卦攤另有看手相批八字算流年相面揣骨測字等多種包形式的卦攤凡吃藥找事做生意出門探親求人輔助擇婚配偶破土頭動工起房建屋等流動事先都要求神問以占休咎,那時的呂祖廟記就設有問病問事簽各一百號其他算卦相命小攤更是隨處可見另有些手搖串鈴口吹竹笛懷揣紙牌手提鳥籠等走方術士沿街串巷為婦老弱卜算運氣若是你要起房建屋必須選擇黃道吉日破土動工你要擇婚配偶則須卜算屬相相配無克無忌你要出門求友探親要選定吉日吉時如系謀財求官更須卜算方位季節,總之這些術士憑證你所卜算的意圖胡亂編造一套鬼話哄你中計說什麼某日某時是黃道吉日出門謀財肯定豪富求官則可遇朱紫相助破土動工則強人丁興旺什麼屬相婚配則可白頭到老終身富貴若是你要批八字算流年他們就亂說什麼甘羅早發太公遲彭祖顏回壽不齊原憲身貧石崇富古來運氣有崎嶇等鬼話騙你受騙他們有的以半仙自居自抬身價吹噓所乃神卦百無一失,那時有一個姓梁的崎嶇潦倒文人在川行店擺一個奇門遁甲卦攤桌圍上寫着神機神算四個大字標明算命五角批八字算流年一元求官謀財另議等字樣此人善於察言觀色能言巧辯很能奉承人們的迷信心理因而名聲在外求卜問卦者終日不停,川行店另有一個雙目失明的菅四瞎子專門給人揣骨相命一個自稱為王半仙的遊方術士也常在鬧市設攤算卦一個頭挽髮髻身穿道袍手搖串鈴的羽士遊街串巷嘴裏一直地喊着算卦的算卦來問病的問病來病有四百四症葯有八百八方等專門利用些老弱婦孺騙取錢財至於在廟宇求籤問除上供焚香外也要上少許布施,老包頭街上的那些“下九流”行業...,老包頭街上的那些“下九流”行業...,老包頭街上的那些“下九流”行業...,老包頭街上的那些“下九流”行業...,老包頭街上的那些“下九流”行業...,老包頭街上的那些“下九流”行業...,03,陰陽二宅,陰陽二宅也叫陰陽是專門給人選擇陰宅墳地墓穴陽宅製作衡宇院落從事這種行業的人叫二宅先生清末民初包頭約有二十多個二宅先生那時包頭全城有十二家鼓房每家鼓房都有一二名陰陽二宅光緒年間頗著名氣的陰陽叫作王通稍後南河槽四盛昌鼓房有一位資深武陰陽也很着名到民國初年又有杜子和劉滿元王潤狼王恨不動等多人從事陰陽行業他們承攬的營業項目許多,一是看風水寢墳地址墓穴他們以三元鍾玉匣記等書籍為依聽說什麼墳地有風水後人可豪富大貴大發家源連生貴子替換門庭那時人們受封建迷信頭腦迫害很信託陰陽先生的宣傳稀奇是稍微富有的人家都要花錢請陰陽相墳地址穴位望後人富貴茶室復生司理楊德全請陰陽郄效周在先明窯子相塊有風水的墳地說後人肯定豪富大貴厥後楊家不只沒有豪富大貴甚至連兒子也沒生一個往後斷了根絕了后,二是相看陽宅的坐落大門和衡宇的方位以及破土動工的黃道吉日起房建屋首先要選擇宅院的坐落方位然後還須選擇大門建在那裡衡宇怎樣製作都要請陰陽先生相看然後還要擇一黃道吉日破土上樑還要由陰陽寫符畫咒安放鎮物以鎮邪祟,三是謝土那時城鄉住民及商號每隔三年就要舉行一次謝土儀式其意無非是謝謝土地神靈保佑家宅安寧人丁興旺生意興隆這是一種純粹的迷信流動謝土這天要請陰陽二宅先生用黃紙謄寫咒符對聯遍貼門窗等處院設土壇畫八卦燒香焚表陰陽手搖銅鈴口念經咒沿門沿戶祈神謝土全家人素食一天晚上送神后開齋吃葷商家還要請川茶送禮的相與和部門居人擺席大吃一頓陰陽二宅先生除了應收的謝土儀禮外還要收取部門祭神供品那時謝一壇土收費最高的要八至十元最少的也要三至五元是隨謝土人家的家境而議定的有錢人家或商號要價就高窮人家就少要一點那時有兩句話陰陽無貴賤門風取崎嶇,四是承攬婚喪嫁娶擇日及迎娶送殯事宜殯葬要請陰陽選擇吉日謄寫訃告牌掛於門外告牌要寫明死者姓名出生年月日死時年月日所享年歲及子孫姓名並用硃砂在磚瓦上謄寫符咒作為隨葬時的鎮物用指南針羅盤以壬三丙癸三丁乾三巽艮三坤作依據在墳地里定好穴位在起靈送喪時還要忌妨四屬相如死於正四七十月忌妨虎猴蛇豬死於二五八十一月忌妨鼠馬雞兔死於三六九十二月忌妨龍狗牛羊凡忌妨屬相的人起靈時不得在場埋葬完畢后陰陽先生還要在各家門頭上貼一黃紙符咒念幾句咒語叫作謝後土如死者要男女合葬還得給陰陽先生另備一份大供那時有一句俗話說陰陽戊己百無忌大供裝在衩子里擇偶婚配迎娶先要請陰陽擇配將擇配男女雙方的生辰日月請陰陽先生相看是否相配相剋如系相剋就亂說什麼對老人晦氣或對本人子女晦氣原本是一對很相配的伉儷就憑陰陽一句就拆散開來,迎娶時也要請陰陽選擇黃道吉日新娘下轎時陰陽又以新娘的生辰屬相定出忌妨三屬相如新娘是申子辰生人忌妨蛇雞牛己酉丑生人忌妨虎馬牛寅午戌生人忌妨豬兔羊亥卯未生人忌妨鼠龍猴陰陽二宅先生就是行使人們的迷信頭腦以這些設施來掙錢為生舊社會有句俗話說家有玉匣記不敢放響屁相傳古時有個叫呂財的人由於信託玉匣記所載相剋相忌條款每年選擇不出娶親的黃道吉日因而拖延了一年又一年以致終生沒娶郭璞也因沒有吉日喪父到他死也沒有把父親的遺體埋葬因此留傳下呂財沒授室郭璞沒葬父的笑話,04,伕和鞭杆子,轎伏是抬轎子的人杠伕是送葬抬靈柩的人這些人都是死人溝討吃窯住着的討吃子有娶親送葬人家需要鼓轎棺罩向鼓房預訂鼓房向死人溝梁山鎖里兩家頭兒調人再由頭兒分配轎子每乘四人兩乘八人三乘十二人杠夫有八人杠十六人杠三十人杠不等隨主家預定抬轎和昇杠人的人為由鼓房班主開付天天每人約掙一元左右,抬轎的人在主家用飯早飯是炸糕麵條下晝吃席舁杠人只吃早飯糕面下晝折給飯錢五至六角鞭杆子是托缽人頭兒有老人去世后就讓鞭杆子給死者燒酒凈面剃頭裝裹壽衣入殮遺體出殯時代東家蹲門治理上門討吃的托缽人給鼓匠跑腿端飯送水與代東人商議開付念喜歌托缽人的喜錢等,除了上述的下九盛行業以外另有依賴妓院用飯的人如妓院的司理老闆鴇兒妓女以及記賬先生跑外買辦燒火提水的大茶壺下夜打雜撈毛的雜役另有市井上搖骰寶翻紅黑片提鳥籠算卦跳池子挖洞子掏皮子等小偷小摸的人都屬下九盛行業這些人大多為生涯所逼不得已而從事這種被人看不起的行業,老包頭街上的那些“下九流”行業...,老包頭街上的那些“下九流”行業...,老包頭街上的那些“下九流”行業...,老包頭街上的那些“下九流”行業...,老包頭街上的那些“下九流”行業...,老包頭街上的那些“下九流”行業...,喜鵲喜鵲尾巴長,娶了媳婦忘了娘,老娘想吃黃芽韭,家貧難把閑錢有,媳婦想吃香水梨,早晨起來駕毛驢,駕着毛驢去趕集,趕了東集趕西集,回家買了個大甜梨,倒坐門限削了皮,逐步吃逐步咽,梨核卡着欠好辦,萬萬別叫娘瞥見,包頭民間童謠,

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