原創圖溯上海,杜行,元代有出生於杜浦今周浦的杜元方字玉泉任浙江德清縣主簿晚年隱居到黃浦江以東里許的王家浜今姚家浜沿岸厥後這裏人稱杜村杜元方的兒子們都勤學有文名或潛德孫子杜隰字宗原於明代初年出任太常贊禮郎后授理科給事中他雖然因病辭回去世時僅33歲但他曾受明太祖獎勵鄉人均敬仰杜家因此漸成當地望族,明永和年間王家浜沿岸形成杜家行商市上海縣十六保十圖其中有石皮街石皮街上杜氏家族族民眾繁科第明經孝秀后先踵接杜家有杜時登字庸之號虛江授浙江瑞安縣令杜時騰字沖之官石埭教諭遷黃縣令杜時達字兼之號逸山以吏員官浙江紹興府知事遷遂昌縣主簿和杜獻璠字公魯杜宗彝兩代大多中舉或任官職或有著作杜家成了著姓望族,大同算命最靈驗的地方(大同算卦最準的地方是哪兒)
,民國南匯縣誌杜行鄉圖中的杜行鎮,杜家孫輩中有杜士全字完山萬曆十三年1585年舉人萬曆二十三年1595年中進士先後任大冶海鹽縣令后擢為刑科給事中官至工部尚書與狀元朱之蕃常在金陵莫愁湖雅游相互憑圖詠唱後有朱杜兩太史倡和詩集傳世著有春星堂詩稿清雍正元年杜廷鯉刻本其弟杜士基字彥蒙號筏城萬曆二十二年1594年舉人任兵部郎中其博雅嗜古善楷書嘗手抄二十一史精好絕倫著有類衷族弟杜開美字袁度生有異才下筆千言立就萬曆年間官文華殿中書舍人後以母老乞歸工詩著有秋水遠遊叩舷貂裘潤州白門敝帚行葯蜩甲閑居諸草,
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,杜行老街與老宅,杜氏居官清廉受人推重清代初期李延罡16281697所撰南吳舊話錄中紀錄了幾則軼事,身為工部尚書的杜士全每年入冬時總喜歡吃些飯瓜番瓜他說家鄉土產味為尤勝族人前來探望時也常帶幾隻飯瓜作禮物而他總是以厚禮回贈相送有人問你所酬百倍於物而且收下了又不多食不要再這樣送了吧杜尚書笑笑說我們都是浦東的窮孝廉子怎麼能輕看這飯瓜呢,某年杜士全回浦東老家省墓順便答報親友只帶了一名老蒼頭和兩三名小僮並付託報名帖時不得高升喧嚷回家后老蒼頭說今天拜客隨從太少生怕有失禮制杜尚書答道你們不懂作甚禮制我鄉親三黨之中家貧者居室湫隘人去得多了沒有廊廡安放你們主人肯定感應局蹐我也不得心安只好急遽告辭那才真是失禮呢,
,杜行老街舊宅,杜時達任遂昌縣主簿時代清廉自守去任時囊無一文士民涕泣送之,清代初期杜家行商市的規模迅速生長集鎮功效展現因此改稱為杜家行鎮而杜氏家族未有卓越人才再現逐漸中落了,
,閘港與浦江第一灣,明永樂元年1403年上海區域的水利建設作出重大肆措開通南北走向的范家浜使自西向東入海的大黃浦水改道與吳淞江合流往後在上海的疆土上泛起了一條新的黃浦江就在黃浦江由西向北轉折處其東岸因設閘卡住了東流之水此地便稱為閘港今浦江鎮永新村境與閘港相望的西岸轉角地今吳涇鎮樂道村寺嘴角曾有一座古寺它就是鄒家寺這裏現在人們稱作浦江第一灣,
,航拍第一灣20世紀70年月,鄒家寺本名南廣福寺始建於南宋嘉泰年間12011204由里人鄒運干舍宅興建因此俗稱鄒家寺曾有房20間大殿兩側建器械樓是望江觀潮勝地寺內供金龍四大王故又稱大王廟因鄒家寺名聲遐邇鄒家寺之名曾一度成為整個塘灣區域的代稱上海人把江河轉角的灣頭凸出處稱作嘴鄒家寺所在地就稱作鄒家寺嘴人們習稱寺嘴角或寺嘴上沿用至今這寺嘴角被視作風水寶地數百年來當地撒播着三世修在鄒家寺干勿煞來沒淹勿着內陸方言即常年不受旱澇災難的說法,唐宋時太湖之水是通過婁江松江吳淞江近代稱蘇州河及東江三條水道入海的北支婁江即今瀏河經崑山太倉到瀏河口入海中支松江從吳江向東進入上海后入海南支東江即黃浦江前身稱黃龍浦唐宋以後由於長江三角洲的下沉以及泥沙在河口地帶大量聚積原來宣洩太湖水入海的三江在浪潮的倒灌下水泄不暢相繼淤塞明初瀏河取代吳淞江成為太湖水的入海大道中支吳淞江另闢新道形成了今日的蘇州河其故道則為今日殘存的虯江南支東江從閘港經下沙至新場以東入海出海口修築海塘而封斷後又從閘港折向北流注入吳淞江成為黃浦江早期的雛形,永樂元年1403年四月上海區域連降大雨因黃浦江水系下游壅塞吳淞江之水難以沖瀉入海當地官員治而無效造成蘇州松江府一帶洪水成災要抗禦水災必須徹底治理黃浦江水系剛登位的明成祖責令戶部尚書夏原吉前來治水,
,夏原吉像清吳郡名賢圖傳贊,夏原吉13661430字維喆江西德興人為洪熙宣德朝內閣大臣之一他十分關切民生所寫踏車嘆曰,東吳之地真水鄉兩岸澇漲非尋常稻疇決裂走魚鱉住民沒溺乘舟航聖皇勤政重農事玉札搬來須整治河渠無奈久不修水勢縱橫多阻滯自朝至暮無停時足行車轉如星馳糧頭裡長坐擊鼓相催相迫惟嫌遲乘舟曉向東邊看忍視艱災黎疾患戴星戴月夜忘歸悶依篷窗髮長嘆噫嘆我嘆誠何如為憐車水工程殊跰生足底不暇息塵垢滿面無心除內中疲癃多困極肌腹枵枵體無力紛紛望向膏粱家忍視饑寒哪暇恤會法朝覲黃金宮細將此意陳重瞳願令天下游食輩扶犁南畎為耕農,此時自告奮勇的恭弘=叶 恭弘宗行來了,恭弘=叶 恭弘宗行名宗人以字行為宋代名臣恭弘=叶 恭弘夢得字少蘊號石林江蘇吳縣人的後裔據華亭縣誌紀錄恭弘=叶 恭弘夢得之孫恭弘=叶 恭弘李字亦愚為宋末太學生入贅居莘庄鎮官至中書左丞恭弘=叶 恭弘宗行為厥後人史料稱其為華亭人而相傳恭弘=叶 恭弘宗行出生於魯匯鄉恭弘=叶 恭弘家行俗稱恭弘=叶 恭弘港今浦江鎮正義村五組因明代時魯匯不屬華亭縣而莘庄屬華亭縣此說不能靠,
,閘港河,夏日的一天恭弘=叶 恭弘宗行以諸生身份上書夏原吉主張開挖范家浜接通大黃浦匯入吳淞江實現江浦合流以增強水勢沖瀉入海夏原吉接納了他的意見並命他隨同治水兩人趕赴實地役兵民數萬撫恤之人人全力平民徒步日夜經划嚴寒不避冷盛夏不張蓋奮戰了一年多終於引太湖水入劉家港白茆港疏浚吳淞江大黃浦赤雁浦開通范家浜總計開挖河流長丈河流逐漸由闊30餘丈沖刷擴展到2里許自此不僅改善了上海西南部眾水壅至淀泖的事態而且形成了以浦代淞的水系轉變蘇松兩府區域連年豐收黃浦江往後替換吳淞江成為太湖泄洪的主要通道併為日後上海港的確立和上海區域的繁榮締造了條件秦榮光上海縣竹枝詞為此吟曰,浦水原從閘港東,築塘捍海口遭封,北東流入吳淞口,江浦初憑一線通,恭弘=叶 恭弘廷琯浦西寓舍雜詠有一首專詠此事,一條黃浦划西東,百里人煙指顧中,略似岷江分兩戒,波濤直接海天空,往後江浦合流當地人將向北去的浦江稱東黃浦而將西來的浦江稱南黃浦恭弘=叶 恭弘宗行還制訂了河流治理制度如那時設置丈量水位的石標稱作憂歡石水位正常為歡水位上漲為憂這一水文丈量設施蘊含着厚實的人文色彩,
,大治河西水閘,因恭弘=叶 恭弘宗行治水有功經夏尚書推薦他被提升為浙江錢塘縣知縣,上述史着實明代著名學者王圻的稗史彙編和史學家文學家郎瑛的七修類稿事物四忠靖二事均有紀錄史稱,夏公嘗治水蘇松廷儒考究水利有恭弘=叶 恭弘宗行者與焉見公治水久未樂成潛奏於朝有旨令公復奏公大驚剋日邀宗行親迎階下曰誠如先生之言受益多也未幾薦恭弘=叶 恭弘於朝宗行得授錢塘知縣公後奏績之日曰是恭弘=叶 恭弘促成也,那時錢塘縣是浙江省會徭役繁重財主權門可花錢逃避而國民則備受徭役之苦人們怨聲載道恭弘=叶 恭弘宗行上任后便首先修訂役法劃定按人口分成甲乙兩批輪流簽役徭役平衡后不出數月社會便清閑了錢塘國民無不讚美人稱錢塘一恭弘=叶 恭弘清,恭弘=叶 恭弘宗行在錢塘縣為官正直斷案如神連明史中也紀錄了兩則傳奇故事有一天恭弘=叶 恭弘知縣正坐堂理事見有條蛇探頭探腦地游上堂來似乎有話要訴便問道你可有冤情本官為你審理那蛇點了頷首轉身游出縣衙知縣步步緊隨來到一家燒餅鋪蛇一頭鑽到了燒餅爐下知縣忙下令撤去爐子赫然發現一具死屍他就地審案查清了僱主在數日前謀財害命埋屍滅跡的流動即將兇犯捉拿伏誅又有一天恭弘=叶 恭弘知縣坐船外出溘然船被阻在江中到船尾一瞥見一死屍掛在舵腰還系了塊石頭知縣立刻查探很快緝拿了凶囚犯們都信服他斷案如神,朝廷得知其政績后將信將疑按察使周新以官風嚴重著稱外號冷麵寒鐵公一天趁恭弘=叶 恭弘宗行離衙外出悄悄上門查瞥見衙門內清貧如洗只在竹箱內發現一包太湖魚脯周新深為其清廉所感動便拿了些魚脯走了越日周新特意設宴款待恭弘=叶 恭弘知縣知縣不敢領受周新便說桌上擺的只是你家的魚脯呀兩位知己便舒懷痛飲一醉方休當晚周新下令動用三品儀仗為他送行知縣再三謝絕周新決意要云云排場說你為官這樣清廉理當受這三品的待遇還虛心什麼他硬是盛大地送恭弘=叶 恭弘知縣回了家,厥後恭弘=叶 恭弘宗行督送營造北京城的工匠北上時不幸病逝途中周新悲痛異常著文祭祀讚頌曰唯錢塘之江水與君萬古而俱清錢塘國民聞喪奔哭者數月不停,另據傳恭弘=叶 恭弘宗行之墓葬在春申塘東南側李家宅,
流沙河講易經(何潔與流沙河)